净空法师:阿弥陀经要解大意[1986年](第十四集)(3)

自今至终,不可再皈依外道徒众。若既皈依三宝,而仍信仰外道,尊奉邪魔鬼神,则虽常日念佛修持,亦难得真实利益。】 为什么? 以邪正不分,决无了生死希望之故,其各凛之。】 这个地方要特别注意,因为有许多同修不

  自今至终,不可再皈依外道徒众。若既皈依三宝,而仍信仰外道,尊奉邪魔鬼神,则虽常日念佛修持,亦难得真实利益。】

  为什么?

  以邪正不分,决无了生死希望之故,其各凛之。】

  这个地方要特别注意,因为有许多同修不明白这个道理,虽然皈依佛了,家里还去供妈祖、供土地公、供什么王爷、神,供得很多,这是决定的错误。有些人很忧虑,我今天皈依佛了,我这些神供养多少年了,甚至供了好多代,我的祖父供了,父亲也供了,现在轮到我,我这一皈依佛了,把他们都不要了,他是不是来找我麻烦?好像我就得罪他了。诸位要知道,你真正发心皈依,戒经上说,三十六位护法神日夜保护你,你所供的这些神早就走了,早就不在你家里了,因为他在你家里住不住,他要在你家里,天天早晚要给你磕头顶礼,你不知道,因为你是三宝弟子,他对你非常尊敬,不是你去拜他,他天天拜你,他拜得不耐烦,他走了,所以这一些鬼神形像可以请走,决定没有关系。在台湾有很多寺庙,像妈祖庙,你都可以请到那边去,有人要拜,让别人请走就好了,所以这些像,我们也不能丢弃,也不要破坏,送到神庙里面去让别人去拜去。我们自己家里面只供养佛像、菩萨像,这样就好,才能够有感应,很重要。

  底下这几行也非常重要,可是现代我看到好多翻印的印光大师开示法语,后面这几行没有了,删掉了,这是很大的错误。我这个本子是从香港带来的,还有这么一段,所以今天特别印出来供养诸位,诸位好好的把它带回去常常看看。

  再则须知所谓皈依者,乃皈依一切佛法僧三宝。】

  这是特别就住持三宝来说的。

  非皈依个人。】

  这是特别要记住的。现在有很多人搞错了,皈依某一位法师,这个不得了,这是破和合僧,果报恐怕都在地狱,所以我们要特别谨慎。皈依是皈依一切三宝,不是皈依某一个人。

  例如今日各位来皈依,我不过代表三宝。】

  这印光大师讲的,『代表三宝』。

  授证三皈。】

  『授』是传授,『证』是给你做证明。

  并非皈依我一人。每见僧俗有误解皈依意义者,在家人则曰,我皈依某法师,出家人则曰,某是我皈依弟子。】

  统统都搞错了,这样佛教就分党分派。佛教是和合僧团,由於这个皈依,法师跟皈依的人都不了解皈依的意义,於是佛教整个分裂了,形成今天这样衰败的现象,这种现象就是不了解皈依所造成的,这叫破和合僧,不管是出家的法师或者受皈依的居士,统统要堕落,统统要背上灭佛法的因果,这是希望诸位同学特别要记住。你皈依是皈依一切住持三宝,真正的皈依是由住持三宝启发自性三宝,这才叫真皈依。如果只皈依住持三宝不知道启发自性三宝,那你纵然是如法,你也不过是修福而已,你是修的人天福报,不能了生死、出三界。一定要从住持三宝启发你自性三宝,真正皈依到自性三宝就决定了生死、出三界,这一生确实能往生西方极乐世界,这是三宝真正的弟子,千万不能够误会,大师在此地嘱咐我们。后面是:

  遗大取小,废公为私,可悲可叹。故为因便说明,免再贻误,望各注意。】

  希望大家特别注意这一点。皈依的大意跟诸位说过了,仪式是简单隆重,仪式都在发给诸位的皈依证上,有誓词,我们将誓词在佛像面前宣读三遍,皈依的仪式就圆满了。

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