我举个例子给你们听，按照逻辑来说，没有人可以进入你的内心，有没有道理？没有人可以进入你的内心，这句话有没有道理？有！那个伤害你的人到底是谁？今天刚好你走在路上，遇到一个陌生人，他一走过来就给你一巴掌，你都还没有回过神来，他已经走了，你还在那里擦脸：今天真倒霉，算了，他可能心情不好，就回去了。突然一进门，比方说你先生刚好喝了酒，或者你男朋友喝了一点酒，给你一巴掌，你会怎么样？你们怎么这么有经验。我这一辈子跟你没完没了。

　　诸位同学，同样一巴掌，产生了截然不同的后果。请问这个后果谁造成的？其实人很多的障碍都是自己的心划地自限，自己这一分包容只在这一个范围，而没有无限延伸出去。当人的这种宽容心可以推己及人，其实你很多的烦恼当场就放下了，很多的愤怒当场就化解掉了。《论语》子贡问夫子有没有哪个字可以终身奉行？哪个字可以终身奉行？恕，宽恕，宽恕他。因为现在的人，人不学不知道，当他没有学习圣贤教诲，他不懂得做人的分寸在哪里，自然而然会做出损己害人的事情出来，那他是愈来愈堕落；换另外一个角度想，他是很可怜。当你能提起这样的态度去包容，那天下就没有你不能宽恕的人。其实在这个「恕」字当中，已经把做人的道理告诉我们。所以中国文字是全世界唯一可以从文字当中流露出智慧的语言。我们来看这个字，叫会意字，上面一个如，下面一个心，如其心叫感同身受。当我们能用这样的态度去看待他，自然而然就能够包容。

　　像我之前在小学任教，曾经遇到一个学生，小学还没毕业，已经被三间学校赶出来了，到我们学校是第四间，很多老师看到他都很害怕。幸好我的身高还不算矮，所以对这样的学生，我们也特别的关怀。因为我们看事情会看来龙去脉，不会只在一个点上（他的行为上）去打转。当我们能看来龙去脉，你很多宽容的心就出来。刚好有一次他偷了学校职工的钱，学校也给他很严厉的警告处罚。刚好他一个人坐在楼梯口，我走过去，那一节课刚好我没课，看到他的背影，感受到什么？这个学生很落寞，我就走到他的身旁坐下来。

　　当你的同学心情不好的时候，你陪他坐下来不要急著讲话，因为人在沮丧的时候很烦，你要等他平静下来才好说话。所以我就陪著这个同学坐了一会，这个同学就说话：老师，我很想死。你有没有遇到同学说他很想死？假如有，你要镇定，不可以慌忙，镇定。愈镇定，你的镇定就可以影响他的心情，我就问他：你为什么很想死？诸位同学，当我们引导别人都把原因找出来，他才能用理智去把事情解决，他才不会意气用事。你不要她在说：我男朋友多差劲！你在旁边马上说：对，有够差劲。那你这是叫落井下石，要提起他的理智才是真正帮助他。这种电话我接过很多。

　　有位朋友打电话来，说她先生怎么样不好、怎么样不好，哭得稀里哗啦，那个语气就是有意思要离婚。但是我就告诉她，别人对不对是别人的事，你自己有没有做对才是最重要的，当你自己都没有做对，你凭什么资格去批评他不对？那叫一般见识，我们还有资格去怪别人吗？所以你现在在那里看著对方错在哪，只会让你情感用事，对你的家庭、对你的小孩没有帮助。所以你现在首先要思考我如何当好一个妈妈，我如何当好妻子、当好媳妇的角色。唯有你做好了，才能用德行、德风感化身旁的人。我讲完以后，这位朋友就说：蔡老师，您讲得跟我的朋友都不一样。因为她还没有打给我以前，已经打了好几通电话给她的女的朋友，她这些朋友都告诉她，非常的时期要用非常的手段。「宁拆十座桥，不破一桩婚」，你让人家的婚姻破灭了，那会影响她的下一代，影响她的世世代代。所以慎言很重要，话不能乱讲，不能乱给建议。可是当你循著理智去给人家建议，对她绝对有益无害。

　　我们接著引导这个学生，你为什么想死？他说：因为都没有人喜欢我，每个人都讨厌我。那下一句怎么问？大声一点，怎么问？有没有同学可以回答出来？下一句要怎么问？来，这位同学：我会问他，他为什么不喜欢你？好，掌声鼓励！这位同学已经具备当老师的资格，就问他，那为什么人家讨厌你、不喜欢你。这个孩子明不明白？他清不清楚？他很清楚，因为我都打人、我都骂人。接著我就跟他说：那你从明天以后不要打人、不要骂人，同学就不会讨厌你。这个学生对我说：老师，我很想改，但是我改不了。我们听到学生这么刻骨铭心的感受，听了我眼泪都快掉下来。你看他可不可怜？他才几岁？才十二岁，他已经被坏习惯耍得团团转，没有办法自主自己的人生。所以可恶之人必有可怜之处。后来进一步去了解，他的父亲是流氓，他的妈妈已经不知去向，他的父亲还娶了一个泰国的太太。所以家庭情况很混乱，他根本没有学习做人做事正确态度的机会。

　　当我们能够去理解到每个人他错误行为的背后来自於没有健全的家庭，来自於没有接受圣贤的教诲；而我们何其幸运，能够有这样的学习机会。当你用这样的心境，你的宽恕、包容的心就提升上来。而当一个人能够处处宽恕，他所处的人际关系必定会和谐。所以诸位同学，和谐的根源在哪？在每个人的心中。当你懂得宽恕、懂得包容，当你对人没有对立，对人没有批判，那你每天都是祥和之气，你铁定可以活到百岁。我们有这一分宽恕的心，我们也从「恕」这个字体会到中国的文字处处都流露智慧出来。

　　刚刚也提到所有的障碍都是从心里生出来的，所以当我从排斥中国文化到忏悔自己没有珍惜，进一步开始认真学习，这一念之间，障碍怎么样？不见了。所以真正跟经典的距离、跟人与人的距离就在自己的这一念心境而已。刚刚提到我之前的语文能力，最重要给诸位同学一个很大的信心，所谓抛砖引玉，因为以我这么差的语文程度都可以学得好，相信诸位同学一定也会学得更好。所有事情的成就有一个根源在信心。诸位同学，您对中国文化有十足的信心吗？有没有？很小声是正常的，假如很大声就不正常了，很大声就是虚伪。因为我们不了解，有没有可能有很深的信心？不可能，所以你要抉择好好学习圣贤教诲。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)