蔡礼旭:幸福人生讲座(第二梯次)21(2)

这个朋友听我这么讲完,也就情绪比较平息下来。然后她就跟我讲,她说蔡老师,我已经打电话给好几个朋友,都是女性朋友,她说她的朋友告诉她,说在这么非常的时期一定要用出非常的手段。你看,多少人给人家出馊主意

  这个朋友听我这么讲完,也就情绪比较平息下来。然后她就跟我讲,她说蔡老师,我已经打电话给好几个朋友,都是女性朋友,她说她的朋友告诉她,说在这么非常的时期一定要用出非常的手段。你看,多少人给人家出馊主意,真是唯恐什么?俗话讲「宁拆十座桥,不破一桩婚」,她都已经有小孩了,你还给她一些要跟先生闹个没完的主意,都不给她引导到理智的方向。我身旁就有朋友他就劝他的朋友离婚,离完婚之后夫妻也都后悔,他自己也觉得这件事很内疚,内疚多久?那事情挽回不了,内疚一辈子。所以话不要乱建议,最好跟朋友讲话的方式就是时时引导对方发现自己的不足,先检讨自己,这是理智。

  这位学生说到他很想死,我就问他你为什么很想死?把原因找出来。他说都没有人喜欢我。他情绪很不好,很沮丧。我接著就跟他讲,我说:「福裕老师会讨厌你吗?」我们学校有两个老师对他挺照顾的,一位是福裕老师,另外一位是谁,你们知不知道?你们怎么未卜先知?你看这叫说话的艺术。假如第一个就说蔡老师对你不好吗?这样好像太怎么样?不够含蓄。中国人讲话很含蓄,要先说别人好,才可以说自己。他听完,我说:「福裕老师对你不好吗?」他没说话,「那蔡老师会讨厌你吗?」他摇摇头,情绪比较平和。

  接著我就问他,那人家为什么讨厌你?原因在哪?他说因为我都打人,我都骂人。我接著跟他说,那你就不要打人、不要骂人,人家就不会讨厌你了。接著学生说到,他说老师,我很想改,可是我改不了。学生这句话对我的教学生涯影响很深,第一句「我很想改」,叫「人之初,性本善」,「可是我改不了」,「苟不教,性乃迁」。诸位朋友,不是这个学生很想改改不了,这个世间有多少人被习气带著走,做出很多自己后悔的事,可是却依然止不住错误的脚步,内心还是喊著「我很想改,可是我改不了!」是不是只有小孩是这种呐喊?多少成年人习气养成以后,他内心深处有同样的痛苦,很多错误的行为一再重蹈覆辙。诸位朋友,您希不希望你的小孩落入这样的人生境地?绝不希望。希望他的人生确实是往善在发展,是掌握在自己的手上,而不是被习气主宰。要让孩子的生命能够自我去创作、创造,首先要让他救失,让他的习气一点一滴先除掉才行。「少成若天性,习惯成自然」,从小就要把品德教好,品德教不好,他这一生不可能不沦为习性的奴隶。

  接著我就跟他说到,我们每天要好好检讨自己,每天看到不足要改过,看到好的要学习,所谓《弟子规》说的,「见人善,即思齐」、「见人恶,即内省」,相同的,见己善要保持,见己恶要赶快改过。我找他拿了本簿子,这边写善,这边写恶,让他自己看看每天自己做了些什么。我还另外拿了一本画册,叫《地藏菩萨本愿经》画册。我记得跟他坐在一个楼梯间,边翻边告诉他,不可以骂人,骂人之后会有很严重的果报,我就翻给他看,他看的时候眼睛瞪的很大,然后不能乱自杀,自杀,「身有伤,贻亲忧」,会让爱护你的人非常的伤痛,这个也是造罪业,这个也不能做,讲给他听。讲完之后我就把那本画册送给他,叫他这几天好好看。

  过了两天这个学生走到我们办公室门口在那里左右迂回,在那里走来走去。其实我一看他的动作我就知道他要找我,我就走出去跟他说:「有事吗?」他握住他的手,把他的手臂遮住,还有点腼腆,不好意思,然后慢慢的他就把他的手掌放下来,他在他的手臂上画了一尊完整的释迦牟尼佛像,画的很庄严。这个孩子有没有才华?有!我画的都没有他好。诸位朋友,他画这尊佛花了两、三个小时左右,请问他这两、三个小时心中是什么?心中是佛。这个孩子假如有更好的缘分,能够时时亲近善人、好老师,他依然可以转恶为善,转迷为悟。

  当我去了解到他的家庭背景,他的父亲整天游手好闲,就像流氓一样,他的母亲早就已经不知去向,这样的学生你气得起来吗?确实可恶之人必有他可怜之处,我们设身处地,放宽心量去对待他。既然人需要有好的缘分才能不断提升自己,那我们也要期许自己是所有亲友的好缘分,是所有亲友的生命贵人,我们要有这种定位才对。有这样的定位,相信你也会自我鞭策,要「德日进,过日少」。所以对於恶人也要恭敬。

  不只对人要恭敬,对动物、对植物都应该恭敬,所有的动物都是有知觉、有灵知的。有个猎人刚好一大早起来打猎,远远看到一只藏羚羊,他觉得今天很幸运,赶紧进去把猎枪拿出来,然后往这只藏羚羊的方向瞄准,当藏羚羊发现的时候,它似乎已经知道它跑不了。它在远处看著猎人,突然双膝跪下来,跪下来求这个猎人。这个猎人非常惊讶,他打猎打这么久,没有看过羚羊向他下跪,不过他还是开了枪,把这只藏羚羊射死了。之后他把藏羚羊拿回来,当他把藏羚羊的尸体切开来的时候,他在它的肚子里面发现有一只已经快要出生的小羊在肚子里。他突然明白这只藏羚羊为什么下跪?为了它肚里的小孩。

  白居易先生写了一首诗词,「谁道群生性命微,一般骨肉一般皮,劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归」。我们没有去体会到所有的动物都有它的感受,都有它的伦理,我们应该给予爱护、给予尊重,这一点我们中国人做的不够好。听说中国人是天上飞的、地上爬的、水里游的统统都吃,甚至连苍蝇、蚂蚁都在吃,这个嘴巴造了多少罪业。我们在澳洲,澳洲的人民开公路,这一条路开过去要砍一棵大树,假如大树上面有鸟巢有小鸟,这个工程停止,等小鸟发育完全,飞走了,才继续造公路。你看,诸位朋友,澳洲人的心性非常善良,而且这分善良可以延伸到对鸟类。依报随著正报转,澳洲人心善良,所以灾难很少,他们那个地种什么都长得特别好。我到澳洲去那段时间,看他们那个植物,同样的植物,他那里长得特别大,心善福报就大。对於动物依然要爱护,对於植物也应该如此。

  我们也曾经看到学生对植物任意的糟蹋,你看,动作片看太多了,拿著棍子就拼命打,很暴力。当场没有给予他制止,等上课了,我们机会教育出来了,就对学生说到,人可以三天不吃饭,三天不喝水,都不会因此而死亡,可是有一个东西三、五分钟没有人就活不了了,什么东西?氧气。氧气从哪里来的?从植物的光合作用产生。所以植物是你生命当中最重要的一个贵人,它救了你的命。那人生最折福的就是忘恩负义,对你有恩的,你还伤害它,还破坏它,那最要不得。不只它提供你氧气,植物、树木给我们的帮助实在是太多了,还有哪些恩德?其实学生都很知道的,他们的自然科课本写的可多了,不过很多的道理要重复提醒。你看现在那么多土石流,原因在哪?对山林滥砍滥伐。树木的根可以做好水土保持,你都把它砍掉了,那土都松了,雨一大的话,整个就冲下来。现在所谓的天灾,大半都是人祸在前所造成的。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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