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蔡礼旭老师主讲 2007/8/4 马来西亚绿野国际会展中心 尊敬的诸位法师，诸位贵宾，诸位长者、朋友们，大家下午好。大家中午都没有休息。我每次到我们马来西亚都是非常的受到鼓舞，我们也非常的惭愧，学习的精神远不如我们马来西亚的同胞们。现在华人的学习记录，马来西亚的华人同胞保持一天十个小时，而且是连续四天。我们上课的老师都已经不行了，轮番上阵，但是我们参与的老师们没有一个打瞌睡，聚精会神的学习。在这个态度的背后，我们看到的是老师对学生的那一分爱护、那一分责任感，以至对自己民族承传的使命感。我们从每年一到二次跟我们马来西亚的同胞们的交流当中，深刻感觉到大家的这分精神。所以我在祖国大陆、在台湾讲到这个情况，我们在国内的这些同胞们也很受到鼓舞，他们也想要尝试看看十个小时。后来我真的做这样子的安排，不到一天就不行了，所以只好循序渐进，不能用力过猛。 我们这两天跟大家交流家和万事兴。家要能和，很重要的要有孝悌的承传。曾国藩先生在他一生经历过这么多地区，见过不少当官的、各行各业的家庭家族，他总结到，一个家族要能连绵八代、十代不衰，只有孝悌传家才办得到。假如没有这个承传，家道很快就会中落下来。我们一想到孝悌传家，很重要的一点，我们必须反观自照自己是不是个孝子，对兄弟、对长者是不是很恭敬爱护。不能我们一看到孝悌传家就只是想着要教给孩子孝悌，而自己却忽略了自己有没有身教。 很多家长跟我们在交流的过程，他每次都会请求老师说：老师，你就教我一个方法，马上把我那个孩子治得服服贴贴，你就教我这个方法。诸位长辈、朋友们，有没有这个方法？有没有？大家都觉得要快速达到孝，其实孩子的成长，孩子行为的形成，「冰冻三尺，非一日之寒」。我们面对孩子现在的行为，可能都是我们五年前、十年前所种下的种子，现在开始发芽了，怎么可能说今天用一个方法就能把他所有的行为都导正？其实在这个思考当中已经有贪快，已经有不负责任的态度在其中了。所以我们告诉这些家长，这样的方法我们没有，但是我们抓到了解决问题的根源，是教儿教女先教自己，自己真正改变了，孩子也会跟着改变。 我们强调伦常关系，五伦，人与人的关系都离不开这五伦，这五个关系能和睦相处，天下就太平了。而这五个关系当中有三个关系是在家庭当中，父子、夫妇、兄弟关系。而其实五个关系都是连带反应，你看父子关系和睦了，他出外工作他的君臣关系就很自然的形成。因为他对父母懂得孝顺，他遇到生命当中照顾他、提拔他的长者、老板，他那一分感恩的心也会油然而生。所以在《孝经》里面提到，「君子之事亲孝」，他侍奉父母很孝顺，「故忠可移於君」，他那分忠诚自然就能够转移到对他的领导、对他的公司。这句话是重点，告诉我们所有企业团体要找忠臣要从家庭找，忠臣出於孝子之门。现在为什么忠臣少？因为孝子太少。 古代提拔好的官员都是用孝廉这个标准，孝顺他就能忠於国家、能爱护人民，因为有孝心的人，他的仁爱心很自然的能够提得起来。他知道父母不容易，他看到别人的父母也能感受到这些长者对家庭、对社会的付出。所以孔老夫子说，「孝弟也者，其为仁之本与」，仁爱的根本就是孝悌。现在企业一直在强调企业伦理，不能没有忠臣，干了一段时间，学到东西就跑掉了，甚至於还做出损害公司的事情，所以现在都大力的在强调企业伦理。我们很冷静的来看，我们民族四、五千年的历史当中，企业、团体从来没有强调过企业伦理，但是为什为企业这么安定，很多商家一百年、二百年、三百年的都有？因为中国古圣先贤强调家庭伦理，只要有家庭伦理就一定有企业的伦理；但是没有家庭伦理，你写了一大堆的条文，还是没有办法达到企业伦理的效果。因为他连父母都不孝，他还会对谁好？ 所以这五伦关系其实都从家庭延伸出去。兄弟姐妹友爱，他到了学校、到了公司，自然对同学、对同仁都懂得礼敬、懂得关怀互助。你看这五伦我们慢慢分析，就分析到一个核心问题，夫妇是五伦的核心。夫妇能做好的榜样，把孝道演出来，把悌演出来，那这个家庭父子有亲、兄友弟恭。所以夫妻的关系影响到整个天下的安危。 有个孩子他刚好跟母亲一起在看电视，结果看到一幕是古代一对夫妻，先生刚好下朝，比较辛苦，太太马上恭敬请先生进来，请先生坐，去倒了一杯茶放在先生的面前，然后自己非常温柔的坐在一旁陪他的夫君。我们古代称先生叫夫君，听起来舒不舒服？你们都入定了吗？你看这个家庭气氛很重要，家庭气氛很和乐，孩子健康成长；家庭气氛假如动不动就炮火连连，那这孩子不可能健康成长。家庭气氛就从夫妻彼此的称呼开始。所以今天回去之后见到你的先生就九十度鞠躬：夫君您好。这个先生马上去拿了扫把，我鸡皮疙瘩扫一扫。 这个对的事要坚持下去，你看这样的称呼把那一分尊敬都叫出来了。这个太太坐在那里陪自己的先生。突然这个小朋友看到这一幕情景，就对着他妈妈说：他们不是夫妻。这个母亲想，明明是夫妻，小孩为什么说不是夫妻？就对着小孩讲：他们是夫妻，你怎么说不是？这孩子非常肯定的说：不像。你看小孩小学一、二年级，他看到人家演夫妻的戏，他说不像，请问他觉得什么情景才像夫妻？我比较没经验，可能要问大家。他可能觉得吵吵闹闹才是夫妻！所以我们所有的表现都影响孩子的价值判断。现在三十岁上下的年轻人很多都有惧婚症，都不敢结婚，假如还这样吵吵闹闹，那不大敢走入婚姻当中。 有个母亲在接电话，接完电话，儿子就对她说：妈妈，爸爸打来的。这个母亲就有点警觉性，你看为什么孩子一听她讲话就知道是对爸爸讲话？母亲马上调整了她的态度，结果过没多久，她的先生又打来了，这时候她就对着先生说：您好。她先生说：对不起，我打错了。这时时都在影响小孩，骗不了。 我们从小到大没看过父母争吵过一句话，也没看到自己的叔叔跟父亲之间有任何言语的冲突，甚至於金钱上面的计较，我长这么大都没见过，保证以后也没有。所以我们感觉人跟人就是应该这个态度，和乐、情义、恩义。我记得第一次在电视上听到一个口号叫「爸爸回家吃晚饭」，我听到了就很纳闷，我爸爸都回家吃晚饭，干嘛还要说这句话？其实那时候的社会很多父亲都在外应酬没回家，这个天伦的经营就愈来愈缺乏。等我念中学的时候，发现自己的同学他的父母离婚，给我的震撼很大，我觉得居然还有人离婚。整个家庭对一个孩子他人生的态度影响非常深，所以夫妇的关系能处得好，自然父慈子孝、兄友弟恭。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |