蔡礼旭:《群书治要360》学习分享(第三集)(5)

第二「臣术」,为臣者首先纲里面的目,包含「立节」,要有节气、要有节操,臣子的节操是整个国家的栋梁,纲常就是从臣子做出来。大臣无节,这个国家很快就要垮掉;当臣子贪污的时候,这个国家是岌岌可危。「礼义廉


  第二「臣术」,为臣者首先纲里面的目,包含「立节」,要有节气、要有节操,臣子的节操是整个国家的栋梁,纲常就是从臣子做出来。大臣无节,这个国家很快就要垮掉;当臣子贪污的时候,这个国家是岌岌可危。「礼义廉耻,国之四维」,谁是礼义廉耻的代表?士大夫。他是整个社会风气的领航者,他要做榜样,所以立节。再来「尽忠职守」,还有他的本分当中「劝谏」,接著「举贤」。一个为官者,甚至是一个人在团体单位当中,他对单位最大的贡献是什么?培养人才、推荐人才,这贡献最大。人存政才能举,有人才才能把这些事情相续做下去;假如这一代做了,下一代没有人,不就断了吗?不就前功尽弃了!所有的努力最后可能回到零上面。人才重要,最重要的事情。以前的皇帝懂,一登基第一件事立太子,而且在培养太子,是把所有大臣的孩子一起统统来陪读,请来全国最有学问、最有道德的老师来教。教了这一群孩子,等於是把下一个班底都教育好,都打好基础,想得多远。 

  现在民主政治很难做到这点,他假如只想到选票考虑多远?是!孙中山先生看到了民主政治的问题,所以他老人家当时候设计,用一个党来吸纳全国的人才,来为国家服务,服务的精神。当然最重要的要不断的培养这一群干部,让人才愈来愈多。所以从汉武帝那个时候开始,人才录取的标准「孝廉」两个字,有智慧。孝就有做人的基础,廉就不贪污,做人做事的大根大本,两个字就决定了。所以政党政治能借取中华文化的智慧,以后入党要符合这两个字,孝廉才可以入党。不能说口才很好可以入党,讲话的时候底下的人很激动:这个人好。那个人叫「巧言令色,鲜矣仁」。所以现在录取标准偏差了,政客很多,政治家很少,这个都跟标准有关系。那个标准错了,提倡的方向不对了,当然就出不出人才来。 

  接著我们看「贵德」,里面提到贵德,「德者本也,财者末也」。而贵德当中我们整理了几个目,「尚道」,崇尚道德,遵循道德。「孝弟也者,其为仁之本与」。「仁义、诚信、正己、度量、谦虚」,满招损,谦受益。「谨慎、交友、学问」,还有「有恒」,这是贵德列下来的目。 

  接著第四「为政」,有了修身、有了德行,进一步要好的方法来做。所以孟子有一句话很重要,「徒善不足以为政,徒法不能以自行」。这一句话也是提醒我们,学习传统文化,这些经典教诲很好,但不代表不需要很多做事方法跟做事经验来配合。不然我们就觉得学了经典,什么都能做得好,最后学经典变成贡高我慢,不懂得向专家学习。韩愈先生告诉我们,「闻道有先后,术业有专攻」。我们不能一个学习传统文化的单位,结果行政状况一塌糊涂,人家一看,比我们还不如,我们还跟他学?所以有好的心态、好的愿力,很好,紧接著也要学习重要的方法、重要的系统组织,怎么来运作,这是必要。你只有徒善,你只有一颗善心、善愿,你还是不能把政治办好,做人做事都要具备,不能只有做人而已。所以为政就是怎么把政治做好的具体方法,方法又离不开人的态度、人的仁爱心,仁爱心也要有方法来落实。而真正有心的人,一定会不断的精益求精,去学到更好的方法。很多父母说我很想把孩子教好,我没方法;这个话我不相信,这还不是发真心。 

  真心一定会有感应,最起码你的祖先一定会保佑你,你那一天去书局一定买到《弟子规》。真的,这是我遇到的真实事情,有一次我坐计程车,计程车司机就说了,那些在国会里面的人,做那些表现都很不好,学历都这么高,德行太重要,学历高没用。所以我就觉得教育孩子很重要,当天我就到书局去买书,我买到一本书不错了,名字叫《弟子规》。我吓一跳,他买到《弟子规》,你说书局那么多书,他刚好买到《弟子规》。那一天载到我,我赶紧把一些网站提供给他,你看诚心是有感应的!我把师长老人家的网站赶紧告诉他,这真的不是假的,善心是可以交感的。但是假如只有好的法,比方说有《周礼》,有这些好的政治制度,那个制度它能自己去推行吗?它也要有德行的人去做才行,「人存政举,人亡政息」。《周礼》是全世界最好的宪法,你没有好的人去贯彻它的精神,它还是摆在国家图书馆里面。所以我们学了以后真正提升德行,落实在自己单位当中,给世间人一个好样子给他们信心,这是刚刚讲「为政」跟大家提到的。 

  为政里面提到了「务本」,要找到根本,政的本在哪里?知人善任。「任使」,用这个人要依据他的能力、才性去派工作。再来为政要「至公」,要懂得「教化」,建国君民,教学为先。还有「礼乐」的教化,还有「爱民、民生、法古」,事事以古人的经验为借鉴,「纲纪」要掌握好。「赏罚、法律、慎武」,动武是国家大事,要非常慎重。还有「将兵」,为将者应该怎么来做。 

  第五「敬慎」,敬慎里面有「微渐」,要防微杜渐。有「风俗」,人都受风俗影响,好的风俗形成了所有人民都得利,不好的风俗形成,那可能要葬送二、三代人。接著「治乱、鉴戒、应事、慎始终、养生」,这个都是含摄了恭敬、谨慎的态度在里面。 

  最后要「明辨」,明辨「邪正」、明辨「人情」、明辨「才德」、明辨「朋党」,还有辨别很多事物,还有明辨「因果」。这是我们编辑《群书治要》三百六十句的纲目,纲领目录,提供给大家做参考。大家假如读的过程当中,觉得哪句太好了,一定要跟我们的班主任讲,那您选的这一句,就是明年的《群书治要》三百六十句,这个工程就是我们一起完成的,OK?「人生自古谁无死,留取丹心照汗青」,用你的智慧可以利益到后世的人。这节课先跟大家谈到这里,谢谢大家。 

资料恭摘:净空法师专集网站 
《群书治要360》学习分享  蔡礼旭老师主讲  (第三集)  2011/6/4  马来西亚中华文化教育中心  档名:55-057-0003




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