净空法师:念力的秘密分享(第三集)(5)

这个观念只有中国人有,外国人没有。所以中国这个族群,能够在古文明里头一直到现在,它还不会消失,原因在此地。现在到了最危险的时候,如果不能回归到中国传统的教学,中国真的,这个文明在这个时代会消失。四个


  这个观念只有中国人有,外国人没有。所以中国这个族群,能够在古文明里头一直到现在,它还不会消失,原因在此地。现在到了最危险的时候,如果不能回归到中国传统的教学,中国真的,这个文明在这个时代会消失。四个古代文明都没有了,那很可惜。中国这个古代文明不但能救中国,汤恩比说的,能救全世界。你说中国到唐朝,唐朝是中国历史上最辉煌的一个朝代,治国宝典《群书治要》,现在这部书我们找到了,大量的翻印流通,掀起一个热潮,这个热潮是全世界的。这部书印出来之后,我头一个就送给马哈迪长老,马来西亚的纳吉首相,送给印尼的政府,送给日本天皇,这次到罗马,送给罗马教皇。因为最近刚刚翻成英文,英文没有全部翻,翻出一部分,大概十分之一。每个人看到,没有不生欢喜心的。英文本流通出去之后,就会流通到全世界,教育比什么都重要。我们如果碰到负面的,一定要晓得用正面的去回应,不可以用负面,不可以对立,不可以对抗;对立、对抗,没完没了。

  「当我们被最阴险的念力围困时,保护自己的最好方法,坚定不移,念佛求生净土。」你进我退,我退到哪里去?我退到极乐世界去。我也欢迎你到极乐世界来,你不肯来没有办法,我真欢迎你来。我们退到阿弥陀佛的怀抱,这个多么安全、多么殊胜、多么圆满的幸福。所以我们没有敌人,没有冤亲债主。冤亲债主是你迷惑颠倒的时候召来的,你心定下来了,智慧开了,不可能有冤亲债主。如果你学大乘佛法,你明白了,遍法界虚空界万事万物跟自己是一体,哪来的冤亲债主!自己能跟自己作对吗?不可能。不同的族群,就像我们身体不同的器官,眼睛会不会跟耳朵作对?耳朵会不会跟鼻子作对?心脏会不会跟肾脏作对?肺会不会跟肝作对?不会,永远是和谐的,你身心健康。如果一作对,你的身体就得重病了。

  要学菩萨,你看,经典里面称菩萨为仁者,仁慈的仁,仁者就是菩萨。仁者怎么样?没有对敌的,仁者无敌,敌就是敌对的,说明菩萨没有敌对的。边见破了,永远没有对立,有对立的人决定不是菩萨,他是凡夫。你查遍《大藏经》,哪一个菩萨他跟某个人对立?找不到。为什么?菩萨已经知道,遍法界虚空界一切众生跟自己一体,是一不是二,哪有自己跟自己作对的道理!

  底下一条讲祷告,我们在前面漏掉了一条,在第一面,我们把它连起来。第一面。「祷告内容无特殊规定,但必须包含手术成功,复原迅速,无并发症,持续祷告三十天。」这个就是前面讲的,我们以善的意念帮助别人,跟佛法里头回向是相同的。可是要怎么做法?人家生病了,有病了,必须要包括,他这个病要做手术,希望他手术成功,能够很快的复原,没有后遗症。这个意念每天祷告一次,要连续三十天,它能收到效果。至少是七天,一天、二天不产生效果。我们回向亦如是,回向是个长期回向的,起的作用就很大。

  这边告诉我们,「祷告实验证明」,这些科学家做实验,「我们是可以回到过去,改变过去的」。过去做错了,过去愚痴,没有智慧,做错事情,产生了严重的后果,影响到现代。有没有办法改变?有,这就是佛门讲的忏悔,忏悔是忏悔过去所造的恶业。你真正懂得这个道理,它会有效应,能改变我们现在环境,因为现在环境是从过去的因素延续下来的。这个一般人很难想像,过去已经过去了。行,我能够改变过去,影响现在。我过去那一节不谈,单单来管现在,行不通,非常困难。所以忏悔的力量就很大。「逆向的念力比顺向的念力更具威力」,逆向什么?过去的过失,过去的错误,我现在痛改前非,它那个能量可以很快延续到现在,能够在现在起作用。

  你看,「实验证据能证明逆向因果性存在,意念有能力回到从前发生事件的时刻,影响已经发生过的事件。科学家相信,标量波」,就是零点能量场里头一种次波,叫标量波,「可以让人改动时间与空间」。那个时候能够改变现在,现在能够改变过去、能够改变未来。因为,过去、现在、未来都不是真实的,全是从意念发生的。意念里头没有时间跟空间,这在前面就说过了,它超越空间,超越时空的。意念的能量不可思议。忏悔,说明忏悔的功德是真的,宗教都提倡忏悔,但是没有把忏悔这种能量讲清楚、讲明白。讲清楚、讲明白,我们会产生更大的效果。没有讲清楚,一般人说这是迷信,事情已经过去了,还想它干什么,还说它干什么?这是不懂得这个事实真相,懂得事实真相的时候,忏悔起作用,不是不起作用,能够把过去所造作的罪业减轻。能够从不善的果报提早化解,堕地狱能够出地狱,堕鬼道的、堕畜生道都能够赶快离开,它真起作用,不是不起作用。

  别人代他忏悔,起作用,只要他自己能忏悔,他自己能接受。我们给他回向,他接收到了,他生欢喜心,心地变得愈来愈善良,恶念化解了,善念生起来,他就出地狱。不是没有理由的。一切人事物,所谓时间这个界限,时间是人,从人的分别执著里产生的,离开分别执著,时空就没了。所以堕地狱,地狱要多少劫才能出来,这是什么?这是一般的说法。忏悔的心很切、很真实,后不再造,业马上就消掉了,多少劫马上就变很短的时间。如果坚固的执著,没有后悔的心,或者是晓得,后悔也可以,面子放不下,那时间就延长。时间长短在一念之间,不是实在的。实在不是事实真相,事实真相从来没有一样东西是实在的,这个道理一定要懂。

  「物理宇宙不是固定的,无论何时,真实世界都是由人类意志—我们的意念—所创造。」意念创造,意念随时改变。释迦牟尼佛说,他老人家过去四十九年教学的影响,在这个地球上会影响一万二千年,这个经上有的,正法一千年,像法一千年,末法一万年。照中国古书里面的记载,今年是释迦牟尼佛灭度三千零三十八年。在中国老一代的法师,像虚云老和尚、谛闲老和尚印光大师都用这个纪年。照中国这个纪年,释迦牟尼佛灭度到现在三千零三十八年。正法一千年过去了,像法一千年也过去了,末法一万年已经过了一千年,我们现在是在末法第二个一千年。地球不会毁灭,其他宗教讲世界末日,佛法没有说末日。末法不是末日,末法是什么?有说法的人,也有听的人,没有修行的人,这叫末法。

  灭法是什么?连讲经的人都没有了,法就灭掉了。佛在《般若经》上讲的正法、像法、末法、灭法,他的说法是很有道理的。正法时期就是释迦牟尼佛在世,有讲经的人、有听经的人、有真修行的人,有真证果的人,这叫正法,四个具足。有证须陀洹的、有证阿罗汉的,还有少数大彻大悟、明心见性的。佛教传到中国来是像法,因为已经过了一千年,传到中国来的。在中国,有说法的、有听经的、有真正修行的、有证果的。宗门大彻大悟,教下的大开圆解,净土宗理一心不乱,都是证果的,事一心不乱,这是证果的,这都属於正法。愈往近代,人事变迁很大,讲经的人有,少了,没那么多了。民国初年,这些有名的讲经的法师大概十几个人,中国这么大的一块土地,这就很悲哀了。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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