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慧律法师著:佛心慧语(6)

◆佛是世界上最平凡的人,因为他恢复了原态。 ◆把盐叫成糖,盐也不会变甜的。人不从内在改变自己,别人再多的赞美也是徒然。 ◆欲望永远无法获得满足。因为欲望的繁殖力很强。 ◆人睡著了,梦境就真实不虚;人不觉

  ◆佛是世界上最平凡的人,因为他恢复了原态。
  ◆把盐叫成糖,盐也不会变甜的。人不从内在改变自己,别人再多的赞美也是徒然。
  ◆欲望永远无法获得满足。因为欲望的繁殖力很强。
  ◆人睡著了,梦境就真实不虚;人不觉醒,世俗琐事也成真。
  ◆欺世瞒人都易,惟有自己良心最难。
  ◆伤害别人的人,必受果报。
  ◆于虚妄处,强加分别执著——即是业障。
  ◆世间人要对法律负责任,修行人要对因果负责任。
  ◆惜福,一针一草,当思来处不易。
  ◆大富由天,小富由人——勤俭惜福。
  ◆不耕种哪有收获呢?如果不懂得布施,将来就没希望可言。
  ◆当你请不起人家吃水梨,就改请果汁;没有果汁就沏茶,甚至于白开水。不然就和颜悦色,洗耳恭听。
  ◆当你贫穷时,那就用身体去布施,如扫地、洒水、搬东西。这也是一种布施。
  ◆人贵自立,自立必先能自强,勿依赖人,勿强求人,他人无论亲疏,一切皆不可靠。
  ◆如坚固的岩石不为风所摇动,贤人被诽谤或称赞都不动心。
  ◆如木工调直木,弓师矫正箭直,造沟者疏导水,贤人调御心。
  ◆闻恶,不可即嗔,恐为谗夫泄忿;闻善,不可即亲,恐惹奸人近身。
  ◆人于横逆来时,愤怒如火,忽一思及自己原有不是,不觉怒情躁气,涣然冰消。
  ◆念自己有几个不是,即我之气平;肯说自己一个不是,即人之气亦平。
  ◆责己者,可以成人之善;责人者,实以长己之恶。
  ◆放逸的人虽有生命,却也等于是死的。
  ◆人并非生而贵,而是因其工作而贵。
  ◆内心充满嫉妒或心中不坦白、言语不正的人,不能算是容貌端正的人。
  ◆心如虚空,包容一切,方能远离对立的观念。
  ◆默默的关怀与祝福,亦是无形的布施。
  ◆凡事心存诚恳,而不虚情假意。
  ◆凡事心存恭敬,而不藐视他人。
  ◆暴怒、焦虑、淫欲、仇怨、嫉妒等都是苦的泉源。
  ◆多讲点笑话,以幽默态度处事,日子会好过些。
  ◆随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
  ◆猛兽不可畏,恶友不可不畏。因猛兽只破身,而恶友则破心。
  ◆对于指示过失、谴责恶行、指责缺点的人,应如告之宝藏的人般,敬仰侍奉。
  ◆听言尚察。能察,自能知;能知,自能择。是非了然,则不致听受谗言。
  ◆古云:‘世间欲免刀兵劫,除非众生不杀生。’
  ◆佛云:‘身为众苦之本’。
  ◆百岁光阴能几何?劝君及早念弥陀。莫贪五浊娑婆界,极乐莲邦胜得多。
  ◆奉劝诸贤及早修,光阴似箭去难留,寒来暑往催人老,不觉青年白了头。
  ◆世事忙忙似水流,休将名利挂心头,粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。
  ◆血肉淋淋味足珍,一般痛苦怨难伸,设身处地扪心想,谁肯将刀割自身。劝君远离杀业,切莫杀生招苦报。
  ◆生前枉费心千万,死后空持手一只。
  荣华终是三更梦,富贵还同九月霜。
  病到方知身是苦,健时都为别人忙。
  黄金不是千年业,红日能消两鬓霜。
  世事由来多缺陷,幻躯焉得免无常。
  一家饱暖千家怨,半世功名百世冤。
  ◆举世尽从忙里老,谁人肯向死前休。
  ◆春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。
  ◆儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作远忧。
  ◆万法本闲,唯人自闹。
  ◆但于事上通无事,见色闻声不用聋。
  ◆皇上为一国之君,但是脚跟所站立的,也不过尺寸之地而已。
  ◆‘远离罪恶’的味,‘寂静’的味,‘法悦’的味,尝到此味的人,并无恐怖。
  ◆如铁之锈,生自铁而腐蚀铁,恶出自人而侵蚀人。
  ◆当死亡来临时,你所面对的,是一生所造邪恶的负担。
  ◆凡事心存和乐,而不厌烦暴躁。
  ◆凡事心怀感恩,而不自赞己功。
  ◆凡事心存慈愍,而不幸灾乐祸。
  ◆凡事心存法喜,而不贪恋物欲。
  ◆对已成事实的事情,不必勉强挽留,一颗腐烂的果子,即使你摘得到,吃到嘴中也会变味。
  ◆君子慎独,恶小莫为,阎王虽恶,难收无过之人。
  ◆内心的烦恼,必须由心地去解决,别人一点也帮不上忙。
  ◆别人教的方法再好,还得你肯放得下烦恼才能受益。
  ◆人不求,自然直。
  ◆人情变化无常,世路崎岖不平,以出世的心,面对入世的事,才能解脱自在。
  ◆体悟每天都是生命最好的一刻,才能算是了解人生的人。
  ◆布施时,心不恭敬,犹如沙漠种植农作物,得不到丰硕的果实。
  ◆世间无常,诸行非久,虽在世间常离世间,只住世间地,不染世间情。
  ◆世间的快乐皆有其负担,唯有从内心超越爱恨,扬弃得失的观念而获得快乐。这种快乐是没有负担的。
  ◆生活失去了安详,生命就失去了源头活水。
  ◆少而好学,如日出之阳,壮而好学,如日中之光,老而好学,如炳烛之明。
  ◆嗜欲正浓时,能斩断,怒气正盛时,能按捺,此皆学问得力处。
  ◆一时的快乐,也许会造成长久的痛苦,小心行事。
  ◆忍之为德,持戒苦行所不能及。
  ◆心之分别,能引诸业,聪明不能敌业力,富贵岂可免轮回。
  ◆金制的马衔,并不能使马更优秀。
  ◆菩萨见他人得利,不生忌心,常生欢喜,如是己亦得乐。
  ◆一枚硬币,放在眼睛前面,就遮住了所有的阳光。
  ◆自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
  ◆世间事,无不成于慈忍,败于忿躁。
  ◆总而言之,言而总之,多多鼓励,必定胜于大大责备。
  ◆因果是,下雨天不带伞,就一定会淋到雨。
  ◆愚痴之人,不知勤勉努力,只想求得好结果。
  ◆报复的心常追随著灾祸。
  ◆身安不如心安,屋宽不如心宽。
  ◆不纳智者之忠告,犹如大海小舟,失去方向。
  ◆情执是苦恼的原因,放下情执才能得到自在。
  ◆‘放下,自在’,说容易,做起来非常难。
  ◆高尚的布施,不在于财物的多寡,而在于高尚的布施心。
  ◆佛说:‘人应当自作归依,还有谁可以作他的皈依呢?’
  ◆人类的解脱全赖个人对真理的自觉,并非顺从神的旨意,而得到解脱以为酬庸。
  ◆仅仅说一声‘我相信’,并不能表示就拥有了真理。
  ◆做人就要敦伦尽分地活在责任、义务中。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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