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如果你们要以为素食不健康，肉食才是健康的，我可以给你做证明。我素食吃了五十年，我一生没生过病，怎么能说素食不健康？新加坡许哲居士今年一百零二岁，她是胎里素，她一出世就不能吃荤辛的，吃荤辛她就要吐。她素食一百零二年，身体健康，一点毛病都没有，所以在新加坡大家都知道「一百零二岁的年轻人」。怎么能说素食不健康？都是一个错误的观念在作祟。下面说： 【故前辈有四不食之戒，谓闻杀不食、见杀不食、自养者不食、专为我杀者不食。】 这个比释迦牟尼佛加了一条，加了一条就是「自养者」。 【学者未能断肉，且当从此戒之。】 这是好事情。所以我们要想养成健康的身体，不能不注意这条。末后，了凡先生做了一个总结： 【渐渐增进，慈心愈长。不特杀生当戒，蠢动含灵，皆为物命。求丝煮茧，锄地杀虫，念衣食之由来，皆杀彼以自活。】 常常想到这个，我们心里面很难过，为了生活，没有办法不杀生。知道这个道理，慈悲心恳切的人他不穿丝织品。为什么？看到伤心。一件绸缎，多少生命在里头，怎么能忍心？穿皮的衣服，都是杀生，取它的皮毛，不忍心！耕地、种植，地上许许多多的小虫都死了，我们才得一点粮食。我最近在雪梨参观一个农场，是出家人开办的，他们把蔬菜种在塑料的篮子里面，我就问他：「为什么不种在地上？」「种在地上，耕地会杀死很多小虫。我们种在篮子里面，费的工程大很多，但是不杀生。」我听了很受感动，很难得，这个值得提倡。他还是用土栽，不过把土放在塑料篮子里头，大的篮子，避免杀生。 【故暴殄之孽】 我们吃东西不爱惜，饭菜吃剩就丢弃，这个造孽，这个罪很重！ 【当与杀生等】 这个罪业跟杀生没有两样。 【至于手所误伤，足所误践者，不知其几，皆当委曲防之。】 我们总要懂得防范。 【古诗云：爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。何其仁也？善行无穷，不能殚述。】 说之不尽。 【由此十事而推广之，则万得可备矣。】 了凡先生在此地举出这十个例子，希望我们从十个例子去类推，认真努力去修学，自然善行就可以圆备。好，今天就讲到此地。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |