大乘佛法的方便、圆融

净空老法师早年有一位老朋友，抗战期间他在南京时和两个朋友因从事地下情报工作被日本人追赶。他们逃到中华门外的一个寺庙，那寺庙里面的老和尚，救了他们三个人，他们才没有被日本人抓去杀掉。

抗战胜利以后，他们回到南京，想到老和尚救命之恩（常常惦记在心里），要报答这位老和尚。于是在南京酒楼里，备了一桌非常丰盛的酒席，请老和尚来应供。老和尚来了。一看，鸡、鸭、鱼、肉，果然丰盛！这时，他们忽然想到：‘哎呀！出家人吃素的，这怎么办？怎么没想到办素席！今天我们要报答他老人家救命之恩，搞了这么一桌，怎么办？’结果老和尚非常慈悲，他举起筷子说：‘好！大家坐下来。’酒席就开动了，他举筷就吃。这令他们非常感动。这位老和尚是不是破斋呢？不是！这是佛法里讲的：‘慈悲为本，方便为门。’四摄法中菩萨令一切众生生欢喜心。因为他们不是有意作弄人的，是真正诚心诚意报答的。法师也很感激他们，一点都不见怪，大众没有一个不受感动，这是菩萨接众的一法。如果老和尚扳起面孔恼怒相对，会把人家的学佛机缘都断掉了，但是法师有大智慧正好利用这个机会接引众生。佛法是这么方便圆融，这是大乘佛法的殊胜可贵。

财神爷

中国大陆，古代民间供财神是供陶朱公。陶朱公就是范蠡！他当财神是很有道理的，这个人绝顶聪明，帮助勾践打败吴王夫差，恢复了国家。他是第一功臣，可是他跟勾践相处多年，了解勾践的个性。这个国王是可以共患难不能共富贵，国家光复之后，他就开小差溜了，这是聪明人，改名换姓，称为陶朱公，去做生意。他有智慧，过去一生中大概财布施很多所以没几年发了大财，发财之后，他把钱散掉，全部布施。然后又从小生意慢慢做起，没几年又发了。三聚三散，这是真聪明。发财自己不享受，去帮助社会上贫苦之人，帮助需要帮助的人，这是商人的榜样，商人的模范。尊他为财神爷很有道理，就是教人发财以他为榜样，他是菩萨商人，商人要学他。

德国人的财产

邬余庆老居士曾经告诉净空法师一件真实的故事，是他亲眼所见的。抗战以前，他在上海做小生意，当时上海有一位富商，本来是做小工的，他的老板是德国人，在中国做生意，战争爆发时，这位德国人就回国了。因为老板觉得他人很好，很老实可靠，就亲手把在上海的财产事业交给他。以后这位德国人再也没有消息了，所以财产都为他所有了。他也很会经营，就以这个基础发了起来了。

他娶了太太，也生了儿子，因为家里很富有，儿子非常骄傲，是个顽皮的孩子，父母也无法教导他。儿子十岁的时候，正在念小学，有一天，这小孩放学回家，在路上掉了十块钱（当时的小孩身上带那么多钱，实在不是容易的事），刚好他父亲的一位老朋友见到了，就捡起来说：‘弟弟，你叫我一声伯伯，我就把钱还给你。’这小孩却说：‘你叫我一声伯伯，我再给你十块钱。’由此可知这个小孩的家教。

这位富商有一次做生日，宾客非常多，场面很铺张，也很热闹，一刹那之间，他突然看到自己儿子的面貌，就是以前那位德国商人。他立刻就觉悟，就明白了，儿子原来是来讨债的，财产是儿子的，不是自己的。这个人很聪明，很了不起，当场就向大家宣布，所有的财产都归儿子的。因为他警觉得快，知道这个小孩是老板转世来的，所以把财产全部交给孩子。邬老居士认识此人，知道这个人很聪明，明了‘因果报应，丝毫不爽’，是别人的就要归还，所以什么都不必说，将经营所赚的都归给儿子，这个结就到此解了。因此，以后小孩对他还不错。

东岳大帝的判官

朱镜宙老居士是章太炎的女婿，章太炎是民国初年的国学大师，他的岳父因为得罪袁世凯而入狱；怎么会得罪袁世凯而入狱。怎么得罪的？他说袁世凯不值得我骂，就是不肯骂袁世凯，袁世凯很生气，就把章太炎关进监牢里。总也没有什么大罪名，于是关了一个月便放出来。

出狱未久，有一天晚上睡觉，梦见两个小鬼抬著一顶轿子，说东岳大帝请他，他就上了轿。这两个小鬼像飞行一样，没多久就到了东岳大帝那儿。中国大陆有五岳，东岳管五个省，可见这是大鬼王。东岳大帝聘请他作判官，地位好比现在的秘书长。但是他是活人，于是请他晚上上班，天亮时就送他回来。他说中国、外国都有阴间，但是阴间的言语相通，没有隔阂，生活状况跟人间差不多。但是不见阳光，天永远是灰蒙蒙的，好像永远是夜间浓雾的样子。

有一次他忽然想到，阴间里的炮烙刑法太残忍，可不可以废除？东岳大帝听了笑笑，就叫两个小鬼带他到刑场去看看。走了一段路，小鬼就指给他看，他却看不到。他是学佛的，于是恍然大悟，鬼道地狱乃贪嗔变化所现，就如（地藏经）所说的，如果不是受罪的人、不是菩萨，即使地狱在你面前也见不到。他晓得这不是人力所能为的，不是残忍不残忍的问题，是由自己业力变现出来的，阎罗王也无可奈何。一个多月以后，他用黄纸写了一份辞呈，然后把它烧掉，从此以后那两个小鬼不再来接他了。

三个月前的生死簿

朱镜宙老居士，他曾经告诉净空老法师：一九三一年他在一家银行任经理，通常闲暇时，总有几位朋友打打牌、聊聊天。其中有一位是走阴差的，也是晚上到阴曹地府上班的，他的职位并不高，是负责传递公文，替苏州都城隍当差。（在阴间上海的城隍，归苏州都城隍管辖）他说，有一天上海的城隍庙送来一批‘生死簿’，呈报苏州都城隍，是他接收的，他好奇的翻开来看看是那些人，结果令他大惑不解，其中名字多是五、六个字的。隔天大家闲谈，当时每个人都想不出原因，中国人名字最多四个字（复姓的）怎么想也想不通。三个月后，一九三二年一月二十八日，日本兵在上海发动战争。这时他们才恍然大悟，以前上海送来的那一批生死簿，是日本兵在一二八战役中的死亡名册。从这里就晓得‘生死有命’，即使战争阵亡的人，三个月前，名册已经送到苏州都城隍那里了。这就说明了一般认为战争中横死的，其实也是命中注定的；死在什么时候、什么地方、皆是注定的，确实是‘一饮一啄莫非前定’。

想出了心脏病

一切法从心想生，以前有位法师，他从小出家，民国三十八年，他被抓去当兵。因为出家人会剃头，所以他就当剃头兵。剃头兵有外快赚，他的生活过得还不错，但是想离开军队回来出家。因为年轻，没办法退役，就装心脏病。心脏病不好检查，检查不出来。他装了三年，真的得了心脏病；一直到现在，心脏病都不好，常常发作。这是无病想出病来的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)