还要「感激遗弃你的人」，在社会上讲，不孝父母，背师叛道。我们对他感恩，不要去责备他，不要有怨恨心，「因为他教导你应该自立」。你能自立，你会感化他，他会回头，回头是岸。胡小林报告里面讲七个拐杖的故事，你们听了之后就懂得，那是不孝，最后儿女再回头都是孝子贤孙。所以不要去责备，尤其现代人，他没有受过教育，他做种种罪孽是应该的，正常现象；他如果受过圣贤教育，你可以责备他。没有受！虽然听了几天经，没听进去，读一点圣贤书，也没有读懂，你怎么可以怪他！这什么原因？他没有恭敬心，他就得不到。再好的老师教他，印光祖师说得很好，「一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益」，没有尊师重道的那个心，你跟这个老师再多年都没用，假的，不是真的。真正有诚敬心，十分诚敬心，你跟这个老师一天都管用，为什么？你一辈子都不会变质。我们现在到哪里去找对於道学有真心想学的？找不到。现在都为名利，急功好利，都看眼前，没有远大的眼光。所以说，不能责怪这些人。

底下是「感激鞭打你的人」，这就是我们讲陷害，陷害要感激他，消业障！如果我们有怨恨、有报复那就变成仇敌了，以后就变成冤冤相报没完没了，双方都痛苦，那又何必！所以用感恩的心对待他，自己就更向上提升。

「感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识」，上过几次当，学会了，不上当没学会。所以你见识长了、知识长了，增长知识。你交了学费，增长知识，好事情，不是坏事情，人人是好人，事事是好事。

「感激伤害你的人」，甚至於他想置你於死命，你还是感激他，为什么？死了到极乐世界去，他早一天送我到极乐世界，这个多好、多难得！要不然我还得晚几年去，还在世界上多受几天罪。永远存感恩的心！

最后，「感激所有使你坚定成就的人」，你只要感恩，你决定成就，不吃亏。害人是害自己，吃亏是福，古人讲的一点没错，吃亏是福。永远谦虚，永远恭敬，永远看一切众生，跟佛的看法一样，「一切众生本来是佛」。只是他迷了，他做了这么多错事，他要受报。他受报完之后，哪一天醒过来，觉悟了，你再来度他。一切众生皆有佛性，所以一切众生本来是佛，我们要以这种心态来看一切众生。

今天这个世界，整个世界出了麻烦，地球出了麻烦，不是小麻烦，是大麻烦。二０一二的事情，科学家里头有一半认为是有可能，另外一半认为是不太可能。有很多人来问我，我说有可能，但是我们有办法化解。现在全世界，没有宗教信仰的人我们不提，有宗教信仰的人都会为这桩事情来认真祈祷，祈求来化解。有没有效？有效，科学家告诉我们，集体意识力量非常大。而且还提醒我们，这些科学家很难得，他们告诉我们一个数据，以全世界的人口做个比例，大概六十五亿左右，六十五亿人口百分之一的平方根，用这个来计算，大概八千人；也就是说，世界上如果真正有八千人发菩提心，舍己为人，为这个灾难祈祷，就能化解。六十五亿人造罪孽，八千人能救他吗？这太少了！可是中国，我们古老的祖先告诉我们，叫邪不胜正，六十五亿人他邪，这八千人正，邪不胜正，所以有效果。全世界信仰宗教的人不少，超过一半以上，这些宗教徒们虔诚做祈祷，会产生效果，所以我就感觉得灾难并不可怕。还有同修建议我，要我赶快写信给罗马天主教皇，我们见过面，有交情，劝他告诉全世界的天主教徒，我们一同来祈祷。我觉得他也应该在做了，我们佛教徒也加进来做。全世界基督教跟天主教合起来，他们的信徒大概是二十一个亿，回教徒有十五个亿，我们佛教比较少，佛教全世界不超过七个亿，可是这个合起来是个很大的力量。

对於造作一切罪业的人要原谅他，不要怀恨，为什么？迷失自性，没有好人教导他，所以他造作这些罪业都是正常的，他不是圣人，他是凡夫。凡夫在今天这个社会，怎么能不造罪业，没这个道理，所以要原谅。解决社会问题，英国汤恩比博士说，「解决二十一世纪的社会问题，只有中国孔孟学说跟大乘佛法」，大乘佛法也在中国。孔孟学说真能解决吗？大家提起孔孟学说，都会讲到四书五经、十三经，很多人在学。欧洲学汉学的这些学生们都很用功，我去参观过，就看过。提到大乘，一定想到《华严经》、《法华经》、《般若经》，都想这些，行吗？没有人能回答。所以我告诉他，我说我们对於汤恩比博士这个话解读有问题。我说他的话没说错，我们想到的都是儒跟佛的花果，不是根本，救要从根本救才行，花果不行。

孔孟的根本是什么？仁义，「孔曰成仁，孟曰取义」。仁，仁者爱人，现在人不爱人，为什么？他不爱自己，他爱自己能自杀吗？你看现在这世界上自杀的人多少？连小学生都自杀，这还得了吗？爱自己还能犯罪吗？还能够损人利己吗？他不爱自己，这是最可悲的现象。所以我们一定要提倡，要爱人，起心动念要能推己及人，想到自己一定要想到别人。义是思想、行为合情、合理、合法，这叫义。这是现在社会上普遍缺乏的，我们要推动。这些没有受过教育的，总有两百年了，这病很深，所以对於全世界无论做错什么事情的人，无论犯什么罪的人，我们要以忠恕的心对待他。像孔子，曾子说，「夫子之道，忠恕而已」，忠是真心，是清净心；恕是原谅别人，不要计较，既往不究，不要再追究。从今之后，我们一起好好的来学传统文化，来学孔孟教育、大乘教诲就好。学了半年，你还有过失，警告你；学了一年，你学过了，你有过失可以惩罚你；没有学过的，犯什么罪都不要计较。我们这样解释，我相信汤恩比博士听了会很开心、会很安慰，真能解决问题。大乘，真诚、慈悲，跟孔孟学说的仁义忠恕是一个意思。用真诚心待人，用慈悲心待人，认真把大乘佛法、把孔孟学说发扬光大，一起从扎根学起。这颗印章是放大的，这是「孔孟仁义忠恕，大乘真诚慈悲」；另外还有一个印章，「神爱世人，和平天使」，这是外国人的。二００五年我将这个印章送给布什总统，现在我准备再做两百个，送给全世界国家领导人，希望他们都做和平天使，都要学神爱世人。

现在八点钟了，我想我的话就说到此地。希望大家对昨天说的话不要误会，不要激动，更不要采取什么行动，那就错了。行动就是自己真正检点自己，学佛菩萨慈悲，学孔子的忠恕，原谅一切造罪业的人。你要知道，造罪业的人真可怜，我们原谅他，他逃不过因果，他将来堕三途，那多可怜！哪一辈子才能再得人身？你往前面一想，怜悯心就生起来，不会再责备他了。这是没有办法的，因为有很多性罪，性罪它本身就有罪，像不忠不孝、不仁不义，这是性罪；佛家讲的是杀盗淫妄，这是性罪，你造了就有罪。不管你信不信，不管你是不是佛教徒，不管你有没有受戒，你犯了就有罪，这些妄语、两舌、绮语、恶口、贪瞋痴慢都是罪，都是性罪。我们对这些人真的要怜悯他，要同情他，他真的是可怜，无知！不要再去责怪他，自己好好修行，认真努力把三个根认真修的话，就能够化解灾难，就能够帮助社会消弭冲突，促进安定和平。这是我们佛弟子，我们帮助这个国家，帮助社会，帮助全世界。好，谢谢大家。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)