所有的猴子渐渐都开始用水洗了，只有一群上了年纪的老猴子，而且是男猴，十二岁以上的死都不肯洗，觉得洗了之后好像自己的地位怎么样？就矮它一截，怎么可以听它的，就不肯洗，宁可咬著沙沙的甘薯地瓜。后来小溪干枯了，没水了，这个母猴又跑到大海边把甘薯洗干净，结果这么一吃，比本来的怎么样？更好吃，还加了点盐分，最后猴子就开始在大海边洗地瓜。这个做法是在这个小岛上发生的，但是当这群猴子开始用水洗地瓜之后，日本其他小岛上的猴子也开始用水洗地瓜。这些小岛上的猴子有没有大哥大通信？有没有用无线电沟通？都没有。为什么一个点开始用一个好的方法，却带动了其他小岛上的猴子也用了这个好方法？它们没有当面通过话，却有这样的感应，原因在哪？原因在他们有脑波传出去了，其他地方收到了。而这个现象在人类的世界也发生，某一个实验室找出了新的发现，他们都盖起来不讲，想要说这是我发明的。结果很奇怪，他们发现不了多久，很多世界各地的实验室也会同时间，很接近的情况，都发现了这个新的物质。确实，在我们课堂上说一念可以周遍法界，这一念是要善念还是恶念？当然要善念。我们时时保持善念，都在影响整个世界的磁场，整个世界的思想发展。让我们每一个人都先把自己的念头守住，都能做到「善意满人心，爱心遍法界」的存心思想。

　　这一个现象，科学家称为「百匹猿猴效应」。只要有一个团体他们认知的数目超过了某个数，它的影响力就会快速发展。以一个一百来比喻，诸位朋友，我们已经超过一百人了，我们定位自己是《弟子规》第一批，百批什么？「种子教师。」掌声鼓励。「种子教师」这股力量、这股意念，将带动台湾许许多多的地方开始重视《弟子规》，推展圣贤教诲。好，我今天就先说到这边，谢谢大家，阿弥陀佛。

　　恭请营主任为我们致词。

　　林长：阿弥陀佛。师父、老师、各位在座的同修，套句广告词，我很笨不会说话，但是我很实在。感谢诸佛菩萨的威神力加持，让你我本来不认识而相聚在善果林的大殿，后学代表善果林的四众，大家来到善果林，我们是非常的欢迎。诸位要回去的时候，我们至诚的祝福你道业精进，身体健康，在这一周里面所学习的能够发扬光大，就这样子。阿弥陀佛。

　　庄慈法师：阿弥陀佛。师父上人，蔡老师，刘林长，阿弥陀佛。华藏净宗学会这次很荣幸可以举办幸福人生讲座《弟子规》种子老师学习营，我们主办单位以战战兢兢的心情，能够依照师公的指示，师父的推动，还有蔡老师这样子回到台湾来教导我们，也是很多因缘的促成。这次课程非常感恩华藏耕心莲苑的老师全力的配合，善果林林长、林长夫人提供这么好的场地让大家学习。庄慈只希望说这次的种子营，我们能够像师父说的，这个水要让它继续滚，希望大家后续跟我们继续的连系，能够把《弟子规》在全台湾省发扬光大。如果这次的学习营当中有做不好的地方，恳请诸位老师一定要跟我们建议，让我们在第二梯次能够办得更好。谢谢大家，阿弥陀佛。

　　庄善法师：师父上人、蔡老师、营主任、林长、蔡主委、余老师、陈老师，各位学长，法师，阿弥陀佛。这次的研习营刚刚才知道说要致词，我脑筋里头所闪过的就是《三字经》里面的一段话，就是「礼乐射，御书数，古六艺，今不具。惟书学，人共遵，既识字，讲说文。有古文，大小篆，隶草继，不可乱」，「为学者，必有初，小学终，至四书」，这一段话就想到「学」这个字，古文这个「学」，下面是一个小孩子，是在蒙蔽当中，这个括号古文是这样。小孩子刚出生是蒙蔽的，需要人的提携，旁边这两个就是两只手，家长、父母、师长必须把他提携起来，中间的叉叉就是一种启蒙。那么如何提携？在古文里面，右手边还有一个「扑」字，扑就是一只手拿著一根鞭子，这就是「学」的造字的一个会意。其实教跟学是一致的，是相长的。如何让一个小孩子从蒙蔽当中启蒙，这个德行的教育相当重要。德行，我们就是用古圣先贤的经典智慧来做为根本，教学相长。希望这次的研习营之后，大家回去能够本著这个精神推广我们经典的扎根教育，德行的扎根教育。依据圣贤的教诲、经典智慧，还有佛陀的教育，把这个教育扎根，是一个有根的教育，而不是无根的教育。这是六天当中与大家有缘一起朝夕共处，一同听蔡老师的讲课，一点祝福，希望出去六天以后是一个新的里程的开始。昨天晚上我们也点燃了智慧之光，希望这个智慧之光永远不灭，燃烧自己，奉献别人的精神，奉献给大众的精神也永不磨灭，是祝福也是跟大家一起共勉，阿弥陀佛。

　　蔡主委：师父、蔡老师、营长、副营长，还有诸位即将学成的老师，阿弥陀佛。还好有一个小时，要不然我这个好酒沈瓮底就没办法讲了。今天我很高兴听到师父提到说我们要继续的学习。这个「习」字，小时候有一个长者问我说（我还很小的时候），你现在正在读书学习，为什么叫这个「习」，是怎样来的？他就拿了粉笔在黑板上写了一个「羽」，下面再加一个「白」。长大之后，我慢慢了解，原来就是鸟即使有翅膀能飞，一样要在青天白云下常常去练习，这就是「习」的由来，大家同意吗？

　　我很高兴蔡老师提到了一个概念。我记得上礼拜在我们莲苑跟志工开会的时候，我有提到一个概念，就是长久以来，我一直不了解为什么在我们很多佛教的礼仪里面，包括在别的宗教里面，为什么那么多人众志成城，同心一致的时候，有很多人会感受到一些平常感受不到的事情，我后来想了好久。上次我只是拿了粉笔在黑板上大概写了一下我的想法，后来我觉得我应该做一个道具，我回去之后马上请我的总经理帮我做一个道具。当你们看到后面这是电池，有一排灯泡，第一排我们就把它当作是我们每一个学员的原动力，我们今天在座的表示这一排的原动力。下面这一排就表示大家有没有同心一致，有没有把这个心智打开，有没有把它连贯起来。我现在先把一个人的力量打开而已，如果只是一个人的能量去推动的话，即使旁边的人跟著他感受，但是会发现到这股力量只有一个人在推动的话，你看这个力量，一个人的热度，但是你看看他在这种情况之下，只有一个人在努力的推动下，其他的人没有同时把他的热度拿出来的话，你会发现到这个灯泡会愈来愈弱。但是相对的，如果每个人都把他的能量拿出来，都把他的热诚拿出来的话，你会发现到这个灯泡会愈来愈亮。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)