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「宇宙所有物质都与零点能量场互动」，这就说明法相永远不能够离开法性。法性能生能现，法相是所生所现，所生所现的法相，现在科学称它为现象。现象有三大类，自然现象、心理现象、物理现象，心理现象就是意念，全是从自性里头变现出来的。 「人体的构造与天线有某些相似之处，是看不见信息的接收器，还是信号的发送者」。这说我们一个人，我们一个人在宇宙里头，佛法讲法界，现在科学称为宇宙，都是一个意思，在宇宙里头是个很小的点，这个点永远存在。科学很早就发现，叫物质不灭。物质不灭我们就能够体会到第二个意思，更深一层的意思，我们的意念不灭。物质不灭，物质分散之后它又结合。我们晓得我们的人体，用科学的名词来说，是原子、电子组成的，原子、电子离开了，这身体就没有了。就好像这一座房子，这座房子是钢筋、水泥、砖头、瓦块，按照图形把它拼凑摆成，房子出现了，如果把它拆掉之后是一堆建筑材料。所以房子有没有生灭？没有生灭，合起来是房子，散掉它就变材料了。人的身体也是一样，这些极微之微的原子、电子它不灭，它会跑到别的地方又组成了，又组成身体。所以这物质的身体真的不是自己，我们身体的原子会跑到别人身上去，别人身上也会跑到我这来，真的不是。 那什么是自己？那个念头是自己。可是念头有没有交流？有，念头虽然交流，自己还存在，我们一般人称它作灵魂，知道身体有生灭，灵魂不生灭。灵魂有没有？真有。实在讲，灵魂也是色受想行识，不过它那个色不是明显的物质，我们肉眼看不见，天眼可以看见。那佛菩萨更高明，佛菩萨有法眼、有佛眼、有慧眼，他们能看到我们凡夫看不到的东西，而且看得非常清楚，整个宇宙的真相佛是五眼圆明，太清楚了，究竟是什么回事情他清楚。所以，我们人体不断把我们的信息往整个宇宙发送，整个宇宙都能够收到我们的信息，我们讲波动现象。我们的念头，跟我们身体，身体的细胞，细胞它是振动才产生的，所以它也发出信息。它发出信息，我们这个细胞是健康的还是带有病毒的，它发这个。健康的信息发出去好，能帮助宇宙，能帮助星球健康；病毒的不好，放出去是什么？就是病菌往外头放，好像瘟神一样，把瘟疫、病毒散放在外头。 我们如果是碰到不善的念头怎么办？那很可怕，这负面的。真的，多少这些信息发给我们，我们都收到了。收到怎么样？我们现在这个机器不灵，是收到了，收到没有感觉，这机器不灵。为什么不灵？因为我们有烦恼、有习气，也就是说有起心动念、有分别执著，这机器不灵。要极其集中，而且要不断的发射，我们才会感受到，一般的时候我们无法感受。可是佛菩萨他们极为灵敏，极其微细的信息他都知道。所以诸佛如来、法身菩萨真的是无所不知、无所不能。无所不能就是他有能力帮助我们，我们需要的时候就是有感，他就有应，感应道交不可思议。「佛氏门中，有求必应」，这句话很多同修都熟悉，是真的不是假的。我们要求佛菩萨，意念要单纯，意念要集中，我们的动机要纯正。纯正是什么？不是为名闻利养，不是为害一切众生，这个念头就纯正。如理如法，端正心念，这个力量就很强大。所以我们起心动念要对自己负责任，而且知道会影响宇宙。也许影响不在我们眼前，我们根本看不到，可能是另外一个星球，这都是决定有可能的。我们不要让我们不善的念头去影响别人，要用善的念头。最善的念头是念阿弥陀佛，《无量寿经》上讲得非常清楚、非常透彻。 「意念是一种频率，治疗念力就是一种高度有秩序的光，意念同样是高度和谐的」。这一条是讲治病，用意念来治病。这个意念是善的意念，不是贪瞋痴慢疑的意念，不是怨恨恼怒烦的意念，也不是杀盗淫妄的意念，用我们中国老祖宗的话，五伦的意念，五常的意念，四维八德的意念，这最好的意念。能不能治病？能。佛法教我们的意念是十善、五戒、六度、普贤菩萨十愿、阿弥陀佛四十八愿，正念，这个念头太好了！希望我们发射这种念头，传播这种念头，对遍法界虚空界一切众生。众生里头包括的范围很大，动物是众生，众缘和合而生的，植物也是众生，矿物也是众生，虚空跟时间都是众缘和合而生的，所以这个众生范围包括太大了。我们要用正念发出去，念念都是正念，没有邪念。佛经上常常讲，今天科学给我们做证明，这事是真的不是假的。我们一个善念，与遍法界虚空界的善念就相应，与一切不善的念头都不相应。这样能改变我们身心健康，能改善我们居住环境的美好，这就叫「福人居福地，福地福人居」。有福的人心好、行好，这人是好心，我们讲四好：存好心、说好话、行好事、做好人，这四好，这种人有福报。这样的人居住的地方，那个地方就是福地，福地福人居。自己有福，也能影响别人，周边的人都沾光，为什么？他也居在福地。「厚德载福」，《易经》上说的。 底下一条，「人类意念可以影响植物。生物体读得懂人类的心思意念，并会有所反应」。他说「蛋白蛋黄都会与蛋壳互通信息」，这说一个鸡蛋。「即使生物体被切为几片，沟通也持续进行」。这个现象被证明了，叫全息的现象。一个物体被砸得粉碎，每一粒的微尘它们还是在互通信息。整个宇宙，用现在的话是个有机体，宇宙之间的东西没有死东西，活活泼泼。我们地下的泥土、海边的沙滩，每一粒沙、每一粒泥土，它们都互通信息。有没有跟我们互通？有。我们也跟它互通，但是我们现在就是因为有起心动念、分别执著这些烦恼，把我们的灵性障碍掉了，否则的话，我们统统都清楚、都能了解，这个宇宙多可爱，遍法界虚空界万物都有灵明觉知。所以《华严经》上有一句话说，「情与无情，同圆种智」。我们初学佛的时候，还教佛学院，对这句话无法理解。情是有情众生，我们今天讲动物，说成佛还能讲得通，无情是矿物、植物，它能成佛吗？《华严经》说它都能成佛，情与无情同圆种智。圆满一切种智就成佛，它怎么可能？石头能成佛吗？《华严经》上说行。 我们教佛学院，经常很多老师在一起研究这个问题，想不出来，没法子，佛经上这么说，只这么讲。今天科学证明了，是真的不是假的。其实佛经上讲的那些我们也天天讲、天天研究，就是没有体会到。阿赖耶不就讲得很清楚吗？一念不觉而有无明，阿赖耶出现了，阿赖耶一出现它就有三个现象。这三个现象今天科学家知道了，阿赖耶第一个现象，业相，业是动，它不是静止的，它有波动现象，科学家称这个为能量，能量是动的，不动能量不能产生。从能量就产生信息，科学家说信息，是阿赖耶的转相；从阿赖耶的转相就产生物质现象，物质现象就是阿赖耶的境界相，科学称为物质。你看三种现象，业相是自然现象，信息是心理现象，再产生物质现象，这三种现象发生了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |