而我们很客观的看，现在的社会风气不是很理想，这个大染缸力量大不大？挺大的。诸位朋友们，社会的大染缸，你有没有办法「出淤泥而不染，濯清涟而不妖」，「可远观而不可亵玩焉」，像周敦颐的《爱莲说》？我们自己能不能「出淤泥而不染」？你们怎么没什么反应？陷入沉思。为什么要问这个问题，我们自己都顶不了，我们能教给孩子如何「出淤泥而不染」吗？是啊，我们希望孩子拥有的德行，首先我们要思考，我们父母、老师具备了没有？上行下效，身教。

一个孩子有「见人善，即思齐」的心境，他的学习，你就操很少的心了。从这里我们感觉到，教育就像《礼记·学记》讲的「长善救失」，一定要长善，不长他的善，他会学到不好的，「学如逆水行舟，不进则退」。所以，我们应该是先把孩子德行的根基，一定要扎牢，才能面对现在的社会。其实我们从事教育工作，我们要问问自己，我们的学生踏出社会能不污染吗？能不随波逐流吗？其实当他不能不随波逐流，一个高的学历对他意义大吗？我当然不是说学历不重要、分数不重要，不是这个意思。我们首先先看远一点，假如他在这个洪流当中，他还是受影响，他离婚了，他得忧郁症了，他家庭不和了，他到单位去会跟领导顶撞了，种种这些情况他都不能避免，事实上那个时候，成绩对他来讲，意义不大。

我请教大家，我们所遇过的哪一个成功人士，他说他的人生之所以成功，是因为小时候三年级第二次月考，数学考一百，有没有？大家读过这么多传记，有没有这么说的？没有。反而我看到很多七八十岁，已经公认，比方说某一个国家「企业之父」这样封号的人，他回想起来都说，他今天所以能够在社会有点成就，都是得力于他母亲从小教他的做人做事的态度。成功与否，在于他懂不懂得做人做事。包含美国有一个很有名的教师，大家读过他的书没有？曾经美国总统接见他好几次，他教孩子教做人做事，他说，那是他跟他奶奶学的，他奶奶教给他的。

那我们话又说回来了，还是回到现实，一个孩子有德行的时候，他成绩会不好吗？他有好的学习态度的时候，他的成绩会不好吗？其实我们冷静去看，很多孩子很聪明，成绩考试不错，但是他都是临时抱佛脚，有没有这个情况？甚至于都是靠补习班给他整理的重点。「反正，他给我考得不错就好，不把我成绩拉下去就好了。」但是大家想想，这个孩子继续下去，是在进步还是退步？他这种临时准备的态度，以后他做人做事会出很多状况，而且是硬把它记下来，前一两天才读书的，这样的状态，只要考完试，差不多百分之八十都还给谁了？还给老师了。那我们不要说别人，我们问问自己好了，请问我们从幼儿园读到大学，百分之多少还给我们的老师了？这里又牵扯到一个重点，假如是用心去感悟的东西，一辈子不会忘；假如只是用脑子把它硬塞进去的，，就出去了。你塞得愈凶，他一下作用力跟反作用力，这叫牛顿的物理定律。

而我们刚刚讲到，你不教他好的，他就学坏的了。我们不教他「见人善，即思齐」，不去效法别人、欣赏别人，他学到的是嫉妒，见不得人好。会不会学到？有没有可能学到？他身边的人事物，他会学到，甚至于看电视都会学到，只要你不教他对的。从《黄帝内经》、从中医看，叫「正气内守」，人有正气了，「邪不可干」，你免疫系统很好，很有正气，你不会生病，那邪气进不来。但是假如没有正气，邪气就很容易进来。中医是这个道理，传统文化教做人也是这个道理，一个孩子没有正确的心态，邪气就很容易进来。所以这德行的扎根就刻不容缓，晚一天扎，可能刚好那一天邪气进来了。所以，父母、老师的提升很重要，你早一天提升了，你的孩子早一天得利。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)