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◆以平等心，过著没有欣厌取舍，没有祸福得失的生活。 ◆权势等同枷锁，富贵有若浮云。 ◆踏进罪恶的同时，就是走向毁灭。 ◆心是一切法的根本，他如工画师一般，能画出世间百态。 ◆因果报应，丝毫不爽，行善得乐，为恶得苦。 ◆正念就是没有执著和一尘不染的清净心。 ◆胸量大，虚空装得，心胸窄，自己容不下。 ◆养心莫善于寡欲。 ◆治心治身，理不必太多，知不必太杂，切身日日用得著的，不过一两句，所谓‘守约’。 ◆为学如初，成就有余。 ◆沉默是金，你若不开口，阎王老子也拿你没办法。 ◆求福莫过于斋戒布施。求寿莫过于不杀放生。求慧莫过于广学多闻。求安莫过于省禁是非。 ◆凡事心存宽恕，而不吹毛求疵。 ◆见人得利益起随喜同乐心而不眼红。 ◆不可势利眼，不可狗眼看人低。 ◆常赞美别人的长处，不背后说人的过错。 ◆‘格物’就是除去五欲，六尘的享受。 ◆海之所以大，在于它是所有河流的最低处。 ◆妄语是一切恶业的根本。 ◆人应舍利己之心，努力于助人。犹如从一把火炬点燃几千人的火炬，其火炬依旧不变，幸福不论分给多少人，亦不会减少。 ◆贪求爱欲而不知足者，如举著火炬，逆风而行。当然会烧到自己的手和身体。 ◆地球，在宇宙中只是一粒微尘，人生在历史上只是一刹那。在短暂的时间中，应好好体会生命的美妙，而不是把光阴花在竞长短、争雌雄。 ◆不怕念起，只怕觉迟。 ◆愚者求师之过，智者从师之长。 ◆圣人贤明于克念作圣，凡夫则是妄念作凡。 (四)自在篇 ◆参禅何须山水，灭却心头火自凉。 ◆心无物欲，方寸之间皆海阔天空，永无涯畔。 ◆最大的立功就是拯救众生陷淤的心灵，使众生离苦得乐。 ◆佛陀的伟大在使人从生命的根源上得到彻底的救度、解脱。 ◆人要活在无罪一身轻，活在光明喜悦之中。 ◆佛法不是纯理论，而是要切切实实的去做，才会相应。 ◆贪爱能令人无恶不作。 ◆千供养、万供养、脸上无嗔真供养。 ◆人由憎恨产生报复，但事后却很后悔。 ◆时常反省及检点自己的心念，语言行为即可减少贪欲。 ◆真理并不需要标签，有了标签只是独立了解真理的障碍 ◆只要是好药，可以治病，用不著知道药方是谁配的，药是哪里来的。 ◆佛说：‘凡执著某一见解，而藐视其他见解为卑劣，智者叫他做缠缚。’ ◆战胜欲望才能称为自由人。 ◆今日应做的事不延至明日，而确实完成，才是过好一日之道。 ◆不后悔过去，不渴望未来，不自寻烦恼，把握现在脚踏实地，则身心健康。 ◆今日脱下鞋和袜，不知明日穿不穿。 ◆掌握生活中的每一个动点，即能掌握你的人生。 ◆今夜睡著，明朝仍醒来，怎说死后便一了百了呢？ ◆淡泊平怀，便是人生真味。 ◆无知为贫穷之母，罪恶之源。 ◆每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命。乃至于珍惜生命。 ◆憎恨对自己是一种很大的损失。 ◆憎恨使亲友远离。 ◆不沉缅于放逸，不贪恋感官的享受，具有热忱而且常沉思真理的人，可获得大安乐。 ◆世界间有三种人： 像刻在岩石上的字似的人——常常生气其怒气有如刻的字，长久不失。 像写在砂上的字似的人——虽常常生气其怒气像写在砂上的字很快就会消失。 像写在水上的字似的人——即使听到他人的恶口，不愉快的言语，亦不放在心里，和和气气，如同在水上写字即流失般。哪种人快活，自在？ ◆作恶不灭，前世有余德，德尽必灭，为善不昌，前世有余殃，殃尽必昌。 ◆欲知过去世，今生受者是，欲知来世果，今生作者是。 ◆佛是感性与理性升华到最高点。 ◆法是渡河的木筏，而不是为人执取，负在背上用的。 ◆愚蠢的人，既冥索未来又追悔过去，就像碧绿的芦苇在骄阳中被割断一般，一下子枯萎了。 ◆佛法就是完成生命觉醒的方法。 ◆真正限制妨碍，埋没自己的，永远只会是你自己。 ◆人要拓展心胸包容一切，不与一切对立。 ◆最伟大的事业，最需要坚定的心力，急，只会退步；执，只会错误。 ◆每一项罪恶，对犯罪者本身的伤害大于受害者太多了。 ◆人是自己的主宰，在他上面再没有更高级的生灵或力量，可以裁决他的命运。 ◆工作必须自己去做，因为圣人只能教我们该走的路罢了。 ◆佛陀舍弃有限，故赢得了生命的永恒。放下有限，才能赢得无限。 ◆强迫自己去相信与接受某些不了解的事物是政治，不是宗教，更非睿智。 ◆欲行平坦路，先令平其心。 ◆凡事，忍一口气，风平浪静；退一步想，海阔天空。 ◆心污浊，其道不平，因而跌倒；心清净，其道平坦，因而安乐。 ◆以污染心说话、身行，则苦就跟随其人，如车跟随挽车的牛一样。 ◆若以善心说话、身行，则安乐随著其人，犹如影随形一般。 ◆命由我作，福向己求。 ◆罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。 ◆千古文章源于高妙德行，所以有德者必有言。 ◆学圣学贤，无所谓过早过晚老少之别，但能一念觉悟，众生即佛。 ◆‘千丈之堤，毁于一蚁之穴’，小事若不加以注意，往往是失败的启端。 ◆上苍每天二十四小时的安排，对第一个人都是一样。 ◆经过痛苦的洗礼，人往往更懂得谦让学习，更知道珍惜和感激，更能领悟幸福与人生的真谛。 ◆欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨多病、灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生有多少。 ◆痛苦的回忆，不知悔改，即是愚痴。 ◆要知道，小的过错并不伤及大的善行种源，就如一粒盐只能改变少量水的味道，但却不能改变恒河水的味道。 ◆贪欲时时常会令人表现愚痴的行为。 ◆贪欲如口渴喝了咸水。 ◆贪欲其实很苦恼，凡夫迷惑颠倒误以为乐，智者深见其苦。 ◆稠人广众之中，不可极口议论，非惟惹祸，抑亦伤人。 ◆论人之过，当原其心，不可徒泥于迹，取人之善，惟据其迹，不必深求其心。 ◆道德是提升自己的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。 ◆不是天气热，是心火不熄。不是境不顺，是内心矛盾。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |