主持人：杨委员讲得非常好，没有岩石，哪有浪花。其实我们知道那个珍珠会成为珍珠是因为它有许多的挫折，用不断包容、包容，最后形成美丽的珍珠。可是每颗珍珠都是那珍珠母，胶著灵魂的呐喊出形成的。但是我也经常读到这句话说，「所谓的快乐，不是拥有得多，而是计较得少」。所以我想请师父给我们开示，我还是觉得拥有得多跟计较得少，其实还是一体的两面。台湾的物质与所得比苏丹更高，可是多数台湾人都不快乐，为什么？你问他快乐吗？有百分之八十的人说他不快乐。相反的痛苦指数，每年不断的增加。我们的钱愈来愈多，可是台湾的人愈来愈不快乐。苏丹的地方，他们的钱没有我们多，物质没有我们够，但他们的快乐指数比我们高。请师父给我们开示一下，如何能够脱离痛苦，让我们不要过度的计较？贪这个字要超越很难，请师父来跟我们做开示。

　　净空法师：这是教育问题，一个是因果教育、一个是伦理道德的教育。如果一个人受过因果教育，知道人是有定数的，是有命运的，如果能相信这个，他那个贪瞋痴就放下。像我们看《了凡四训》，这是在中国流通最广泛的一本小册子。袁了凡先生说他自己亲身的经历，他在年轻的时候，被一个孔先生算命，算得非常准确，排他的流年，从他出生一直到五十三岁，他的寿命只有五十三岁。他是每年都拿著算的这个命去对照，一点都不错。他是读书人，每年去参加考试，名次是注定的。每年收的俸禄，那时的读书人都是国家供养，秀才，国家供养，每年，他得的国家俸禄也是一丝毫都不差，二十年没有错误。所以他什么都不想，他心就定了。他说：我想也没有用，我命里有的，丢都丢不掉；命里没有的，想也想不来，那何必打妄想！所以你看他跟云谷禅师在栖霞寺禅堂里面，坐了三天三夜，不起一个念头。云谷禅师很佩服，一个人三天三夜不打一个妄想，这是了不起的功夫，所以向他请教，「你是怎么修的？功夫不错。」他说：我没有功夫，「没有功夫，你三天三夜，不起一个妄念？」他说：「我的命被人算定了，我想也没用，所以干脆不想。」云谷禅师哈哈大笑，说：「我以为你是圣人，原来你还是个凡夫。」他倒问他：为什么？他说：「凡夫被命运束缚，你看，孔先生算你的命，你的二十年完全吻合，一丝毫差错都没有，你完全被命运拘束。」这是懂得命运的人，然后教他，命是自己造的，自己造的，自己可以改，这个他不知道。自己怎么造的？你前生所造的。

　　所以佛法讲的，人到这个世间来是两种业，一种是引业，引导你到人道来投胎，大家都是人，引业相同，但是满业不相同。满业是每个人的生活状况，寿命长短，富贵穷通不一样，那是满业。满业是从布施上修的，你说现在我们讲的要财，我们想要财富，想要聪明智慧，想要健康长寿，这个古圣先贤讲得很好，你命里财从哪里来？过去生中，你喜欢用财布施，用财物帮助别人，愈施愈多。你前生不肯布施，吝啬，不肯布施，那你这一生命里头财库就空空，你用什么方法去赚钱赚不到，命里头没有。用各种方法，那叫缘，命里有是因，因遇到缘，果报才现前。聪明智慧是法布施，因是法布施；健康长寿是无畏布施，你要这三样东西，你要懂得这个道理，那我天天舍财，我的财源滚滚而来；我布施法，法是什么？我的聪明，我的智慧，我没有丝毫隐瞒，我都能够传授给别人，这就是布施法，你愈施愈聪明，愈施愈有智慧。健康长寿是帮助苦难的众生，他需要帮助，我全心全力帮助他。你看我这一生不生病，我说我不会生病，为什么？我每个月都到医院去布施医药，我的医药费都布施光了，所以我不能生病，我生病没有医药费，我医药费布施光了。如果我要攒积，留一笔钱，将来做养老、做医药费的话，肯定生病，为什么？你的钱准备好了，准备生病的，当然生病，不就这个道理吗？你懂得这个道理之后，人心平气和，无论在顺境、逆境、善缘、恶缘，没有你不快乐。就像杨委员讲的，无论在什么境界当中都能帮助你长成，成就你的智慧，成就你的德行，成就你的学问。

　　主持人：是，非常谢谢师父，师父真是开悟，让我们知道原来帮助人愈多，其实就把这些功德做到外面，回馈到自己及身体就能够身心灵都得到解放。如果一心一意的攒钱，到最后就用在本来就应该要用的地方。其实说起来，最后人还是得不偿失。我们知道其实杨委员是从教育界转到政界，您过去帮助许多清寒学生，到现在还是一样用这样心态在面对您的选民，或是帮助这些清寒的学子。我想知道，刚刚我问师父的问题，还是一样的来请教您，台湾的民众，包括你的选民在内，我相信应该有很多人都过著不快乐的日子。刚刚师父给我们一个开示，从你的角度来看，如何给这些年轻人也好，或者是你的选民，服务选区的选民也好，让他们有些心境上的转念，也能在一念之间做一个转换，让他们从不快乐的深渊里面，转换到一个快乐的心境？

　　杨委员：首先我们真的谢谢法师的开示，其实我在童年的时候，我大概也有一段时间，不管是精神上或物质上都非常匮乏，那就是我父亲过世，家里经济也非常不好。那时候我确实，我也跟一般人一样，我也觉得很抱怨，为什么别人都可以有好日子，就我这么辛苦？那我也在偶然之间，我正好看了《了凡四训》，我看了以后，非常感动，这本书大概是我在早期在我的人生里面，对我启发非常大。我才发现说，原来是我自己过去世欠缺太多，另外就是说，我也开始觉得，我把所有的心思都只放在自己的身上，总觉得自己为什么没有比别人好？为什么？可是实际上，我们看到的，在那个时代里面比我辛苦的，或者比我更不幸的，比比皆是。当我这样子感受以后，我就觉得整个心情变得非常开朗；而且觉得说，我不但不是最差的，我还很感谢，我最起码在学业方面都相当的好。有这样的一个体认以后，我就觉得我根本不须要把自己一直封闭在抱怨、不足的这样一个心态里面。本来我就算是，本身就是满开朗的人，只是外在的环境，暂时之间让我觉得有一点迷惑。后来我也很努力的朝著学业上面。当老师的时候，我就第一个感受到，只要跟我类似的，家境比较清苦的孩子，我都会尽力的帮忙。当这个过程里面，其实我自己也觉得很快乐，因为我觉得，不是把自己不断的封闭在一个欲望里面，你会觉得在帮忙的过程里面，其实你也自己不断的感受到这个力量是可以不断的延伸。当我当完老师，自己再去进修，再回来当民意代表的时候，我觉得其实这一直以来都是一个延续。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)