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这个工作怎么做？一定要密集的往来。人与人关系所以搞得不好，原因在哪里？不通！彼此不往来。再听到一些有意的人在那里挑拨，那不就更麻烦了吗？造谣生事、挑拨是非的人很多，所以中国古人常讲，“谣言止于智者”。一个有智慧的人不会动摇的，有智慧的人，他听了谣言他会不动；要是严重的，他去调查，把事实真相调查清楚，这事情就没有了。我们过去在TW，你看我跟韩馆长相处三十年，这么长的时间，造谣生事的人很多。馆长聪明，馆长听到是非的时候她调查，她不是马上就相信，这个就高明。所以以后在她面前造谣生事的人很少，为什么？知道她会追根究柢，她查，她不是随随便便就相信。她听了之后，不动声色去调查，查到最后是假的，然后再想想你是什么企图，就清楚，就明了了。听信谣言，不调查事实真相，往往就吃了大亏，就上大当了。这些人是什么？这人是愚人，不是聪明人，聪明人不是这个做法。所以我们决不轻信谣言。 会集本是李老师亲手传给我的，我有使命，我有责任要在全世界弘扬，这是他付托给我的。我也要听信这些谣言，被他们的压力，不敢再讲这部经，我怎么能对得起老师？所以我说过，天下人都反对，我一个人还是弘扬，我们尊师重道，我们对老师深信不疑。老师有智慧，老师有修行，他一生讲经说法，给我们选择的本子怎么可能会有错误？我们连这点信心都没有，我跟他十年，不叫白跟了！怎么讲都讲不过去。所以，我们决定不与人争，坚定的信心，在这部经典里深受利益。这些年来受持这部经，念佛往生瑞相，我亲眼看到的就有十几二十个。最近的一位，就是我们新加坡居士林的老林长陈光别居士的往生，三个月之前自己预知时至。他在生病的时候就听我讲《无量寿经》的录相带，我听说他从头到尾听过四遍，这才发心念佛。瑞相太多了，在佛法里面，这个叫做证转，这些人给我们做证明。我们再不相信，就没法子了，那就是经上讲的一阐提根性。 现在我听说在TW，在中国大陆，有一些反对夏莲居老居士这个会集本。其实他们的用意，你们不知道，他不是反对这个会集本，是反对我的，目标是对着我。因为我提倡夏莲居的会集本，他就反对；我如果提倡王龙舒的会集本，他就反对王龙舒的，他的目标是对我，不是对经。如果真正说是反对会集，是不可以采用的，你们大家想想，《朝暮课诵》是会集本，你们想想看里面经咒不都是很多经会集起来的吗？那这个不能用。《梁皇宝忏》是会集本，《慈悲三昧水忏》也是会集本，《水陆》也是会集本，那好了，这些法事，这个法会统统不要做，为什么？那都是假的，都不可以做，那才叫反对会集本。那些东西他都不反对，单单反对这个，你就晓得是对人来的，不是对事来的。他为什么反对我？树大招风，麻烦在此地。我已经是尽量放低姿势，还不肯饶过我，你看看有什么法子？所以诸位一定要懂得，一定要有信心。 实在讲夏莲居老居士这个会集本，会度无量无边众生。他们这种反对是造很重的罪业，这个罪业，报应会很快，也就是这个世间会有很严重的灾难，非常可怕。你们有福的人，没有关系，这是福地，这个福地不会有灾难。所以大家好好的学佛，好好用功，不要受外头境界动摇。有很多人来跟我讲，说是TW报纸、杂志上都登，指着我的名字骂的，反对的，悟道法师心里都不平，要联合一些人写文章去反驳，把这个讯息传真给我。我就告诉悟道，千万不要中计，随他怎么写，随他怎么说，我们一句话不反驳，他说累了，他就不说了；他写累了，他就不写了。就跟两个人相骂一样，一个人拼命在骂，一个人不吭气，他骂累了，他就算了，就没事了。不能对骂，对骂就是愈骂愈起劲，那就麻烦，这就没完没了，所以不予理会就好了。这个方法，章嘉大师教我的，我也没有这个修养，也没有这个智慧，大师教给我的：算了，息事宁人，他造他的业，我修我的功德。他要不骂，我还没有地方修。他这一骂，考验我，我心平气和，若无其事，成就自己的功德。如果骂的时候，忍不住，自己不行，功夫不到家。要修忍辱波罗蜜，什么都能忍。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |