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今天我们知道这世间有灾难，许多人提心吊胆，怕第三次世界大战，因为第三次世界大战不是普通战争，是核武战争、生化战争，这真的所谓是大杀伤力。现在的核子弹，不是二战投在长崎、广岛的那个炸弹，那个炸弹太小了。现在这个炸弹的威力，差不多是长崎、广岛的千倍、万倍，一般讲是五千倍到几万倍，你说怎么得了！几百万人的大城市，甚至于上千万人的城市，一颗炸弹就炸完了。所以没有不可怕的，没有不恐怖的，这是人自作自受。当年为什么拼命造？造了之后，现在受到威胁。 外国人干的事情，中国人决定不干这个事情。说老实话，中国人在这个世界，现在世界人对中国人看法不一样了。真的，二次大战之前，外国人瞧不起中国人，认为中国人愚痴、没智慧、没能力；二次大战之后，渐渐的改变观念了。中国的学生在外国留学，有非常卓著的成绩，外国人另眼相看。我是在八三年，第一次到纽约去讲经，沈家桢居士邀请我。在纽约，有一天沈居士宴请我们，在座的当地的美国人，就有一个人问了我一句话，他说：法师，从前我们对中国不了解，现在知道，西方人几乎能肯定，世界上最聪明的是中国人，但是怎么样？一个一个比，中国人第一；两个两个比，犹太人第一；三个三个比，日本人第一。他就问我：你们中国人为什么不团结？ 这个问题提出来之后，我就笑了一笑，我说：上帝安排的。他愣住了，他是基督教徒！上帝安排的？他说：为什么是上帝安排的？我说中国人要团结起来，你还有饭吃！大家哄堂一笑。真的，他是瞧不起中国人聪明不团结。所以，他们对日本人很尊敬，日本人团结。虽然是一种讽刺的笑话，但是也是实际的情形，外国人真的怕中国人团结，中国团结，真的他没饭吃。实在的，他不了解中国文化，中国人大慈大悲，中国人有饭吃，你也会有饭吃。 为什么说中国科学技术也能追溯到几千年前，黄帝发明指南针，为什么不继续在科学上发展？如果继续在科学上发展，大概两千年前世界末日就到了。这是中国人的智慧，不愿意走这条路，这条路是个险道。所以中国人发展的方向在伦理与道德，从这上面发展，这个上面发展长治久安。而且我们中国人有一句谚语说“应天顺人”，中国人懂得这个道理。这句话用现在的话来讲，就是永远随顺大自然的法则，绝不违背自然法则，这就是我们所讲的道德；“道”就是自然法则，随顺自然法则就叫做“德”。外国人不懂道，所以他破坏自然法则，自然法则里头没有叫你造这种武器，叫你自己毁灭自己。虽然这个科学技术是带来人一些方便，我们要想想，我们得这么一点甜头，付出多少代价，有没有人想到？只有中国老祖宗想到，这个帐算算划不来，决定不走这条路；不是中国人不聪明，中国人聪明到绝顶。 今天世界已经这个样子，大家现在已经走投无路，世界多少领导人真的像热锅里头蚂蚁一样，我们在旁边看得很清楚，没有法子解决。现在最严重的摆在眼前的问题，动乱、不安，不分贫贱贵富，哪一个不是生活在恐惧里面！没有恐惧感的，那大概是麻木不仁。没有安全感，过的是什么生活？天天生活在恐怖当中，我们在经典里面看到，这种生活是饿鬼道的生活。鬼是时时刻刻怕别人陷害他，生活在恐怖当中，所以鬼叫“刀途”，三途叫刀途。刀途就是常常好像有人拿着刀要杀他，形容生活在恐怖当中。我们现在把科学技术发展到极点，把人变成了鬼道。中国人聪明，怎么肯干这种傻事！ 可是今天世界已经走到这一步了，挽救还是要走古圣先贤的老路。你要不走这条路，你去找，如果你能找到一条更好的路，那当然高明，我们佩服得五体投地，找不到！今天道德崩溃了，伦理崩溃了，极力怎么样大声疾呼提倡，没人相信。甚至于连因果也没有人相信，所以胆大妄为，他敢造恶业，到果报现前后悔莫及。但是一堕三途，出来难了，三途进去很容易，出来很不容易。佛决定没有妄语，我们要相信《金刚经》上所说的，“如来是真语者，实语者，如语者”。如语，他所讲的完全是事实真相，不增不减。 怎样才能够契入佛境界？真的自己有个转变？我个人的经验可以提供诸位做个参考，那就是学习，古人讲的“一门深入，长时熏修”。我学佛到今天五十二年了，五十二年没有一天离开经本，我每天都要读经，要看经。讲经讲了四十五年，我一出家就开始讲经，而且讲的都不是像其它的人一年讲个几次，我天天都在讲。除了旅行中断个几天，长年在讲，天天讲，天天劝别人，天天劝自己。我从这里得利益的，所以深深了解熏修的重要。凡是你学佛或者你讲经，你的毛病习气还改不过来，你熏修的不够！不是转不过来，不够。像一块木头泡在水里头，泡了几千年，湿透了，你现在把它拿出来，拿几支火柴想把它点燃，这是不可能的事情！那怎么样？放到炼钢炉里头密集的强火去燃烧，烧它个几天，烧燃了。 熏修是比什么都重要，到你契入境界之后，法味就尝到了。《论语》里面讲的，“学而时习之，不亦悦乎”，你真正尝到法味，你才晓得那个快乐，人间、天上都找不到，别说人间没有，天上也没有。欲界天、色界天、无色界天，到四圣法界里头勉强有一点，那个味不浓，真正的浓味一定是破一品无明，证一分法身。你超越十法界了，你才真正尝到法味，那个时候欲罢不能。世出世间什么法想要换你的，你不肯，你不会换，你知道这个味浓。 所以，总而言之一句话，好学！这比什么都重要，只有这个是真实的。刚才说了，不但是六道三途，十法界都不是真的，不是真的就应当放下，彻底放下。这一放下，灾难就没有了，哪个人放下，哪个人灾难就免了，就没有了，这是真的，共业里面有别业，有不共业。但是我们看到芸芸众生，不觉悟的人太多太多了，也得要想点方法，帮助他们把灾难减缓。这个减缓靠我们的力量还是不行，靠许许多多觉悟的人，许许多多觉悟的人是谁？是诸佛菩萨、是天龙善神，要靠这些人。这些人，就是李老师以前教给我的，至诚感通，都有慈悲心。 挽救的方法是真正从自己本身做起，改过自新。“成己而后天下成，治己而后天下治”，一切都从自己本身做起。今天祈求世界和平的人很多很多，大学里头有和平这个课程，有研究所。研究了八、九年，和平距离我们愈来愈远，什么原因？没有从自己本身做，真正原因在此地，只是口头上这么说，劝别人做，自己没认真。没有放下自私自利，没有放下名闻利养，没有放下五欲六尘，没有放下贪瞋痴慢。佛菩萨做这个事情有效，孔老夫子教学有效，什么原因？本身做到了。做到而后说，人家相信，人家心悦诚服，你能感动人。你自己没有做到，说得再好听，人家总打很多问号，你自己为什么没做？毛病就出在这里。念佛，念佛人为什么不能往生？没放下。念佛堂堂主的口头禅，常常提醒大家，“放下身心世界”。先问堂主你放下没有？念佛堂堂主不好当！你自己果然身心世界放下，你的话是从心性里头流出来的，能感动人；你自己没有做到，你这句话是意识里头流出来的，不一样！同样是一句话，发源处不相同，一个能感人很深，一个不能感人。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |