《礼记·曲礼》当中也有一段话，“鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎。”

猩猩能言，它是动物，不离开它是禽兽。鹦鹉能够说人话，它还是飞鸟。我们今天人无礼，但是会讲话，我们人有人的外表、

相貌，讲的也是人的话，但是我们失掉了礼就跟禽兽差不多，没两样了。所以我们今天首要学礼。所以这里讲，“夫礼之于正

国也”，我们把它读诵一遍，预备起：“夫礼之于正国也，犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圆也。”我们讲治

理国家礼就像什么？礼就像那个秤，它能够秤物品的轻重。您看这就是一个标准，有了这个标准，在轻重上，人们就不可能去

欺骗人。又像什么？绳墨。绳墨是来量他的曲直，有了绳墨人们在曲直上就不能够欺骗人。规矩是用于方圆，规是圆，矩是

方，有规有矩才是方圆。这里有一段话，我们可以去感受，“绳墨以求直线，秤以求轻重，规以求圆，矩以求方，此为基本之

器，由此基本之器，方能成就万器”，有了这个基本之器才能够成就万器。所以我们看一下万事万物，是不是都有它的规矩？

有它的标准，有它的尺度。我们今天用的任何一个东西，我们坐的椅子，我们用的桌子，我们用的一支笔、本子，凡是我们生

活中用的东西都有它的规矩。所以我们做人怎么可能没有规矩，不异物品乎？也就是说我们做人连物品的德性都没有，那是不

行的。所以做人就要有规矩，治国亦是如此。