我今天告诉他：你们祈祷、静坐、诵经，以慈悲心爱世人，你发出去的波是清净的、是慈悲的，这是好的波。好的波发出去之后，世间人这些恶劣的波浪，坏的波，大风大浪，我们这个波跟它冲击，跟它冲击当然我们也会受它的影响，它也受我们的影响，我们把它那个波降低了。这就是说，我们不能把灾难完全消除，可以把灾难降低，可以把灾难的时间缩短，这是肯定做得到的，这是有道理在里头。你要不懂这个道理，人家说你迷信。我们才不迷信，他才叫迷信，他哪里懂这个道理？我们念经、念佛，为什么会把世界上灾难消除？道理在此地。你讲明白、讲清楚，他去想想，这个还是合理的，他才肯做。我们自己做才不会退心，知道我们这样做，不但是救自己，救这个社会，救这个世界，这才叫大慈大悲，这才叫真正自利利他。

　　我们这么多年在世界各地旅游，没有见到一个道场，要知道这个世间一个道场都没有。你们想想看，哪一个道场里头不斗争？两个人意见都不和，还要争权夺利，所以我四十多年来，没有看到一个道场。我们佛讲的「六和敬」，这个道场上上下下都能够团结，都没有意见，相亲相爱，比父子兄弟关系还要好，到哪里找？找不到，所以这个世界要遭劫难。我们极力提倡想建道场，我在一九八三年，第一次在旧金山讲经，讲演的场所是在美国的老人公寓。这个老人公寓是一个犹太人经营的，他经营得很好，里面有四百多个单位，住四百多个老人，而且他附带办了一个幼稚园。这幼稚园里面多半是老人的孙子，他的儿女都要上班，早晨上班把小孩送到幼稚园，小孩可以看他的祖父、祖母，他每天一家人都能够见面团聚，我说这个犹太人很聪明，这非常难得。假如能够在这个地方再建一个佛堂，天天在这里面讲经，在这里面教他们念佛，把他们精神生活再提起来，这人生才真正美满。如果物质生活都顾到了，而没有精神生活，他们很痛苦，老人在这里是什么？等死，老人院是等死的场所。他每天看到，昨天这个人死了，抬走了，今天这个又抬走了，想想过几天轮到自己了，你说这个精神多痛苦！

　　我看了之后，才动一个念头想建弥陀村。但是建道场谈何容易，需要人力、需要物力、需要财源。我一生没有化过缘，我一生不向任何人要求钱。所以我很快乐，我没事，我没有忧虑、没有牵挂、没有烦恼，一生过得快快乐乐。我的老师教我「随缘而不攀缘」，我们有这个想法，动这个念头，众生有福，它就会成就。这桩事情想了十几年，没有想到到新加坡，李木源听到我这个想法的时候，他就真做了，这个我感觉得很意外，我说：「我是打妄想，没想自己去做，你真肯做了。」他那边因缘成熟了，新加坡居士林这个道场，诸位同修有空的话，可以去参观。大陆上有很多老法师见过之后，赞叹世界第一道场，没有见到过的。这个道场有几千人，从上到下，满脸笑容，一团和气，这个真的在世界上任何一个地方，你见不到，他们真是一条心，真正见到这个六和敬，它真的做到了。所以我们是没有想到在这么大的灾难现前，我常讲佛菩萨建的道场，讲堂决定有佛菩萨在场，护法龙天护持。念佛堂一定有佛菩萨在里面念佛，否则哪里有那么殊胜！我们有真心、诚心，感动诸佛菩萨来帮助我们，感动护法龙天来护持我们。

　　新加坡那个地区寸土寸金，比此地费用高出太多太多。这么大的一个资金，居然很容易能够筹备到，不可思议！说我们化缘化来的，没有化缘钱就来了。化缘的事情我决不干，为什么？会烦恼、会操心。烦恼、操心，你所修的是福报，你有福，你将来还是在六道里面享福。六道里面你能不能得人身？问题很大，很不容易得人身。人身的条件，自己可以很冷静去想想，五戒有没有做到？十善有没有做到？五戒、十善自己想想能够打八十分，有把握来生得人身。如果说是没有把握做到百分之八十，你能够做到一半，你来生能不能得人身，靠不住，所以得人身很不容易。得不到人身，你那个福报到哪里享？到畜生道享、到饿鬼道享。你死了会作鬼，作鬼怎么享福报？你去当土地公，当什么王爷公，初一、十五有很多人拜拜，你去享那个福去了。畜生道里面享福，许许多多外国人养的宠物，前生有福报，你看看一家人老老少少都要伺候它，它在那里享福，到畜生道享福。

　　所以要知道我们所修的福到哪里享？百分之九十九都是到畜生道、饿鬼道去享了。人道是相当不容易得到的，所以佛讲「人身难得，佛法难闻」，一定要懂这个道理。所以学佛，你看看十方三世一切诸佛如来，劝我们求生净土，求生净土才是第一殊胜，为什么？你作佛去了。只有作佛才是真正的圆满。求生净土，我们这一生能不能去得成？答案是肯定的，只要你懂理论，你懂方法，没有一个不能成就。念佛而不能往生，实在讲关键是放不下，那个麻烦事情大了。所以学佛的人，身心世界一切放下，刚才我提祖师的话，好事，「多事不如少事，好事不如无事」。一切随缘而不攀缘，随缘是我们有这么一个念头，有这么一个希望，缘成熟了，不费力气，它就成就了，这是随缘。事情成就了，我们心还是清净的、还是没有忧虑、还是没有牵挂。成就，众生有福；不成就，众生没有福。成不成与我都没有关系，不妨碍自己的清净心，不妨碍自己的平等心，自己对人、对事、对物一片真诚慈悲，这样我们才决定得生净土。

　　新加坡现在的缘成熟了，我们本来也想在澳洲建一个弥陀村，因缘不成熟。不成熟是因为我们没有人手，没有人负责去做。今天到此地，这也是非常意外，这个地方有个卢太太，她现在建一个华人的老人公寓。今天把这个事情告诉我，政府对她很赞助，将来完全住华人，老人，而且完全吃素食，里面建一个佛堂，可以提供居住的老人二十四小时念佛。我告诉她：一定要听经，如果只有念佛，没有听经，他的一些烦恼伏不住，还是会现前。天天要听经，三天不听经，那个妄想就纷飞，就不得了。释迦牟尼佛当年在世，为众生说法四十九年，讲经三百余会，佛天天跟大家讲经，没有领导大家修行。我们在《大藏经》上，从来没有看到佛领导大家去坐坐禅，没有听说过佛跟大家在一起念一天佛，慈善公益事业更没有。释迦牟尼佛三衣一钵，每天出去托钵，他做什么慈善福利事业？但是要晓得，释迦牟尼佛做的是真正慈济的工作，慈悲济世，它是什么？唤醒一切众生觉悟，帮助众生破迷开悟、离苦得乐，这是最圆满的慈悲济世，从根本上来救人，我们要在这个地方去认清楚、去体会到。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)