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这两天有人问我：现在这个传染病到底是怎么回事情？这很简单一桩事情，心地不善，贪瞋痴慢，这个空气物质里面变成了罪恶的形相，我们感受到，麻烦就来了。一定要明了佛讲的话是一点都不错，一切法从心想生，病毒也是从心想生。防御的方法，你把心改过来，人心里头有贪瞋痴，贪瞋痴是最严重的病毒，把外面所有物质环境都变坏了，都变成有毒了。内要没有三毒烦恼，外面哪里会有病毒？什么样的病毒，你遇到了不会感染，你里面干净，不感染的。慈悲可以化毒，可以解毒，清净不沾染，清净慈悲。学佛的人真正做到清净慈悲，不但一切传染病不会感染，不会生病！这是实实在在的。你还会有这个感染，换句话说，你修行功夫不到家，连小命都保不住，这就很遗憾。真正修成，我常常讲，不病、不老、不死，我跟你讲的话都是真的。 所以日本研究这一点点信息，虽然很少一点，送到我这儿来很管用，因为我大乘经搞了五十年，全部经典上都证明，确实如此。我看中峰禅师的开示，这个人了不起，那个时代科学技术没有发明，你看看他说的，“我心即是阿弥陀佛，阿弥陀佛即是我心。此方就是极乐，极乐就是此方”，就是我刚才讲的道理。中峰禅师能说出这个话，他入境界了，他要不入境界，他说不出来，这是我们佛门里所说的大彻大悟、明心见性的大德，这不是普通人！ 学佛必须要入这个境界，你才得受用，你不入这个境界，那就是从前李老师常讲的，你该怎么生死还是怎么生死。换句话说，你的一生还是受命运的支配。命运从哪里来的？业力，你过去生中造的业，你没有办法超过业力，业力造成的命运。怎么样把业力转变成愿力，那你就成功了，你就乘愿再来。所以你们想想看，学佛要不要真干？你要不真干，天天还在那里混日子，将来的结果，古人讲的，不是我讲的，“地狱门前僧道多”。你不出家，不会堕地狱，出家就堕地狱，为什么？出家你没有修行，没有得道。这个得道，我们把标准降到最低，你还不能往生西方极乐世界，这个麻烦大了，你要不能往生，肯定堕地狱。地狱罪受满之后，“施主一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛戴角还”，你要还到哪一生、哪一世？佛不欺骗我们，祖师大德绝不欺骗我们，我也不会欺骗你们，真话！ 我们要有把握往生西方极乐世界，这往生经，往生经就是净土的经典，《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》，祖师加上两种，一个《普贤行愿品》，一个《大势至圆通章》；净土五经。你要遵照经典讲的理论去做、方法去做，要入经典所说的境界，你才能成功。你要不真干，因果你要承当，世出世法不离因果。《华严经》大家晓得，五周因果，《法华经》一乘因果，世出世法不离因果。佛在《楞严经》上讲的“一切因果世界微尘因心成体”，自己一定要有高度的警觉心，首先要救自己，自度而后才能度他。 我们这两年有这么个缘分，在澳洲建立一个净宗学院，学院现在还不能开学，我们硬件工程还没有完，大概再有两、三个月就差不多，我们的教室完工就可以上课了。我们学习的期限是九年，前面两年着重在德行、着重在戒律，我是希望，我要求不高，《沙弥律仪》，十戒、二十四门威仪要做到。这个东西研究没用处，会说有什么用处？会背也没用处，要能做到，条条都做到；儒家的《弟子规》，字字句句统统要做到，不做到，你在那里两年，你就被淘汰掉了。如果这两年修学成绩不错，不能百分之百做到，至少也可以做到百分之七、八十，那你可以继续参加我们正科班，正科班就是五经一论，三年。正科班毕业之后，有研究班四年，那个四年是让你专攻一门，一门深入；正科班，我们净宗的典籍都要知道，然后你在里头选一门专攻。我们教学的学程，九年。 自己成就了，佛法才能够久住世间，才能够利益众生。不能求名闻利养！年轻人最可怕的是攀缘。从前道场为什么建在山林当中？没有路，从山下到寺庙，有一些大的寺庙一天走不到，要走两天才能够到达，交通非常不方便，就是希望你跟世俗隔离，采取这个方法。现在交通方便，一般道场这汽车都能开到门口。你们看到很欢喜，祖师看到流眼泪，为什么？你们学不成了。你天天接触这些人，你会被他们转移，你不能转他，你被他所转，这个麻烦大了。现在名利，这五欲六尘诱惑的力量比从前强一百倍都不止，在这个时代修行要能成就，说实在话，你不是凡人，你是再来人，你要是凡人的话，你没有能力敌过外面的诱惑。所以真正有道心的人，警觉心很高，尽可能的远离。经教是佛的言语，是佛的心声，如果能够全神投入，全部时间投入，确实能增长你的道心；在这个地方稍有疏忽，你道心不坚，很容易被世俗引诱过去，你敌不过外面的诱惑。财色名食睡，哪一关你能够过得去？佛在经上跟我们说“财色名食睡，地狱五条根”，有一条你就被拉下地狱了，五条都具足，你不入阿鼻地狱，谁入阿鼻地狱？所以要晓得，这绝对不是好东西，决定不能在这上面起心动念。 道场这个修学，在现代这个时代，尤其我们住在外国，不能不考虑许许多多的因素，我在澳洲选择一个小城，图文巴山上，这个小城比较淳朴，人口只有八万人，没有娱乐场所。为什么不选择在大城市？就是希望隔离染污，生活辛苦一点不要紧，我们有法喜充满。我们天天在一起共同学习，互相勉励，如果觉得我们学习太严格，那你可以下山，你到别的道场去，你喜欢污染，我们这个道场喜欢清净。现在我们懂得，一切诸法因心成体，所以这个世间没有恶人，没有恶事。 一切诸法，“唯识所变”，什么是识？识就是念头，就是妄想分别执着。如果我们念念都能够随顺经论的教诲，这是善的。随顺佛陀教诲，绝对不是被释迦牟尼佛牵着鼻子走，那是魔王外道毁谤佛法，要把我们诱离佛法，人家目的在此地，我们清楚。经典是佛菩萨从自性里面流露出来的。换句话说，我们随顺佛菩萨的经教，就是随顺自己的真如本性，随顺自性本具的般若智慧，随顺自性本具的万德万能，随顺自性本来具足的无量相好，不是从外头学，这个学问叫内学，内是心性。诸位一定要明白这个道理，你才晓得这个经典是宝，世出世间没有比这个更宝贵的，称为法宝。宝能解决世出世间一切问题，为什么不珍惜？我们的生命很有限，时间不长，应当要珍惜，把这个短短的时间，精神、时间都集中在法宝上，希望从这个方法引发我们自性的三宝。这个三宝就是我讲的智慧、德能、相好，把自性三宝引发出来，那你就得大受用，天上人间没得比，为什么不干？我干了五十年，有这么一点心得，所以很肯定的告诉你，不是欺骗人的，佛没有骗我，老师没有骗我，我得到真实受用，所以我感谢佛菩萨，我感谢老师，我感谢护法，不是他们帮忙，我入不了这个境界。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |