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于是，我在黑板上写了一个字：“道”。不是“道可道。非常道。名可名。非常名。”右边一个首先的首，左边一个部，这是辵（cuo，读“措”）部。这个辵部代表什么？代表行动，能把学的内容做到的人，才是有道德的人。而孩子的认知是什么？会背就算学会了。你有没有看到下一个秦桧快要出来了？他才四、五岁就会背了，可是他这么傲慢，那他爬得越高，所承担的责任越重，很可能影响的层面就越大。所以老师、父母要为孩子看得深远。 我给他们讲完这一个字之后，就问他们，《弟子规》哪一句做到了？这个孩子就开始想：“父母呼，应勿缓”没做到；“父母命，行勿懒”，昨天我妈妈叫我洗澡，我还拖了一个小时，没做到；“父母教，顺敬听”，我妈妈讲一句，我都顶三句，没做到。他的头马上低下来。我们成人哪一句做到了？“父母呼，应勿缓”没做到，“父母命，行勿懒”没做到，“父母教，顺敬听”没做到。但是你曾几何时，看到一个成年人，人家批评他，他马上惭愧，甚至站起来说：谢谢你指出我的缺点，你是我生命当中的贵人。你看到过一个吗？但是我们教出来的这些幼儿园的孩子，每一个人都会表现出这个行为来。请问，这些孩子以后会没有成就吗？以后会没饭吃吗？ 人生好比一盘棋，你的眼光是放在下一步怎样走，还是放到五百步、一千步应该怎么布局。不可讳言，我们几乎所有的大学生都是看一步走一步。高中看考大学，大学看考研究生，研究生之后看哪里？是啊，不可不慎哪。 这些数字有什么意义？这一些学心理学的人，他有没有想到，他学这一些统计数字要干吗？假如是为了告诉别人，我很厉害，我可以统计出来，那对这个社会有什么帮助？他统计出来是要吓死一半的人哪，吓得现在的年轻男女都不敢结婚。 社会教育有一个最高指导原则，学校有没有教过他？教一个记者，不是教他如何快速成名啊。现在你问很多的大学教授，什么叫成功？他回答你，快速成就叫成功，在公司里面快速提升叫成功。这样叫成功吗？值得深思啊。一个记者成名，假如是报道人家的隐私，搞得天下大乱。他不了解这一个报道所影响的是几亿的人，他没有抓住一个最高原则——“隐恶扬善”，而是拿着结果来吓唬人。结果对人没有真正的帮助。正确的人生引导是告诉大家为什么离婚率这么高，因为高学历的人缺乏一些人生的重要态度，假如能把这些态度，这些仁慈之心，替人设想之心建立起来了，高学历的人依然可以幸福美满。这样的报道才有意义呀。所以，人生的先后、本末，都要认知得很清楚才行啊。 刚才我们讲到“慎于始”的态度，那么我们今天的学习，不是听过而已，而是要把听到的每一句，落实在我们自己的生活当中。那些孩子听完我那一节课以后，马上就变，孩子心比较清澈，因为他有一个东西不会障碍他。大人为什么头都低不下来？障碍在哪里？面子挂不住。面子能给你人生带来什么？面子只能障碍你的人生，对你一点帮助都没有。结果你把它抱得跟好兄弟一样。我们在认贼作父啊。就是这个贼，让我们的德行都起不来，就是这个贼，让我们脾气特别大，常常跟人家恼羞成怒，结果你舍不掉它。你什么时候舍？难道说蔡老师你给我三年时间，三年之后再说？我们到各地去讲课，都会带很多钱，拿这些钱去买每一个人的面子。我听说面子最贵的是上海，价钱比较高，上一次我带去的钱就不够买。北大面子一斤多少钱，我不知道我的钱够不够。 诸位朋友，祸福相依呀。你考上北大是福，福兮祸之所伏啊。当我们顶着北大的牌子，背后的责任是什么？我们不是顶着北大去跟人家比高下，一提到你读哪里，你就得意洋洋地回答：北京大学。这个北大已经在让你堕落了。《弟子规》里说的：「不力行，但学文」，我们都不去好好地把这些智慧和教诲做出来，只是背一大堆浮名。「长浮华，成何人」，你浮华一起来就已经傲慢了。我们要了解到能考上北大，背后的父母以至于整个社会，对我们有多大的帮助。当你念念想着要把北大这一个名字，好好地在社会中发挥，让接触的人都说北大的学生很会帮助人，北大的学生对社会有一份使命感，北大的人都在做这个社会的好榜样，我们才不辜负作北大的学生，不辜负当北大的校友。 是啊，诸位同学，该做的事都不敢做，不该做的事却拼命做，颠不颠倒？真的啊，你看看现在人走在校园里面捡垃圾，被人家当成什么？当成动物园里面的某一个东西。结果有人丢垃圾，却没有人觉得不对，也没有人觉得丢脸，这个社会是进步了，还是退步了？值得我们深深地思考。 有一个六岁多的学生，听完我那一节课后，回家在他的日记里写了一句话：蔡老师说，《弟子规》是拿来做的，而不只是背的。我花了五分钟跟他讲这个“道”，五分钟回馈回来的影响面是多大？这个孩子把这种观念扎下去了，一辈子受益。他以后为人父，为人领导啊，他以后的一举一动，有多少的人受益？是啊，所以教书很有意义。 人生最大的快乐，是能读智慧的书，能做自己想做的事，那太快乐了。很多人都说，蔡老师你会不会很累，你一定会很辛苦。我说人就怕心累，心不累，身体再累，睡八个小时，明天又是一条好汉，又是生龙活虎。人就每天做的、学的，都不是自己愿意的，感到很痛苦，又要为五斗米折腰，到最后就是癌症的高危险群，忧郁症的高危险群。所以教师这一条路很有价值。我这一辈子能真正踏上教学的路，已经是人生无憾。 但是诸位同学，你不要认为站在讲台上才叫教书。当你时时刻刻、一言一行都是替人着想，你走到哪里都在教书，都在育人。假如在公司里面，你的同事对亲人、朋友讲，他这一辈子就是因为遇到你，对他人生的态度和事业的发展，都有相当的关键的作用。那你就是他生命中的好老师。 有一个六岁的孩子和他四岁的弟弟，跟母亲一起坐公车。这两个孩子都学了圣贤的经典。这时，一个老婆婆带着孙子、媳妇，三个人上车了。这个六岁的哥哥一看到老奶奶，马上站起来：老奶奶，您请坐。老奶奶很高兴地坐下去了，把孙子抱在腿上，坐在她的膝盖上。接着她的孙子开始闹起来了，奶奶你起来，我要自己坐。就在那里吵闹，这个奶奶僵持不下，没有办法只好站起来。结果旁边这个四岁的弟弟马上站起来：老奶奶，请坐。这两个兄弟让座以后，接下来在车厢里面继续上演了一幕幕的“敬老爱幼”。只要有老人上车了，就有一堆人在那里抢着让座。 诸位朋友，这一对兄弟在做什么事情，他在修身，在齐家啊。假如这是你的儿子，你以后坐车会不会让座？你会被孩子的德行推着走。苏轼的父亲苏洵，“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍”。苏洵是二十七岁了才开始要读书，为什么？因为他看到两个儿子太有智慧了，觉得很丢脸，不学习以后就差儿子太多了。不过没有关系，有开始就不会太晚，所以，苏洵最后还成为唐宋八大家之一。这也是演出一场好戏呀，父子都有德行，给往后的天下当榜样。当然，你不要现在想，好，我也等我的儿子来督促我，那你也实在太没志气了。要活在当下。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |