蔡礼旭:传统文化与建构和谐社会1(6)

诸位同学,这五伦关系哪一伦最重要?夫妇关系。地质大学的女性同胞智慧都很高,当然我没说男性很低,大家要加油。您说说看为什么夫妇关系最重要?掌声鼓励,谢谢。这位同学学习的态度相当好,马上学就马上用,这个

  诸位同学,这五伦关系哪一伦最重要?夫妇关系。地质大学的女性同胞智慧都很高,当然我没说男性很低,大家要加油。您说说看为什么夫妇关系最重要?掌声鼓励,谢谢。这位同学学习的态度相当好,马上学就马上用,这个态度不得了,江山代有贤人出。这里提到学贵力行,学习有个相当重要的态度,学了以后要赶快用。所以诸位同学,我们从刚刚谈到这里,有哪些道理应该从现在就开始好好去力行,来,哪些?已经讲了一个小时了,来,哪些道理应该从当下开始落实?诸位同学,你们要抬起头来看著我,要训练定性,有没有?还有什么?宽恕。还有没有?抉择。来,大家表现太好,给自己掌声鼓励一下。因为很多学问的障碍在哪?就在学跟做拉开了。所以《弟子规》里面在学习的叮咛,第一句就提到「不力行,但学文」,我们不去做只是学,「长浮华,成何人」,这个学问学了以后没有去做,不只没有好处,还有什么?坏处,因为会增长他的傲慢。

  在唐朝时代有个读书人叫白居易,他晚年爱好佛学,他也很积极,他就到了一个高山上请教当代的高僧鸟窠禅师,这佛学在中国也属於文化的一部分。诸位同学您去观察一下,全世界所有的民族只有一种民族,他遇到任何其他的民族统统完全怎么样?而且没有冲突。这也不是偶然的,那是有相当恢弘的气度才办得到。一些国家它一强盛以后,对邻近的国家不知道发动过多少次的战争,都希望把自己的思想、自己的一些观念强加在别人身上,有没有可能?有可能?没可能?但是不能怪他们,因为他们没有学过《弟子规》。

  诸位同学,你不要觉得夸张,很多人生的道理,一句话就点破了,《弟子规.泛爱众》,如何与人相处的道理,「泛爱众」这个主题里面有一句话叫「势服人,心不然」,你用你的权势、权位去压别人,他会不会服从?他心里面很不以为然,甚至於会怨恨,所以势服人,心不然。「理服人,方无言」,你真正用仁道,用仁慈之心去对待他,他会对你生恭敬心,甚至於会起而效法你。

  所以中国几千年的历史从来没有对邻近的国家发动战争。《弟子规》说的「心有疑,随札记,就人问,求确义」,诸位同学,元朝发动了吗?谁发动的?元朝蒙古人发动,请问那个时候他有没有中国文化的薰习?他没有。但是蒙古入主中国以后,整个就融入中国文化,满清融入中国文化以后,也都是打成一片。所以蒙古人那个时候不能代表整个中华民族的思想。因为整个《论语》的教诲以一个字为核心,「仁」为核心。所以诸位同学,你不能只看到表象,我们要有深入的思考跟分析,才不会人云亦云。再复杂的事情都可以归纳成很简单的道理,你要会去观察、会去分析。

  我们来看中国是以「仁」为中心,而现在为什么五伦关系冲突?为什么团体与团体冲突?国与国会冲突?行为的根源在思想,那请问现在地球大部分人的思想,他的出发点在哪?在这一、二百年当中,整个功利主义、资本主义席卷全世界。诸位同学,学好三年不足,学坏一日有余。当这个功利、欲望一打开,要再收怎么样?收不回来。所以为什么中国人特别强调「克己复礼」的功夫,因为「欲是深渊」,欲望一打开,你一踩下去见不到底了。

  我们冷静来观察民风的状态真是一日不如一日,我们自己教书非常明显,一届不如一届,我们看看这三十年来整个社会风气的变化,只会体会到那个堕落的速度叫重力加速度。要活学活用,重力加速度好像是等於九点八,是不是?如何能真正让这个堕落的速度减缓,甚至於把它拉上来,这是当务之急。所以因为西方用它的武力侵略了很多的国家地区,也把这些错误的思想带到了世界各地,而这个功利主义思想它的根源在自我为中心。我们常常念原文书,都会觉得来几句英文,好像自己的学问比较高;用一些专业术语,让人家听得似懂非懂才会显得有学问,这个态度对不对?相当错误!这对人有没有恭敬?有没有尊敬?你恭敬心都不见了,那你就没有学问。所以讲话一定是要让对方能听得懂、能受益,而不是卖弄。

  所以自我为中心,看起来很有学问,用中国一句话讲比较能够直接体会,叫做自私!当一个人念念只为自己著想,自私自利,他与人相处会怎么样?竞争。竞争没有办法解决问题,会怎么样?斗争。斗争再不能解决,怎么办?战争。战争再不能解决,怎么办?末日到了。诸位同学,自私、竞争、斗争、战争,请问这些现象现在有没有发生?每天都发生在人的心里,发生在家庭、社会、国与国之间,这个结果能不能改善?当我们投入大量的资金在那里开和平会议,我们要爱好和平,有没有帮助?《论语》里面有一句话「君子务本,本立而道生」,你不从根本下手,没有用处。

  打个比喻,今天一个农夫站在他种植的田地前面,长出来的稻子都很不好,他在那里「拜托了,你长好一点」,气得半死,统统把它割掉,太差劲了,请问再长出来的会不会好?会不会?不可能好!因为他下的种子就错了,他栽培的方法也不对。所以与其看到这些继续长的不好,不如了解到种子错在哪、坏在哪,培育的方法错在哪。他必须要下对正确的种子才有可能长出好的苗子出来。所以你不从根源解决是不可能解决得了问题,只会愈来愈严重。

  诸位同学,请问在我们自己的人生当中有没有这个?这样的人生会幸福吗?会美满吗?什么叫末日?很多人说:原子弹炸一炸叫末日。目前的核子弹可以把地球炸毁好几遍都不是问题。这些核子弹在二、三十年之后会到谁的手上?诸位同学,你看看你的晚辈,这些三、五岁的孩子脾气好不好?到时候你四、五十岁了,刚好他们年轻气盛,那个按纽都在他们手上。所以我告诉很多的同事(教书的人),我说「牵一发则动全身」,我们不把这些小孩教好,以后我们就毁了。他们很自私,等我们老了,他们会说:这些糟老头,别管他们了。所以整个社会休戚与共。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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