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另外，做了一篇。本来是一篇后记，这次写了一篇再记，就是我本来一个想法，尽量联系一些科学的事例。因为我本来的职业是邮政学院，我是无线系的教授，搞无线工程的，所以我们这个职业还有很多很接近的。后来觉得已经很庞大了，注解的也很深，你再引一些科学东西，更增加一些复杂性和难度。所以这次本来有个愿想联系一点科学，中间没有完成。这次后记单把跟科学上的事写了不长一段，就是新版的变化。新版九月份就要出，就差一点了，这个将来一定可以寄望再寄。 将来这边的佛教会，这边的精舍，直接我们的联系当然是不断的。再进一步，将来这儿的佛教会，跟北京市的佛协，或北京的居士林，建立一点关系，那就更好了。未来这都是可做的，这种情形一天天会好起来。看来，还是你们的东西要比我们的东西多，我们还得点便宜！ 居士敬问：师傅说的《大乘庄严宝王经》，我家里有一本，在香港印的，里面写诺那上师念那个咒，肠子里的蛔虫也会升上去？ 黄老居士：念六字大明咒蛔虫都解脱了，七代的祖宗都生天，种种种种。你上这里的林肯塔有多高，你能看到哪里，你看到哪里度到哪里。风来吹，吹过你身上，风继续往前吹，吹到谁身上谁得度。所以一个修持的人，你不是自己得利益，他是饶益无穷的众生。下雨也是这样，雨点降到别人身上；都下雨，你身上也有雨点，同是这一场雨，这一场雨的雨点落到别人身上，别人都得法益。 你写上这个咒，别人看见这个咒字．．．，《大乘庄严宝王经》没有讲别的，就讲这一件事。观世音菩萨功德，观世音菩萨现在．．．，这个时候就变了一个蜜蜂，到厕所里头，跟厕所里的蛆说法。你看，观世音菩萨度众生就是这样。现在观世音菩萨又到什么世界去，又怎么怎么样了，一方面说咒的功德，一方面说观世音菩萨的功德。 这些现在很好弄，大家要是喜欢，我们也可搞一本《大乘庄严宝王经》，我们有好多念六字大明咒的，修四臂观音法的，将来我们两个精舍各保留一本，这样就很好。 居士敬问：师傅，您自己是学科学的，也是位教授，如何能够念佛或是修行跟自己的工作都很圆融？像我现在念佛，上班时会对其他的工作没有什么兴趣，这是工作，只是工作，并没有想去争，也就是没有野心，但是别人看来好像太消极。这样是不对，还是．．．？ 黄老居士：你没有竞争心了！我们当然要很好的完成自己本身的任务，这点是佛教徒所应当做到的，所以我从前常说我们不能挤工作时间来修行，工作我们还是应该很好的完成。所以佛法、世间法都是提倡一个忠一个孝，因此佛教徒你现在在世间，世间是人天道，你世间是个人，在人上所应当要求的这些道德，我们佛教徒也都应当做表率。我们忠于我们的职务，这就是忠。不是忠于皇帝，忠于我们的职责。我们生活上许许多多都是别人贡献我们的，我们怎么贡献于其他的这些人呢？就通过我们的工作，我们把工作完成好，这是应当做的。 但是不是在这里求"我要如何突出，我要如何赛过旁人，我如何必须得成名成家，我如何如何忌妒，盘算妒忌障碍打击对方"，如果这样，那就都错了。我们就是很本分，很好的完成我们的任务，这就对了。但是这里头不去计较，或者是报酬、得失，人家对我的评论，这就是很好的修持。 《法华经》，一切志生事业，这一切皆与实相不相违背，而且一切法皆是佛法，所以到了大乘的境界，它就广大了，圆融了。你做事业的时候，你研究电脑，电脑这也是佛法，不是打成两截了。另外，你在工作之余，所以什么时候我这样一个佛珠都带着的，不离的，只要抓到空，有时候开会，我就在口袋里这样念着。 在大陆有很多废时，你买东西要排队，排队本来是很痛苦的事情，无聊，挤来挤去，等着买东西，又怕买不到。你要修持，你就不觉得苦了。挤公共汽车也是苦事，先要排队等车来，上了车时间还能干什么，只是痛苦，你要能用功．．．。你现在开汽车，你也不能再做别的，也不能再织毛衣，那么你就可以来念佛。等于方向盘你自己拿着没关系，你心里念佛，只能说保证你的安全，你念着佛绝对不会翻车。这是真实，一个就是佛的加被，因为你念佛的时候，你心镇定，你头脑清楚。你念佛的时候，你的心就是．．．戒、专、净，它不打小岔。出问题时想别处去了，玻璃车窗没有关好．．．。所以这些事情有许多费时可以利用，我就感觉这可以很广阔的天地，所以许多利用家里．．．。 利用在工作中念佛成就的，最典型的例子就是黄打铁，有个姓黄的，各位都知道这事，黄打铁。他苦极了，打铁。有一天来了一个和尚，没有饭吃，黄打铁就给他一点饭吃。这个和尚就跟他谈谈，看他苦极了。他说：我不知道怎么办好？和尚说：你可以念佛，念佛将来生净土，你就解脱了。黄打铁问：怎么做？和尚说：你只要肯念，好好念，一定可以超脱的。他从那时就开始念。 念了一两个月，同是劳动的人就骂他："你活见鬼，你该死！你已经累成这样，倒楣这个样子，还加上念佛，你真是糊涂。"他说："不不不，别忙别忙，不对不对。我自从念了以后，我有感觉。"他就这样，拿榔头打铁的时候，"南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、．．．"，打一锤，念一句。他说："我这么念了之后，我觉得头一个在炉子旁边不这么热了，第二个我举榔头不那么累了，所以我还得念。" 这样念了三年。一天，他跟他的老婆说："你把我洗干净的衣服都找出来，明天我要回家。"他的老婆说："你回家？你有什么家？"他说："你不管，你给我都找出来吧！"到了那天，他换了新的干净衣服，又烧了一炉子火，又拿了一块铁，一面烧，拉风箱，一面念"南无阿弥陀佛"。打好了之后，这个榔头一放，搁到地下，说："叮叮当当，久炼成钢，太平将至，我生西方。"立化了，就三年时间。他并没有专修，就是在这个劳动里头这么做的，所以就证明念佛法门普度。 那么，我们呢？当然我们现在工作比这个苦。我问过夏老师，夏老师告诉我："往生相当于火中生莲"。大家都说这是易行道，确实比任何都是易行。如果体会到你不是很刻苦的修持就能往生，这又是误会。跟任何修持来比，只有这个解决问题是最容易，但是也不是说你一点不去精进就能成功的，它是这么一回事。所以在这个意义上像火中生莲，你就必须任何时候都能够相续不断。 我就说："我是别的时候都在念佛都可以。"我有一个留学德国的一位力学博士，他就在写字翻译的时候念佛念咒；那个咒还是很长，不是佛号更好念了，佛号就六个字。这事很确实，翻译意思很容易明白，中文翻成德文，他能做到这一步。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |