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在这个时代，无论是在东方、西方，在这一个世纪里头，疏忽了圣贤的教学。在东方，在中国，不相信孔孟的教诲，不相信佛陀的教诲；在西方不相信上帝的教诲，不相信神的教诲。起心动念随顺自己的烦恼习气，哪有不造业的道理？造业不是说没有事了，后头有果报。现在我们已经看到，果报现前了，疏忽圣贤教诲一个世纪，现在果报现前，我们在受苦受难。刚才我说了，如果你能够入佛境界，住在这个世界跟住极乐世界没有两样，众生在受难，你不受难，这是实实在在的。众生没得吃，我也没得吃，他没得吃很苦，我没得吃很快乐，这就境界不相同。 现在我们对于佛经上讲的“心转境界，一切法从心想生”，没想到日本一个科学家江本胜博士，他用水做实验，实验出来了。他做了九年，今年是第九年，证明佛经上讲这个话是正确的，就是“一切法从心想生”。你说这杯水，我们以善意对它，它的响应是善的；我们以恶意对它，它的回应是恶的。我把江本博士找到了，找到澳洲，在我那边做了三次讲演。我鼓励他，把研究的范围扩大，不仅仅是水，你研究石头、研究泥土、研究沙，所有一切物质都跟水一样，统统都有见闻觉知。你把这个实验出来之后，就证明佛经上所讲的一点不错。我鼓励他做实验。 所以我看到他的报告，我就想到世尊在《楞严经》上讲的几句话，他这个报告可以做证据，可以做证明。《楞严经》上，佛说“诸法所生，唯心所现”，注意那个“心”，一切法，一切法是心，心现的，“一切因果，世界微尘，因心成体”。中国古大德讲经讲到这些地方，人很难懂，所以他举例子，举金跟器，“以金作器，器器皆金”，这个听了好懂。但是怎么样？懂是懂了，不会用，不能引申，不能扩大，所以还是得不到受用。通过这个科学实验，我们得到受用，我们明白了，一点怀疑都没有了。佛讲虚空，虚空从哪里来的？世界从哪里来的？世界就是讲的星球，宇宙当中无量无边的星球，星球里面所有一切众生，从哪里来的？因心成体，都是心。你的心在哪里？你的心就在这里。 心是什么样子？心没有形相，但是它能变形相，就好像黄金；但黄金比是没有法子比，黄金有形相。虽有形相它能变很多形相，你把它做成各种东西，它能变很多形相，那些形相统统是黄金。我去参观我们佛门一个同修他做的首饰，开的公司很大，员工有四千多人。我到他的展览室去参观，他做的样品，展览室，两万多件，统统是黄金做的，琳琅满目，美不可收。你转了一圈看到那么多，什么东西？就是金。从这里你要体会到，整个宇宙是什么？整个宇宙就是心。所以，禅宗大彻大悟之后，祖师说，心在哪里？随便拈一物都是，没有一物不是，这对的。你真的见到心了，心在哪里？心就是物，心变成物了。金在什么地方？器就是金，金就是器。你要明白这个道理，一切万事万物都是我们自己的真心，都是自己的本性，那你就相信。 在有情众生称为佛性，在无情众生称为法性，因心成体，这个心就包括法性跟佛性。然后我们自然就想到，我们身体每个细胞、每根毛发，因心成体。你要懂得这个道理，恭喜你，你可以不老，你可以不生病，你可以不死了。为什么？每个细胞，细胞还可以分，分成原子，分成电子，分成粒子，分得再小再小，经上讲世界微尘，微尘就是最小的，不能再小了，它有见闻觉知。每一粒微尘都有见闻觉知，都是活的，都不是死的，而且都是不生不灭。懂得这个道理，我们这个身体是无量无边的众生，众生无边誓愿度，你们有没有听到“自性众生誓愿度”？是你自己身上的众生；自己身上众生度不了，度外面的人，哪有这回事情！ 前年有个同修送一本书给我，是澳洲的，澳洲土著，叫《旷野的声音》，好像你们也曾经有人看过这本书。里面有一篇，那个土著治病，他治病的方法一流，我们中国医学是很了不起，跟他比差远了。他治病不需要用医药，不需要用诊断，用什么方法？商量，跟这些病菌、细胞跟他商量，劝他回到自己工作岗位。他果然听话，经过两、三个小时商量之后，真的，各人都归到工作岗位，身体毛病就没有了，这才高明。那是什么？他懂得每个细胞、每个原子、每个电子、每个粒子都有见闻觉知。用自己的意念、善意，完全用真诚、至善的念头跟他商量，全部都恢复了。所以我读了这个东西之后，如果我们是不了解佛法里头讲的这些道理，我们看到很神奇，认为这不可能的。大乘经读多了，有道理，可能，可能做到，我们就用在自己身上了。 所以前一个时期ＳＡＲＳ的病毒，那是什么？可以商量，善心对待它，那个毒就变成美好了，叫它转变。什么样的病毒你都可以跟它商量，都能够把它变成最好的养分；不可以杀它，不可以消灭它，你要消灭、要杀它，它变得更毒，那你死得更快。所以我跟江本博士说，我说你好好做实验，这不但是对佛法证明，对于社会大众是很大的贡献。因为每个人都希望自己身体健康长寿，都希望自己长生不老，你把这个东西搞透的话，大家能生起信心，这个问题能解决，一切法从心想生。 |