犟牛居士:一声佛号统摄一切法(二)(3)

一位站长家里设有佛堂,我们下派工作组的时候,曾到他们家去喝水。科室的干部到他家看见有一个小红布帘,偷偷掀开一看,一个小铜佛在里面坐着。回来就跟我说:“段长,那某某站长家还供着佛像……”因为我当时最反


一位站长家里设有佛堂,我们下派工作组的时候,曾到他们家去喝水。科室的干部到他家看见有一个小红布帘,偷偷掀开一看,一个小铜佛在里面坐着。回来就跟我说:“段长,那某某站长家还供着佛像……”因为我当时最反感的就是这些,我想你身为一名站长,家里面供佛,你要把我们的职工往哪里引啊?当时我就在站委会上提出,撤掉他的站长职务!你不是供佛吗?我就是不允许你供。把站长给撤了,改做扳道员,连同职务津贴也一齐撤掉了。一年以后我想起这件事,我想我是不是有些“张飞断案”,做得太武断了,如果是他的老伴供佛,那和他有什么关系呢?因为在科里干部没把这事反映上来的时候,我听他讲过他认为这些都是迷信的话。我越想越不对,又赶紧告诉人事科给他恢复了站长职务,站长是给恢复了,却把站长职务津贴给忘记了。这一忘就是十几年,一个月四十多块钱,他就这么少拿了十五、六年。因为我官大嘛,官大一级压死人,他从来没有提过为什么不给职务津贴,他不敢来找我。

所以说因果这个东西就非常可怕,因果真的是了不得。要说什么是“理”?你看这个“理”字怎么写?一个“王”字旁边一个“里”——谁官大谁称王谁就有理。但有“理”是有“理”,因果才是最公平。所以我欠了人家这笔帐,结果我得的果报也是这样,丝毫不爽。

佛门里,比我职位高的人有的是,可人家入佛门后都很平静,在家老老实实念佛,也没有人到这到那地去反映什么。可我刚入佛门,人家就给反映到书记那去了,书记就把我找了去。“我说老刘,听说你还信起佛来了?”我说:“书记,信佛好啊!”我就讲这些道理。“它里面绝对没有迷信,佛门里的人都是好人,都是善人……”因为他现实的处境和我当职时的处境是一样的,我这些话他能听进去吗?他说:“得得得,算了吧!行,你就念你的佛,今后少出去。你是多少年的老模范党员,这个影响不好,今后谁问你,你就说没有念佛就得了。好了,回去吧。”

我不走。因为啥呢?我严守戒律,严守哪条戒律?不打妄语。我说:“书记,那可不行。”书记一瞪眼睛,“怎么不行?”我说:“佛门里面有不打妄语这一条,我明明信佛、念佛,我要说我不信佛、不念佛,这不是打妄语吗?”书记当时就急眼了,“你想怎么着?你还想不想在党内呆了?!”那时我已有三十七年的党龄。一看书记来硬的了,因为我有个“犟”字嘛,你越硬我还越不怕。我说:“书记,我的所作所为决不会染污党的形象,但你要是看我不够格我就不在党内呆了吧。”书记一听更火了,他说:“那你的职务你还要不要?”我说:“书记,职务我也不要了。”书记又说:“职务你不要了,职务津贴你还要不要?”我的职务津贴多少钱呢?每月一百七十六元。我说:“书记,职务我都不要了,职务津贴我还要它干啥?不要了!”转身我就走了。书记来气了,给我下了一个令,三个月以后这个令到手了。我拿过来一看,“哎呀,真是因果不虚!”怎么个因果不虚呢?我曾经给人家由站长改做扳道员,这次我把令拿过来一看——啊,我也是扳道员!我给人家改扳道员,人家给我改扳道员;我把人家的职务津贴给免了,这回我的职务津贴也叫人家给免了!我免了人家十五年,我呢?要连本带利地偿还一百七十六元!这是什么呢?还有利息不给哪行,利息也在里头啊……所以我看到这个改动以后我真是好高兴啊……人们都说你怎么还这么高兴?真高兴!因为啥呢?这笔帐我是还清了,这笔帐要是背上不还那可就遭糕了,谤佛谤法的罪可是了不得。

因果绝对不虚,老人这一鞋底子打得我真正明白什么是佛法了。在我入佛门以后,由于一心一意念佛,把老人家生前所说的话全都回忆起来了,我所讲的全是老人的话、老人的观点,老人的话无一不是佛法。我就是这么进入佛门的。

纯印老人所示现的六度法门,可不可靠呢?非常可靠。她老人家走了以后,给我们示现了不可思议的十大圆满。

老人走的那年是一九九五年,她的岁数是一百零九岁。圆满都是要周岁,老人的周岁是多少?一百零八岁。我们佛门的念珠是多少颗?一百零八颗。为什么说一百零八是圆满数呢?这在我们古典的《易经》里面讲述得非常清楚,它把数字中的“九”作为大吉祥数字,再没有超过九的了,把九作为大圆满。如果我们这一年当中过得顺顺当当,一年有十二个月,九乘以十二,就得一百零八。在古代,我们的祖先也懂得这个道理,在好多小说当中都引用一百零八这个数。像《水浒传》,一百单八将,不多不少,就是取用这个圆满的意思;《红楼梦》,一百零八回,它里面的情识人物也是一百零八位。XZang的一些古建筑,像布达拉宫等等,里面的柱子大部分都是一百零八棵;北京的回音壁,大砖共有一百零八块。

老人的年龄就采用这个圆满数字,她不选一百零七岁走,也不选一百零八岁走,要选一百零八岁,她就变成一百零七周岁了。她选一百零九,周岁正好是一百零八。她走的这个数字非常圆满。另外老人在走之前,不吃不喝坐了二十一天,大夫检查身体还没有病,行动走路一切自如。她这二十一天就是不声不响地坐在那里,她坐着就得有人在旁边看护,我也不吱声,就在这边坐着。坐着坐着有时我就睡着了,那是看护了二十一天,谁也受不了。等我睁开眼再一看,这病号找不着了。跑哪去了?跑大厅去了。多时去的不知道,根本就没有病,而且摸着黑就可以走道。老人在一百岁以后,摸着黑可以纫线,可以做针线活,所以老人家有好多好多的事迹让人难以理解。她的好多事情到现在我也解不开,就是所谓的谜。

一九三六年发生这么一件事情,到现在我也搞不明白。我们家刚刚搬到海龙,有一天她领着我去普积庵。普积庵有位师父好像有点特殊的技能,在伪满那阵就叫过阴(就是现在所说的禅定)。这位师父一过阴,有时一走就是七、八天不回来。这位师父一看到纯印老人(我那时小不会看相,但面由心生,纯印老人当时现的相肯定是短寿相)就说:“唉,你最大寿命不会超过五十五岁。”纯印老人那时候已近五十岁了,要我们听师父这么一说,恐怕赶快就得给钱求师父给增寿,可老人听了以后,哈哈一笑。说:“是吗?我就这么点岁数啊,这点数岁也挺好,还得活好几年哪。”她倒显得很高兴,说完转身带着我走了。第二次去,这位师父刚过完阴,入定有六、七天。这次师父见到她不说她短寿了,赶紧把她接到寮房里。这位师父有洁净癖,她有个绿色的玉石水杯,任何人都不允许用,连摸摸都不行,就她一个人使用。她把这只玉石水杯擦一擦之后倒满水,递给了纯印老人。两个人就这么在寮房里有说有笑了好长时间,说什么不知道。没过几天,两人又到一起了,还是又说又笑的……从那时起,那位出家的尼师开始称呼纯印老人为大师兄,什么原因不知道,到现在也是一个谜。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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