所以外国的小孩有些真是十六岁以上离家走了之后,可能一生都不回来了,你做父母的也不必去找他。他在外面混下去之后,如果是每年过年,你的生日,给你寄一个卡片来,父母就喜欢得不得了,「我们的小孩没有把我们忘记」,要来看他一下,那是大喜事,是这么样一个社会。那老人谁养?老人国家养,所以国家养老。所以美国人没有储蓄,他们观念上跟中国人完全不相同,他们有钱差不多都是用光了。在报纸、新闻里面,你仔细去留意,美国没有说家庭被人抢劫的,没有。为什么家庭没被抢劫?没有钱,美国人家庭里头找到二十块钱都很希有,他很有钱,他有那么多钱。美国人消费用信用卡、用支票,家庭、身上都没有钱的,所以美国抢劫银行、商店都很少的,这是美国人家庭都没有钱,身上也不带钱。所以现在美国有一些抢劫的对象都是东方人,他知道中国人、台湾人身上都有钱,家里都有钱,这是西方人跟东方人在习惯上、观念上不相同的地方。 所以他们年老之后,退休了,拿政府的救济金、养老金。养老金各个地区也不一样,看它的政府。美国是联邦制度,它有五十个州,每一个州就等於是一个国家,所以它自己本身也是个联合国,叫联邦政府,那就是他们的联合国。所以每一州有它自己的州宪法,有它自己州的法律,它的法律跟别州的法律可能不一样。联邦只管外交与国防,还有一些局部的,像交通,有一些道路是联邦的,但是也有他们各州的,所以地方的权力很大。 每一州的法律不一样,每一州的财富收入不一样,有些州富裕的,养老金就多,如果那个州的收入比较差一点,养老金就少。像在加州大概一个月可以拿到六百块退休养老的生活费用,可是在德州只有三百五十块,就差这么多,但是德州生活程度比加州低,所以实际上也都够用。所以美国现在移民为什么愈来愈困难?他们政府晓得,他准许给你一个永久居留,换句话说,他政府就准备将来养你老,这个给它带来是负担。你的生活费用,你的医药,医药是完全免费,美国医药非常贵,政府要替你负担。现在美国政府穷,不像从前富,它不在乎,现在它的财政非常困难。但是这种制度是一个很大的包袱,谁也不敢废弃。你说这个制度废弃了,老百姓决定不选你当总统,所以那个总统没有法子,非要承担不可,没有人敢讲要把这个制度废除。 可是现在美国政府所负的债,三代都还不清,这个问题很严重,所有开发国家采取这种制度的都吃亏了。所以新加坡聪明,新加坡没有这种政策,要老百姓自己准备养老。所以在新加坡,你的收入里面扣多少,强迫你储蓄作公积金,这是正确的。他是看到西方人这个弊病,想方法来改进,这个样子政府津贴就少了,你自己负担大部分,政府帮助你是少部分,不像美国政府是完全付出的。因此在外国如果我们私人要办退休村,在美国不叫养老院,叫老人公寓,你如果办这种事业,政府非常欢迎,你一申报马上就批准,而且政府给你津贴,为什么?替它解决社会问题,这是它求之不得的。 我是一九八二年第一次到美国,参加万国道德会议,做了两场讲演,到各地方去看一看,了解美国的环境。在美国那个地方,从前我们在台湾办大专佛学讲座,参加讲座的学生有几千人,在美国留学的,散布在各地的大概有三百多人,我们都联系上,以后就展开美国全国各大城市的法缘,都是这些学生带动的。他们在美国留学,毕业之后在美国工作,就留下去了。 我八三年在旧金山讲经,连续讲一个星期,七天,地点就是在老人公寓的客厅,拿客厅作为我们讲演的场所,听众大概有七、八十个人,在这个大客厅里,所以我就参观老人公寓。这个老人公寓是一个犹太人办的,私人办的。它好像是有六层楼,因为市区土地面积的取得就比较困难,不像乡下。旧金山也是一个大城,居住很密集。所以它的老人公寓是六层,大概有两、三百个单位的样子,管理非常之好。每一个单位合台湾是十五坪,一个单位要算中国的面积平方米,十五坪乘四,六十个平方米。它有一个套房,有一个客厅,有一个小厨房,还有一个阳台,一个单位。一个单位通常都是一个老人住,也有夫妻两个住在一起。 像这样的单位,住进去的这些老人,它是收费的,大概每一位老人收三百块钱,不足的政府补贴。这个三百块钱要老人退休,就是政府一个月要给老人生活费用大概五、六百块钱,他就从这个里面扣。扣了之后,另外就是伙食,伙食也要自己拿钱,但是政府补助很多,伙食一餐,他们也是自助餐,一餐标准是五块钱,而老人只要交八毛钱,一餐只付八毛,另外四块二毛钱政府补助,所以政府要有这么大的负担,医药部分是政府全部负担,这是美国的老人福利政策。 这位犹太人非常聪明,我很佩服他,他这个老人公寓下面附设一个幼稚园,那是还没有上小学的这些小孩。住在这里面的老人大概他的子女都在旧金山工作,所以他们早晨去上班就会把小孩送到幼稚园,这些小孩知道自己的爷爷奶奶,所以他下课就会去敲门找他的爷爷奶奶看看,所以这里的老人常常能看到他家里人。老人怕小孩怕吵,他顶多吵个十分钟,下头摇铃,「下去,下去,上课去了」。所以他很聪明,这位犹太人高明,他附设个幼稚园。所以他的子女,他的儿孙,可以常常见面的,他需要什么东西也很方便,他们家人可以买来,时常给他送到,这是我们在一般老人公寓没有看到的,我觉得这个做法很好,对於现代的社会是很理想的一种做法。 於是我在那里住了一个星期,我就想到二十一世纪,我们的道场应该就是这个样子,不要再盖寺庙了,建老人公寓。我们要建老人公寓的时候,设备要扩充,我们不但要有活动中心,那就是好像他们的大客厅,我们在里面建佛堂,建念佛堂,建禅堂,有些人喜欢打坐的,禅堂可以静坐;有些人喜欢念佛的,念佛堂去念佛;有讲堂,喜欢听经的,讲堂听经,所以有这三个堂口,这属於公共设施。里面有图书馆,这个很重要,搜集一些图书设备提供他精神生活。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |