英国，在过去七十年代，抗战期间那时候，汤恩比博士说，这是他的预言，「要解决二十一世纪」，就是现在，「全世界社会问题，只有中国孔孟学说跟大乘佛法」。外国人讲的，不是我们说的。他是一个专门研究世界文化史的人，他对中国非常佩服。曾经说过，他理想当中这个世界将来统一成一个国家，全世界统一成一个国家，国际战争就没有了，一国了，谁有资格来统一世界？中国人。
    凭什么？中国从秦、汉统一之后，一直到今天没有分裂过，依旧是大一统。他说中国人有统一的智慧、有统一的方法、有统一的成绩、有统一的经验，这在全世界找不到第二家。这个人说话大公无私，讲真话。
　　中国，什么东西来统一？不是军事，也不是经济，是中国传统文化，所以他讲出「孔孟学说跟大乘佛法」。我们从他的谈话细心去解读，找到儒释道的三个根，《弟子规》是儒的根，《感应篇》是道的根，《十善业》是佛的根，普遍推动这三个根的教育，社会会安定。中国历代古圣先贤的教诲，很简单，就是抓住几个字的纲领，问题就解决了。汤恩比博士他认识、他明了，孔孟之道是仁、义、忠、恕，大乘佛法是真诚、慈悲，如果我们以这八个字存心，这就是圣贤，这就是佛菩萨。
　　所以中国自古以来，让外国人那么佩服，中国人什么？中国人是圣贤人。圣贤人从哪里来的？教出来的。中国这几千年来都是教圣贤之道，从小孩教起。确实古时候有不少从怀孕就教起，叫胎教。母亲的使命太重了，有人误会，认为妇女在中国古时候社会没有地位，错了。
　　你们想想看，中国古时候社会里最讲究的是孝道，孝道里面对母亲是第一，对父亲是第二，妇女的地位在中国是第一，不是第二，哪个不孝母亲的？母亲是圣贤人，不认识字是圣贤，为什么？她懂得伦理，她懂得五常，她懂得四维八德，这就是圣人，圣人不一定要认识字。
　　中国历史在过去，武训，很多人知道，乞丐！当时这些读书人，谁不称他圣人？他每天讨饭，讨了一点钱，他办学校，自己没有念过书，感觉得很苦，帮助没有能力读书的这些小孩，一生办了十几所学校，那时候叫私塾。他懂，他不是不懂。
　　教育是圣贤教育，人是圣贤人，干什么都是圣贤，这就知道，教育是根。从政的，圣贤政治，士农工商，农民是圣贤的农民，工人是圣贤的工人，这个社会是圣贤的社会，大同之治。
　　中国人讲大同之治不是理想，为什么？曾经出现过。在上古时代，尧、舜、禹大同，「礼运大同篇」讲的就是那个时代。王启之后，这夏商周，帝王才传自己的子孙，变成家天下。在圣人所说的小康，小康实在讲我们看起来也是盛世。
　　所以，一切成就离不开教育，今天我们把中国传统教育疏忽了，样样都学外国，我们的亏吃大了。今天中国人这么苦，这不应该的。真正原因在哪里？原因是把我们传统丢掉了。外国人非常想把中国传统找到，他们去做，哪个地方做，那个地方长治久安。
　　--摘自释净空教授《净土大经解演义（第一七六集）》
　　1 中国五千年的教育是什么？爱的教育
　　我们的老祖宗教给我们怎样修行，佛门里面讲修行，在从前，可以说是自古以来，学术里面叫修身。民国初年小学课本里面有这一门课叫「修身」，抗战期间好像就没有了。抗战开始的时候是民国二十六年，好像就是从那一年，我记得很清楚，小学一年级的课本，在这之前有修身这门课，在这之后变了，改成「公民」，不叫修身，改成公民。修身好，可以说中国传统文化它这个影响力，满清亡了之后还影响了二十五年，到第二十六年的时候改掉了，改成公民，公民没有修身好。
　　在佛法里面讲修行，修行的意思比修身更好，修身只着重身，举止要端庄，要合理、如理，但是行的意思比身广。为什么行？起心动念是心的行为，言语是口的行为，身体动作是身的行为，所以修行包括身语意都在其中。但是修身，当然内容也包括这三个，没有那么明显。修行依什么？什么样的行为是正的，什么样的行为是错误的，标准在哪里？标准在五伦、五常、八德，真的很简单。五伦是讲关系，我们佛门里面讲的觉悟、看破，明了关系是看破，看破是什么？这个事实真相你看清楚、看明白。这什么？这是道，看破就是你见道了。佛门里头有见道位，见道而后才能够修道，修道以后才能够证道，这是自然的次第，循序渐进。
　　中国古人从小就教你明白这些关系，在没有明白之前先让你看、让你接触，这就是小孩的教育。中国教育是从胎教开始，母亲怀孕的时候就开始教育，母亲起心动念、言语造作都要正，要端庄，为什么？会影响胎儿。起心动念会影响，你的念头都是善的，都是清净的，这小孩将来健康，将来充满智慧；如果你起心动念是不善的，心浮气躁的，这会影响小孩的聪明智慧，他聪明智慧就很差，他就会胡思乱想。现在人知道这个真相的确实不多。
　　小孩一生下来，他张开眼睛他会看，他会听，他已经在模仿了，也就是他已经在学习。所以父母在他的面前，长辈、大人在他的面前，言行举止都要端庄，不能让他看到负面的，不能让他听到负面的，也不可以让他接触到负面的。他所见到的、听到的、接触到的，都是伦理道德，这叫扎根教育，根深蒂固。这个小孩学了三年一千天，这一千天，根深蒂固。所以中国古谚语里面有所谓「三岁看八十，七岁看终身」，有道理，不是随便说的。这是基础教育扎得稳，这都属于家庭教育，在古时候非常重视。
　　上学之后老师教他，就开始讲伦理道德的故事，让他渐渐了解。伦理是道，所谓道是自然的，不是哪个人创造发明的，不是人制作的，它是自然的。夫妇是道，父子是道，兄弟是道，君臣是道，朋友是道，传统的这些圣贤教导我们就这五伦，这是道。明了关系之后，怎样和睦相处，互敬互爱，这就是德，随顺是德。这个德有个根，根是什么？根是父子有亲，就是父母对儿女那种亲爱，儿女对父母的亲爱，这不是人教的，是自然的，这是自性，他本来就是这样的，这是德，大德！所以圣人晓得，这个德行好，如何能把它保持，一生都不改变，于是教育这个念头从这里兴起来的。
　　为什么要教？教的目的，第一个目的就是这种亲爱永恒不变，所有的德行都是从这种亲爱演变而成的。这是万德的核心，万德之本就是父子有亲，这要靠教育。教育第二个目的是把这个亲爱发扬光大，你爱你的兄弟、爱你的家族、爱你的邻里乡党、爱你的朋友，再扩大到爱社会、爱国家。你看《弟子规》里面讲「凡是人，皆须爱」，都是父子有亲这个亲爱渐渐扩大。中国五千年的教育是什么？爱的教育。所以这个民族是个和平的民族，是个团结的民族，是一家人的民族。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)