‘经须臾间，历事诸佛，遍十方界，于诸佛前，次第受记’。这与弥陀经所讲完全相符，该经说，西方世界的人每天早晨到十方世界供养诸佛，回来的时候，算算不过是一餐饭的时间，已遍历一切诸佛刹土。‘受记’是预先告诉你，你什么时候成佛，到何方世界度化有缘众生。‘还至本国，得无量百千陀罗尼门’。从诸佛刹土，听佛讲经，蒙佛受记，再回到极乐世界，先拜见阿弥陀佛，也听阿弥陀佛讲经说法。‘得无量百千陀罗尼门’，‘陀罗尼’是梵语，华文译为‘总持’，总一切法，持一切义。以现代话说就是‘纲领’。世出世间一切法无一样不通达，此乃圆满的后得智现前。般若经上说，般若有根本智与后得智。根本智是无知、清净心，也是无生法忍。‘得百千陀罗尼门’是后得智，无所不知，到了极乐世界自然圆满。

　　他们三大阿僧祇劫修行圆满，已往生西方极乐世界，我们自觉惭愧，但是我们若肯放下，就用这个念佛法门，也能迎头赶上。只是肯不肯放下，不但世法放下，佛法也要放下，才能真正得到殊胜利益。‘是名上品上生者’，这句话是这一章的总结。