◆眼睛别老是睁那么大,我且问你,百年后哪一样是你的。 ◆‘无我’才能如实了知,诸事本末,‘无我’方能确保不曲解人意。 ◆要知道,食物就像药物,都是在情欲与贪欲之外,它并不是为了力量,也不为夸耀,或心智的扩充,它只是为支持你的身躯。 ◆安分守己,虽是老生常谈,但却是处世,及修行的根本。 ◆人若沦为欲望的奴隶,便会丧失心灵的宁静。 ◆我执薄者烦恼少,悟境深者喜悦多。 ◆连自己都不认识,说要了解别人,那是谎言。 ◆处世忌多言,学法亦然。 ◆世间真如梦,财宝亦如幻;如同画中的高低,虽可见但并非实有。 ◆活著一天,就是有福气,就该珍惜——当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。 ◆颜料画虚空,不显其色,枯草之火炬,不能烧干大河水,摩擦柔软皮,不能发出沙沙声。任何言语于我心,我心亦如是。 ◆爱护身边物,惜缘常知足。 ◆莫为小事顿足,而不为大事冲刺。 ◆善待你的敌人,敌人当自消灭。 ◆所谓的戒就是‘凡是怕别人知道的事断然不做,凡是不可做的事断然不想。’ ◆多一分心力注意别人,就少一分心力反省自己。 ◆烦恼重的人,芝麻小事都令他烦恼,想解脱的人,天大的事都束缚不了他。 ◆当你灼然彻见生命的属性时,同时你便也完成生命的觉醒了。 ◆沉溺于后悔,巧言善辩,沮丧与昏沉,眷恋,以及犹豫不定。要知道这五种情绪是大盗贼,他们盗取了你无限的增上财富。 ◆‘无所著’是,得到一千万,还是一觉到天明。 ◆无你我相是,事情成功便喜悦、功劳属谁无所谓。 ◆悟时,如观掌中珠。 ◆对于寻求真理的人来说,某一思想的来源是无足轻重的。要紧的是真正地了知和彻见真理。 ◆富润屋,德润身。 ◆江上只有两艘船,一艘为名,一艘为利。 ◆莫只见别人眼中的小草。而未见自己眼中的木梁。 ◆宝石从地而生,德从善而现。智慧从清净心而具足。 ◆养牛的人,放牛吃草,并不放松看守牛群的行踪,而注意其所在。人的心,更应随时守之不致迷失行踪。 ◆面对恶言恶语,当观这也是逆增上缘。 ◆不是闲人,闲不得,是闲人,非等闲人。 ◆为了代价而努力,往往会失败。 ◆一切众生,祸从口出,恶语伤人,有如矛刺心,若能话到口边留半句,则是积口德也。 ◆气恼他家富贵,畅快人有灾殃,一些不由自己,可惜坏了心肠。 ◆大地生长万物,哺育它的儿女,无需杀戮,便可充饥解渴。 ◆大地的儿女,却将餐桌变成一个祭坛,在刀叉匙筷间,咀嚼他们的贪婪、残忍和仇怨。 ◆有了虚假的自我意识,必然就会萌生虚荣心。 ◆因果感应,如回应声,如影随行。 ◆佛是真理的发现者,不是创造者。 ◆想获得心灵的解脱,要能不为物牵。 ◆最好的境界是没有任何境界。 ◆心垢由反省而知,由忏悔而除。 ◆鸽恶铃而高飞,不知敛翼而铃自息;人恶影而疾走,不知处阴而影自灭。歇即是菩提,悟即自在。 ◆送礼物予他人,别人若不接受,如何?只得自己带回。恶口向人,欲污人,若人不为所动,那么所有恶言(过失动怒),将如数带回自受自污。 ◆美的极致就是‘安详’。 ◆懂得生活的人,连一举手一投足都是那么的恰到好处。 ◆真的没有人束缚住你。 ◆不要怕犯错,因为当你老时,这就叫经验。 ◆戒是大医王,明示病人何者是毒,不可误食! ◆戒是明眼人为盲人设护障,免坠崖谷。 ◆如是因如是果,佛家没有原罪观念,你若不怕人杀你,无妨杀人。 ◆信用能使敌人低头。 ◆生长于高岩之孤兰,仍能散发稀有之馥郁香气。 ◆越难锻炼的铁,价值也较高。 ◆收获必先耕耘、成功须靠努力,付出才能获得,贡献才受尊重。 ◆修行人御心要像牧牛一样,时时不忘制心、息妄。 ◆修行要有耐性,甘于淡泊,乐于寂寞。 ◆为山九仞,必从一篑而来。 ◆法的修行落实在‘观心’,观心的始终诀要在‘念念自知,念念自觉。’ ◆多做正确的思考,自然不妄下断言,所谓:‘多看则不偏,多听则不邪。’ ◆少年大病,第一怕气高。 ◆罪大恶极,莫过口业。 ◆世间只有圆滑没有圆满。 ◆‘无知’,是无形的致命癌。 ◆错误不一定是罪恶,如果错误就是罪恶,那么‘成功者’便是满身罪恶的累积。 ◆火车站的人潮,每天都在换人,太平间也是抬进抬出,不知道哪 一天要轮到‘我’。 ◆智者应能同时明察正确与错误两方面。 ◆人无志,犹如小舟无帆,不利远行。 ◆真实的是原本的(本性具足),原本的即是最初的,最初的也是最后的。 ◆庄子曰:至人用心如镜。 ◆事如春梦了无痕。 ◆劳动是收获必然的付出。 ◆智慧高的人,能包容,生活范围就大,每一个人都喜欢跟他在一起。 ◆悭贪的人没有福气,也没有人缘。 ◆‘不计较’是积极而不是消极。 ◆与其能辩,不如能忍。 ◆不学习人,宛如老牛,肉虽多,却没有智慧。 ◆贪睡眠、爱闲聊,对所学的东西不感兴趣,做事懒懒散散,急躁而没有耐心,是导致堕落的重大原因。 ◆如果有人告诉你:‘据说……。’‘据说’两字,就有一半不是事实。 ◆不得因他说,弃舍于亲友,若闻他语时,当须善观察。切莫听片面之词,智者善护其心。善察是非正邪,不受迷惑。 ◆得不到的东西,我们会一直以为它是美好的。那是因为你对它的了解太少,没有时间与它生活在一起。当有一天你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。 ◆善不积,不足以成名;恶不积;不足以灭身。 ◆利人之善为‘真善’,利己之善为‘假善’。 ◆贫而好施,功倍于富,贵而好聚,恶倍于贫。 ◆知足常乐,终身不辱;知止常止,终身不耻。 ◆死亡不可怕,惧怕死亡的心情才可怕。 ◆与其做诗,不如种田。与共空说,不如行动。 ◆嘉言没有行为相随,就像风吹河边芦苇。 ◆好言难得三冬暖,恶语伤人六月寒。 ◆身心不健康的人,是社会一种负担。 ◆最好的医生应该是自己。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |