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一位站长家里设有佛堂，我们下派工作组的时候，曾到他们家去喝水。科室的干部到他家看见有一个小红布帘，偷偷掀开一看，一个小铜佛在里面坐着。回来就跟我说：“段长，那某某站长家还供着佛像……”因为我当时最反感的就是这些，我想你身为一名站长，家里面供佛，你要把我们的职工往哪里引啊？当时我就在站委会上提出，撤掉他的站长职务！你不是供佛吗？我就是不允许你供。把站长给撤了，改做扳道员，连同职务津贴也一齐撤掉了。一年以后我想起这件事，我想我是不是有些“张飞断案”，做得太武断了，如果是他的老伴供佛，那和他有什么关系呢？因为在科里干部没把这事反映上来的时候，我听他讲过他认为这些都是迷信的话。我越想越不对，又赶紧告诉人事科给他恢复了站长职务，站长是给恢复了，却把站长职务津贴给忘记了。这一忘就是十几年，一个月四十多块钱，他就这么少拿了十五、六年。因为我官大嘛，官大一级压死人，他从来没有提过为什么不给职务津贴，他不敢来找我。 所以说因果这个东西就非常可怕，因果真的是了不得。要说什么是“理”？你看这个“理”字怎么写？一个“王”字旁边一个“里”——谁官大谁称王谁就有理。但有“理”是有“理”，因果才是最公平。所以我欠了人家这笔帐，结果我得的果报也是这样，丝毫不爽。 佛门里，比我职位高的人有的是，可人家入佛门后都很平静，在家老老实实念佛，也没有人到这到那地去反映什么。可我刚入佛门，人家就给反映到书记那去了，书记就把我找了去。“我说老刘，听说你还信起佛来了？”我说：“书记，信佛好啊！”我就讲这些道理。“它里面绝对没有迷信，佛门里的人都是好人，都是善人……”因为他现实的处境和我当职时的处境是一样的，我这些话他能听进去吗？他说：“得得得，算了吧！行，你就念你的佛，今后少出去。你是多少年的老模范党员，这个影响不好，今后谁问你，你就说没有念佛就得了。好了，回去吧。” 我不走。因为啥呢？我严守戒律，严守哪条戒律？不打妄语。我说：“书记，那可不行。”书记一瞪眼睛，“怎么不行？”我说：“佛门里面有不打妄语这一条，我明明信佛、念佛，我要说我不信佛、不念佛，这不是打妄语吗？”书记当时就急眼了，“你想怎么着？你还想不想在党内呆了？！”那时我已有三十七年的党龄。一看书记来硬的了，因为我有个“犟”字嘛，你越硬我还越不怕。我说：“书记，我的所作所为决不会染污党的形象，但你要是看我不够格我就不在党内呆了吧。”书记一听更火了，他说：“那你的职务你还要不要？”我说：“书记，职务我也不要了。”书记又说：“职务你不要了，职务津贴你还要不要？”我的职务津贴多少钱呢？每月一百七十六元。我说：“书记，职务我都不要了，职务津贴我还要它干啥？不要了！”转身我就走了。书记来气了，给我下了一个令，三个月以后这个令到手了。我拿过来一看，“哎呀，真是因果不虚！”怎么个因果不虚呢？我曾经给人家由站长改做扳道员，这次我把令拿过来一看——啊，我也是扳道员！我给人家改扳道员，人家给我改扳道员；我把人家的职务津贴给免了，这回我的职务津贴也叫人家给免了！我免了人家十五年，我呢？要连本带利地偿还一百七十六元！这是什么呢？还有利息不给哪行，利息也在里头啊……所以我看到这个改动以后我真是好高兴啊……人们都说你怎么还这么高兴？真高兴！因为啥呢？这笔帐我是还清了，这笔帐要是背上不还那可就遭糕了，谤佛谤法的罪可是了不得。 因果绝对不虚，老人这一鞋底子打得我真正明白什么是佛法了。在我入佛门以后，由于一心一意念佛，把老人家生前所说的话全都回忆起来了，我所讲的全是老人的话、老人的观点，老人的话无一不是佛法。我就是这么进入佛门的。 纯印老人所示现的六度法门，可不可靠呢？非常可靠。她老人家走了以后，给我们示现了不可思议的十大圆满。 老人走的那年是一九九五年，她的岁数是一百零九岁。圆满都是要周岁，老人的周岁是多少？一百零八岁。我们佛门的念珠是多少颗？一百零八颗。为什么说一百零八是圆满数呢？这在我们古典的《易经》里面讲述得非常清楚，它把数字中的“九”作为大吉祥数字，再没有超过九的了，把九作为大圆满。如果我们这一年当中过得顺顺当当，一年有十二个月，九乘以十二，就得一百零八。在古代，我们的祖先也懂得这个道理，在好多小说当中都引用一百零八这个数。像《水浒传》，一百单八将，不多不少，就是取用这个圆满的意思；《红楼梦》，一百零八回，它里面的情识人物也是一百零八位。西藏的一些古建筑，像布达拉宫等等，里面的柱子大部分都是一百零八棵；北京的回音壁，大砖共有一百零八块。 老人的年龄就采用这个圆满数字，她不选一百零七岁走，也不选一百零八岁走，要选一百零八岁，她就变成一百零七周岁了。她选一百零九，周岁正好是一百零八。她走的这个数字非常圆满。另外老人在走之前，不吃不喝坐了二十一天，大夫检查身体还没有病，行动走路一切自如。她这二十一天就是不声不响地坐在那里，她坐着就得有人在旁边看护，我也不吱声，就在这边坐着。坐着坐着有时我就睡着了，那是看护了二十一天，谁也受不了。等我睁开眼再一看，这病号找不着了。跑哪去了？跑大厅去了。多时去的不知道，根本就没有病，而且摸着黑就可以走道。老人在一百岁以后，摸着黑可以纫线，可以做针线活，所以老人家有好多好多的事迹让人难以理解。她的好多事情到现在我也解不开，就是所谓的谜。 一九三六年发生这么一件事情，到现在我也搞不明白。我们家刚刚搬到海龙，有一天她领着我去普积庵。普积庵有位师父好像有点特殊的技能，在伪满那阵就叫过阴（就是现在所说的禅定）。这位师父一过阴，有时一走就是七、八天不回来。这位师父一看到纯印老人（我那时小不会看相，但面由心生，纯印老人当时现的相肯定是短寿相）就说：“唉，你最大寿命不会超过五十五岁。”纯印老人那时候已近五十岁了，要我们听师父这么一说，恐怕赶快就得给钱求师父给增寿，可老人听了以后，哈哈一笑。说：“是吗？我就这么点岁数啊，这点数岁也挺好，还得活好几年哪。”她倒显得很高兴，说完转身带着我走了。第二次去，这位师父刚过完阴，入定有六、七天。这次师父见到她不说她短寿了，赶紧把她接到寮房里。这位师父有洁净癖，她有个绿色的玉石水杯，任何人都不允许用，连摸摸都不行，就她一个人使用。她把这只玉石水杯擦一擦之后倒满水，递给了纯印老人。两个人就这么在寮房里有说有笑了好长时间，说什么不知道。没过几天，两人又到一起了，还是又说又笑的……从那时起，那位出家的尼师开始称呼纯印老人为大师兄，什么原因不知道，到现在也是一个谜。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |