|
我印象非常深刻，好像是六、七岁，进私塾头一天，我父亲带着我去上学，上学首先向孔老夫子，那时候没有像，写个很大的牌位，大成至圣先师孔老夫子神位，先向孔老夫子行礼，我父亲在前面，我在后面，向孔子牌位行三跪九叩首的大礼；那是从前帝王时代的，行这个大礼。拜完孔夫子之后，请老师上座，我父亲在前面，我们学生在后面，对老师也行三跪九叩首的礼，我们看到父亲对老师这样恭敬，以后老师讲话还能不听吗？行礼之后再送老师礼物、束修。那个时候教学的老师，实在讲都没有收学费的观念，随着学生家庭的环境，或者多送一点，少送一点，老师绝不计较，如果实在是非常贫寒的，不但老师不收他的礼，有的时候老师还要照顾学生，值得人尊敬！所以他那是真的教育，不像现在补习要钟点费，都变成商业化了。在古时候最清高的是教学，第二个就是医生，医生也非常清高，医生是救人，没有说是医生给人诊断收费的，古时候没有，这种人、这个医生不会有人去找他，医生是救人。什么时候救急找他，绝对不会谈费用，也跟对老师一样，我们尽心尽力对医生表示一点敬意，一些供养，如果实在贫困，这个医生连医药都要布施，这讲医德。这两种人在社会上最被人尊敬！但是这两种人，特别是做老师的，非常清苦，他没有固定收入，但是受人尊敬。 这都是教育，老师教导学生怎样孝顺父母，家长父母教导儿女怎样尊师重道。所以孝跟敬是这样学来的，不是跟你讲的，他表现给你看，做给你看，这个印象深，一生你都会记住，你都会念念不忘。所以在这样一个混乱的社会里面，我们没有被污染，还能保持清净，小时候扎的根！知道孝亲，如果我们做不善的事情，我们会有良心发现，感觉到对不起父母，不好的行为我们会觉得羞耻，对不起老师，所以父母、老师，这就是孝敬的力量，它自自然然规范你一生，你不敢有错误的思想，不敢有错误的行为，为什么？感觉到对不起父母，对不起老师，父母养育之恩，老师教导之恩。佛法里面讲，我们的身命得自于父母，我们的法身慧命得自于老师。所以一个人他的成就，父母跟老师教的。家庭教育是一切教育的根，而现在家庭教育没有了，这个世界怎么会不乱？学校教育没有了，学校教育里教伦理道德、孝亲尊师完全没有了，没有人讲了。 那么社会教育，现在诸位你能够看得到，电视里面播的是什么，报纸内容你看看是什么，你看电影歌舞这些艺术，都是负面的，不是正面的。从前艺术的表演它是正面的，像古时候元曲、明清京剧地方戏剧，表演的内容很多，但是你仔细去观察，它总不外乎忠孝节义，它以这个为核心，忠孝节义，里面强烈显示什么？因果，善有善报、恶有恶报，它教你这个东西。现在没有了，这是很可怕！ 我到这里来，看到你们都带口罩，这好笑！你们就这么怕死？如果你真正懂得因果，生死有命，富贵由天，你们能把《了凡四训》念透了，这个事情就没有了，SARS是很平常的感冒，有什么可怕！吓到这个样子。全世界的人搞得这么紧张，谁制造的？媒体制造的。瘟疫事情哪一年没有！年年都有，没有人报导，大家不知道，所以若无其事，心平静、清净的。我对这个事情，我说了很多次，很普通的东西，没有什么了不起的东西。今天SARS会变成这个样子，刚刚发生的时候，香港那边同修问我，我说瘟疫每年都是春夏之交，季节的变现会发生这些事情，秋冬之交，一年两次，这历史上都有记载的，而且是很容易治疗的。你说这个细菌，细菌带毒，细菌为什么会有毒？细菌的毒是我们人的毒心传染给它的。佛在经上讲，我们人有三毒：贪瞋痴。我讲经的时候讲过多少次，这是最严重的病毒，贪瞋痴。我们把这个病毒传染给细菌，细菌再回过头来传染。 中国古时候治疗瘟疫，瘟疫就是病毒，中医讲什么？解毒、化解。意念、手段都是温和的，所以它很容易，那个细菌的毒就没有了，就消除了。尤其是在这个时候，古时候从帝王起，发生这个瘟疫，帝王也要大赦天下、多做好事、斋戒，这都是用和平的方法，希望这个病毒能够减轻，能够化解，很有道理，不是迷信。现在我们看到，西方的西医他不懂这个道理，他看到这个病毒，我们要消灭它，我们要杀死它，要跟它对抗，这一对抗怎么样？它变种，变得愈来愈毒，你对它恶，它对你更恶，这个麻烦大了。本来这个事情，我预料一个月就过去了，这是常识！不可能超过一个半月，现在搞了三个多月，这是什么原因？就是你跟它对抗，彼此两方面这个冤结愈结愈深，搞成这个样子。所以你看看中医，古时候中医家里没有不供观世音菩萨的，这是慈悲心！ 所以我们不能够用对立的，消灭对方，不可以，它也是众生。我们人有人权，人生活的权力，那个细菌也有细菌权，它也有生活的权力，彼此可以和平共处，可以互不侵犯，你一对立的时候，那就碰上了。碰上，实在讲也没有什么了不起，你看看今天全世界，世界卫生组织他们有统计，全世界SARS病菌而死亡的还不到两千人，我们在澳洲，澳洲每年因感冒而死亡的超过两千人，SARS比不上澳洲普通一般感冒！所以说没有事，大家搞得这么心慌，搞得这个样子，媒体报章天天报导，把它炒热了，实际上是小题大作，这是我们要了解这个道理。所以，以平常心看待，以若无其事的心看待的时候，这事情立刻就过去了，不要对立。从这一方面我们能够理解，我们不能够在这个社会上跟任何一个人对立，不能跟任何一个动物植物矿物对立，永远保持和谐，这个多么美好。 尤其是最近这几年，日本有一个江本胜博士，他研究水结晶，好像台湾翻译的很多，我是看到台湾这个译本，我是在三个月之前，才有同学把这个讯息告诉我。我一看之后很欢喜，我就想到佛在《楞严经》上讲的，“诸法所生，唯心所现，一切因果，世界微尘，因心成体”，佛早讲了。这就是法性，他从水里面发现水有法性，心跟性是一个意思。这个法性、性的特质，就是它能看、它能听、它能觉、它能知，这是他从科学实验里面知道有这个事情，他们感觉到非常惊讶，我们看了很平常。我们懂得，但是没有方法实验出来，他能够实验出来，这是好事情。 台湾有很多小学，我看到报导，有些小学生，老师带着学生做实验，用馒头、用香蕉、用苹果来实验，分成三个组，这一个组用善意对待它，我很欢喜你、谢谢你、很喜欢你；那个，我很讨厌你，做实验；另外一组是不理它。结果放两个星期之后，每天用善意、祝福对它，它长得很好，没有什么变化；恶意的，就明显的腐败，坏了，坏一半，没有完全坏；完全不理它的，那就全坏了。很多实验报告我看了，我说好，你们对这个植物，而实际上矿物都有见闻觉知，桌子、椅子、泥土、沙石，都能见、能听、能觉、能知。所以我就想找江本胜博士跟他当面谈谈告诉他，加强实验，好。然后你就看到，整个宇宙是活的，不是死的。我跟他有联系，他八月初的时候到澳洲来访问，我来接待他。这是一个很好的方法，因为现在人信科学，他不相信佛法，佛法跟他讲这东西，他说这是迷信，不可思议，那么现在是用科学来证实。所以科学进步，对佛法有非常大的帮助。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |