结果一百九十个人去考,只录取二十一个人进入复试,结果我就是这二十一个人的其中一个。二十一个人当中只有一个男生,我要进去考试以前他们学校的老师一看到我,就对我讲我们学校很欠男同事。然后我就对著天空说,因为我曾经跟一位朋友在夜晚散步,刚好在他学校的旁边,他学校旁边是一块墓地,我看他走的时候完全不紧张,走了一段路以后他转过头对我说,他说:礼旭,刚刚我们走这段路的时候,我可以感受到我这些学生的祖先都站起来给我敬礼,他说谢谢你真心教导我的子孙。他这么一讲,我肃然起敬,很感动。因为有这分记忆,我就对著天空说,我说诸位长辈,因为学校附近都是孩子住的地方,我就跟他们的祖宗谈一谈,我说诸位长者,假如你们保佑我考上了,我这几十年一定会尽心尽力把你们的孩子教好。突然全身舒畅,好像得到他们的回应,我就信心满满走进去。 一走进去我发现大事不妙,因为其中一个主考官就一直在问我:你有没有行政经验?你有没有什么才艺?我就是没什么才艺,就是有一个热忱想好好教书。但是另外一个主考官他就对我为什么辞掉工作很好奇。我说因为我觉得我的德行不够,要好好薰习,往后才能在孩子的德行方面给予正确的指导。他听了非常的惊讶,另外一个是觉得不大满意,所以考试的结果我就备取,没上。往后我假如当校长,我就会问「什么叫教育?」我们要重视本质,要抓到根本,不要抓到枝末。很多家长也答不出来,我跟大家说到,我们当父母当了五年、当了八年,每天都在教育小孩,请问我们在小孩这亩心田这五年、这八年下了什么种子?假如我们不知道教育是什么,这五年下的种自己都下的糊里糊涂,我们下得糊里糊涂,当然也要收割,现在收割的情况怎么样?当然不好。没关系,收割不好是暂时的,只要往后下对种子,就会有好的收成,往后要活得明白,要做得明白。 「教者,上所施,下所效;育者,养子使作善也」,上行下效。这句话已经点出来教育的核心在身教,而不在言教。我们常常会听到家长这么说,这个孩子都讲不听,有没有?讲了那么多次,他就是不听。那叫言教。古有明训,「身教者从,言教者讼」,你只讲,没有榜样给他看,他迟早跟你吵架。现在家庭告上法庭的太多了。身教才是核心。我母亲有些同事、一些朋友会跟她说:你的孩子教得不错。我妈妈都会马上回答:没有,我都没什么教,我都乱教的,没什么教。我以前听到我妈妈这么讲,我都觉得我妈妈实在这个回话太憨厚了,也不会看情况。有时候我一些同学去我们家办读书会,中午我母亲欢欢喜喜煮了面,请我的同学吃,我同学跟我妈妈说:蔡妈妈,你煮的面真好吃。我妈妈都说:我都乱煮的。我现在想到,我妈妈说「我都没在教」,真的,我妈妈没有教,没有用嘴巴教,因为我妈妈的口才很不好,虽然她当小学老师当了三十几年,但是从来没有站在大人的面前讲过话。假如现在我妈妈来,叫她站在前面,她一定全身发抖。我爸爸跟我妈妈口才都不好,所以他们两个都很怀疑我是不是他们生的。从母亲的一个反应当中我体会到,确实,要把孩子教好,不是靠嘴巴、不是靠口才,而是靠身体力行,上行下效。这节课我们先上到这边,谢谢大家。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |