|
二年以后，我问她：“你看见的白衣观音啥样啊？那观音又在哪里呢？”她说：“和你看到的一样，在山洞里打坐。”我说我看到的和你看到的还真不一样，我看到的是在山尖顶那打坐。一个人一个境界。人家张居士看到过西方三圣，还看到过全佛图。老人的这个舍利，将来有机缘你们去辽宁省岫岩双泉寺去看看吧。另外，这个舍利放香，奇香无比……我们就拿出来这么两块，就这两块就足够用了，剩下那些都埋起来了。 老人和我父亲的骨灰并骨的那天地还没有化冻，但是那三天很是奇怪，万里无云，连块白云彩都没有。真像老人家十年前讲的，“天不行它冷也不行它热……”真的是不冷不热，我们就穿一个件薄薄的小绒衫，站在山上就出汗。而最奇怪的是什么呢？当时的土地还冻得了不得，那地真的是一刨一个冻白点。但是在埋老人骨灰的时候，就地表有那么一小层冻土层，再往下就好像是有人都给翻好了似的，拿着锹就那么唰唰地往外扬土。当时也没觉得奇怪，就觉着这块坟茔地也许是朝阳比较暖和，没寻思这个事，反正一点都不费劲就铲到底了。而在我们埋老人骨灰的时候，有一只没有尾巴，好像是在皮球外面粘着一层毛似的“圆鼠”出现了。这“圆鼠”深褐色的毛管，毛管的最顶端油黑锃亮的，它的头和脚好像都裹在了这个圆圆的身体里头。多大呢？小皮球那么大，身体溜圆溜圆的。它始终在坡顶上看着我们。 土挖完之后，我们到山下去取老人的骨灰（这个山头非常矮）。当我们拿着老人的骨灰返回的时候，发现已经不能再往下安放了。什么原因呢？不知从哪飞来好多两公分左右大小的，都长着翅膀的大蚂蚁，把给老人安放骨灰的地方整个都给铺满了，就好像是往坑里撒了一层黑豆似的，一点缝隙都没有。这一天的天气非常暖和，可没有一只蚂蚁往外飞，也没有一只往外爬，连爬到旁边的都没有，就都在这个坑里面来回地乱窜。我一看这可怎么办呢？老人的三孙子就想用铁锨去铲，幸好被老人的外孙给制止了。他就跟我商量，“三舅，我看就把我姥姥的骨灰放在蚂蚁的身上驮着吧。”我一想放哪儿不行？放就放吧。所以老人的骨灰就被这些大蚂蚁驮着，没沾着土。我们看是蚂蚁，究竟是不是蚂蚁就不知道了，反正老人的骨灰没沾着土，这点是肯定的。 把坟培好，连同往上面撩土的这个过程中，那只小圆鼠始终站在山坡上朝下望着。你要用土块砸它，它来回乱蹦，但它不跑。它就呆在那里一直看着我们下山。以后五台山有一位老和尚，他一看到“纯印”这两个字就来找我谈话，听我讲这件事，他说：“你知道那表什么法吗？”我说不知道。他说：“没有尾巴就不是畜生，它表究竟圆满，入土为安。”你说老人示现的修行方法可信不可信？ 还有，老人走了以后，她所居住的寝室，棚顶上面的四个角往外散放云彩。这云彩就好似我们开会时，人们抽了很多烟时的那个样子。就在整个居室的空间里面飘，飘还不算，还奇香无比！散放多长时间呢？一百多天！梅河的居士、柳河的居士、东丰的居士、徽南的居士……附近这几个县城的居士们天天上我们家来“赶庙会”，都去看。因为我已经挨揍了，所以我不敢不高兴，不敢不接待，怕再挨揍。居士们一进到老人的居室就感叹不已，“哎呀，这么香啊……”真香。那时候我也闻着香了，好像这个香气有一个闸门似的，从客厅到老人的居室有一个小走廊，你走到小走廊时，就好像有一道无形的墙，只要迈过这道“墙”，进到她的居室，就能闻到这股奇香。谁都能看见云彩，谁都能嗅到香气。一百多天放香，这个“飘香”也度了许许多多的人。你说老人示现的修行方法圆满不？真圆满。 再一个，就是在我们烧“五七”的那天，我们去铁西桥洞扎彩铺去取五盆花，就在这个时候，突然在天空中由南往北有一金色的“流星”平行穿越。这个星星非常奇怪，有多大呢？小饭碗那么大。别的流星都是由上往下落，这个流星是跟着我们走，多高呢？四五层楼高。这一跟不要紧，大家的头发丝就“唰”地炸起来了，汗毛也都感觉着竖了起来。这个流星就径直落到了扎彩铺附近。以后我给它起个名字，叫流星引路。当我们在十字路口烧纸和焚烧五盆花的时候，从火堆里不时地升起阵阵的奇香。我们都围着火堆，老人的孙媳妇两手合着十，“奶奶呀，奶奶呀，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛……”我也不懂得这是干啥，我也跟着合十，瞪大眼睛在旁边看着。真是香啊！那种香气真是好闻，奇香无比啊！连那条十字路口都被过往的行人给围上了，“好香啊！真香啊……”真像洒了香水似的。我哥家离我们那有十几公里，我嫂子得的是脑血栓，不能下床。这一天我的二哥把这香气带回到家里，家里放了一夜的香，第二天我的嫂子能下地走路了。你说老人家这些奇奇怪怪的事。 老人家走了以后所示现的这十大圆满，你还不相信她，有什么办法呢？有好多人就认为，“她不就是个普普通通的老太太吗？”要是佛的丈二金身在这里一站不得吓死你？佛是“应以何身得度，即现何身”。我们在座的这些位同修，你知道哪位是大菩萨？佛时时示世，怎奈世人不识。就是站在我们眼前我们也不认识。因为什么呢？因为你看我是凡夫，我看你也是凡夫，我们都是凡夫，所以凡夫看佛也是凡夫。然而佛看凡夫也是佛，菩萨看凡夫也是大菩萨。所以我们对纯印老人所示现的这个修行方法绝对不能怀疑。如果怀疑不接受，甚至诽谤，造谣中伤，人云亦云，其罪可知，恐受不可收拾的果报。 我讲一个具体的例子。纯印老人这本书出来以后，传到梅河的某个寺院，寺院有一位人们公认的大善知识，是一位女众。怎么是大善知识呢？念一遍《无量寿经》只需二十三分钟，而且还能倒着背。人们都称其为大善知识，五堂功课、法器样样精通，护持道场整整七年。她最瞧不起我，她说：“你犟牛不就会念句阿弥陀佛吗？”确确实实，我就会念这一句阿弥陀佛。她把我们这些位同修称作是什么呢？称作是“就会念阿弥陀佛那伙儿的”。说来说去的也不怎么她给说走嘴了，她说：“他们那伙儿人，是阿弥陀佛那伙儿的。”她说我们是“阿弥陀佛那伙儿的”，你这么说，那么你就不是“阿弥陀佛那伙儿”的了？所以她一有这个意念，她就真不是“阿弥陀佛这伙儿”的了。她怎么着呢？有一天《纯印》这本书传到她的手里了，她拿过来一看，“就这么个干巴老太太呀？！”“啪”地从屋里扔外头去了。扔外头没到三个月，她就得愚痴报，傻了。变成了傻子就回家吧，回家不到半年就死了。临死之前大伙提醒她念佛，”她说：“啥叫念佛？”什么叫念佛不知道了，她得的果报就是愚痴报。你别看你读了好多经典，没有用，愚痴。你不明理，真佛现前你都不知道。她死了以后大伙送不走，就找我去了。“犟牛居士你快送送她吧，要是往生不了可实在是太可惜了。”我说我去也是白费。为什么？我和她没有这方面的缘，她得的报应谁也改变不了，太傲慢，太傲了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |