我记得在读小学、读初中有机会到其他地方去旅游、郊游,当看到奶奶喜欢吃的东西,比方豆腐乳、一些小吃,我会很兴奋的把它买下来,然后抱在我的怀里,在旅途归来的后半路途中,我的脑海里都会浮现当我的外婆接到了这罐豆腐乳她那种喜悦的表情,我已经先看到了。你看,施比受更有福,这是教,上行下效。「育者,养子使作善也」,从这一句解释当中可以了解到,育的核心在哪个字?「善」,教导孩子成为善人、成为好人,才是育的真正目的所在,而不是只有把孩子的身体养高养壮而已。当然,我们要教孩子成为善人,首先自己要明白何为善,而且明白了善还要做出来当榜样才行,假如上一代都不清不楚,那下一代怎么可能学得好? 有一个初中生,他跟我们一位老师在交谈,因为他住在香港,暑假期间母亲把他送到深圳跟著我们一些课程学习,这位初中生就跟我们的老师提到,他说我去帮同学买便当。我们的老师听了说很好,「兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中」。接著这位初中生说了,他说我很喜欢去帮我同学买便当,因为我用五块钱买回来,可以用七块钱卖给他,我就赚了两块。我们老师一听,初中生就功利主义这么重,接著就跟他讲,同学之间互相帮忙是应该的,不应该还多拿钱。这位初中生就说了,我有去问过我们老师,说我买便当五块,卖给同学七块,这样对不对?而且这些同学为什么没有自己去买便当?因为他们考试考的不理想,被老师额外留下来,他们就不能自己去买。同学已经在危难当中了,怎么还可以落井下石?他的老师一听,回答他说你这样做好像有点不妥,不过你又已经付出劳力了,赚两块钱也没有什么错。诸位朋友,当为人父母、为人老师对於处事的态度、分寸都已经拿捏不准,上梁都不正下梁就必歪了,所以教儿教女先教自己。相同的,要教学生,为人师者首先要「学为人师」,首先要明白做人的分寸所在,这才叫教育。 而在中国教育理论当中有一篇重要的教诲,《礼记・学记篇》告诉我们一句很重要的话,「教也者,长善而救其失」,诸位朋友,假如这个同学去买便当都跟人家收钱,他往后对人任何的付出他头一个念头想到什么?钱,到时候他又到美国留学,他的母亲去美国看他,住了十天,十天要走了他儿子会拿什么给她?这十天你给我吃了多少东西,一天的床位要多少钱,那就统统是利字当头了,他的人格就扭曲掉了。 所以教,长善、救失,把两个最主要的主轴点出来。诸位朋友,长哪些善?很多时候我们缺乏思考的时间,为什么会缺乏思考的时间?因为心没静下来,每天都被生活推著止不下脚步来。我常说现在的人生是忙、茫、盲,我们先看第一个「忙」,现在人的口头禅,「我最近忙死了!」什么叫忙?左边一个心,右边一个什么?心死了叫忙。心已经不再敏锐,已经感受不到别人的需要、别人的付出,这是忙。忙碌的生活,你忽然回头看看,我今年已经四十岁了,突然会不大敢相信,你们有没有这种经验?突然已经四十来岁了,好像什么重要的事都还没干到。忙了之后人的敏锐度会下降,智慧也会下降,很多事看不清楚。很多人在中年的时候夫妻相处出现危机,孩子教育出现危机,他都搞不清楚问题在哪,我这么努力赚钱,为什么儿子跟我没有办法沟通?因为在孩子成长过程你并没有陪伴他,他跟你之间没有深厚的信任,没有深厚的信任就很难沟通,慢慢的你的言语都无法跟他的生活密切的结合,他就不愿意跟你多说。很多的家长甚至於不知道他的儿子念几年级,在读哪一班不知道。香港很有名的影星成龙他就有一次讲到,他好不容易有一天有空,就跑到学校去接他儿子,等了半天都接不到,突然看到他儿子的老师,他儿子的老师就对他讲,他说你儿子都念初中了,你怎么还来小学接?没有参与孩子的成长,我们要尽这个本分。 很多父亲又讲了,我是「人在江湖,身不由己」。诸位朋友,这句话有没有理智?这句话一定不会在经典里面出现。最重要是有没有心,不在时间长短,我们常想没时间,都没做了。陪孩子不是要长长的时间,你当父亲的,只要持续每天陪孩子十分钟、二十分钟就够了,因为你工作很忙,他看在眼里,他知道你是为了家庭。然后在这么忙的状况,你又坚持,「来,爸爸每天讲《德育故事》给你听」,每天讲两则,你成长了,他也进步了。当然,在讲故事、在与孩子相处的过程,请你要把手机关掉,不要讲了一半手机又响又跑去接手机,跑来跑去,后来你孩子就说了,「爸,你还是先去接你的手机吧」。跟一个人相处就要让他感觉你的心是与他在一起,手机都关掉,所有的外务都停了,全心全意把故事讲好,从故事的情节引导孩子做人处事。你这样能坚持个三个月以后,你会感觉你的亲子关系绝对不一样,你的孩子走路会雄纠纠气昂昂,因为他内心充满爱,我爸爸很爱护我。然后走到学校他会跟同学讲,我的爸爸每天给我讲两个《德育故事》,你要不要听?同学都围过来,来来来,讲给我们听。你看他每天去讲两个《德育故事》,讲三年以后那还得了,他以后一定是弘扬中国文化的人才。要用心,在於那颗真诚的心,不在於时间的长短。 有些朋友就说了,有很多的应酬推不掉,人在江湖,身不由己。这句话也不会在经典里面出现,这句话刚刚说过了吗?我好像觉得满熟悉的,幸好从这点可以看出来我没有老年痴呆症。人生有一个课题一定要学会,学会拒绝,假如这个课题你没有学会,你人生会有相当多的宝贵时间耗在没有价值的事务当中。当不必要的应酬到面前来怎么拒绝?有两个法宝可以用,第一个法宝是你的父母,你就对这个朋友讲,真对不起,我已经一个多月没有跟我妈妈一起吃晚饭了,我已经答应我妈妈今天要回去陪她吃晚饭,很抱歉,不能跟你一道去吃饭。你这么一讲,很有可能对方突然想到,我都两三个月没回去看我妈了,把他的善心都提醒了。其实人都有善念,需要被提醒,朋友之间有道义要互相提醒。父母就是一个很好的挡箭牌,可以挡掉很多无谓的应酬。第二个是你的妻儿,你可以对朋友讲到,说我最近每天晚上都给我儿子讲《德育故事》,然后一起跟他学《弟子规》,《弟子规》里面有一句话,你看你顺便跟他介绍《弟子规》,「凡出言,信为先」,已经答应孩子的事不能够不做,而且教育是上所施下所效,上行下效,我这个动作没有做好,以后我就没有办法教我儿子。你的同事会突然觉得你怎么这么有学问。当朋友这么一听到,大半都不会再勉强你。假如这两个挡箭牌拿出来这个朋友还是要强迫你去跟他喝酒,那怎么办?人生总要懂得取舍,像这样的朋友我看就算了,就不要了。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |