蔡礼旭:幸福人生讲座(第四梯次)23(3)

我们分析一下,一个人没有孝心,他人生有一个态度很难形成,情义、道义,因为父母的恩德是最大的,当连父母的恩德都提不起来,他的人生会用另外一种态度取代,利害。因为学如逆水行舟,不进则退,好的没学到会学到

  我们分析一下,一个人没有孝心,他人生有一个态度很难形成,情义、道义,因为父母的恩德是最大的,当连父母的恩德都提不起来,他的人生会用另外一种态度取代,利害。因为学如逆水行舟,不进则退,好的没学到会学到坏的,利害。利害这个东西变化多端,今天有利可图可以亲得跟兄弟一样,明天利害冲突马上可以翻脸不认。为什么现在人与人的关系没有安全感?有没有找到根源?因为现在的人心中什么当主帅?利害,无形当中都感觉彼此之间没有安全感。

  为什么这三年他会这么积极追求?他的动机在哪里?很重要哦,因为这个女孩子年轻貌美,这个女孩子学历又不错,家境也不错,长得又老实,他有利可图,他会使出浑身解数全力以赴。等你嫁给他了,三年以后帮他生了一个白白胖胖的孩子,因为当妈妈很辛苦,三年以后,你的脸上长了几条皱纹,也不如以前这么样的漂亮了,刚好他在工作当中又遇到一个更年轻貌美的,你会从利变什么?变害。利害价值观的人只要有人挡在面前阻止他要的东西,他一定会毫不犹豫用脚把他什么?踢开来,对啊。因为利害的动力是一种欲望,他那个欲望驱使,什么事都干得出来。从利变害了,你变害他会怎么样?他会把你踢开。这一个动作一做,牵动天下安危。离婚率上升了,离婚率一上升,另外一个指数也上升,犯罪率上升,当一个社会的犯罪率很高的时候,其实这个社会已经没有安定幸福可言。而犯罪率为什么跟离婚率相关?我曾经问过在海口的典狱长,十个犯人有几个来自不健全的家庭?他说有六七成。因为孩子没有好的家庭教育,他的根基不牢,外面的诱惑都这么多,马上就兵败如山倒,误入歧途。但是离婚不代表不能把孩子教好。当人生过程一不小心跌了一跤,跌了一跤终究还是要再爬起来,爬起来以后要有志气,要有决心,要带好自己的孩子,虽然可能没有另外一半的扶持,但我们要有一种志气,既然孩子已经生了就应该对他负责任。

  因为我有很多的同学都是单亲,是母亲含辛茹苦把他们带大,而这些同学都很孝顺,因为从小看到母亲非常的坚毅,非常的辛劳,他们在心里早就告诉自己,我赶快能出来工作,能有稳定的收入,赶快先让母亲退休,好好享受一下,享受生活。我们的真心,我们的用心,孩子都收得到,绝对不要因为跌了一跤,带著消极、带著悲观继续走下去,这样会殃及下一代的人生幸福,好。

  犯罪率一上升,社会的治安就愈来愈糟,建再多的监狱有没有用?没有用了。现在的社会在解决问题都从症状解,没有抓到源头根本。监狱愈盖愈多,犯罪率愈来愈高,小偷关进去两年出来变什么?平常还没有互相切磋观摩的机会,一进去了学得更快。很多的国家地区开始要求要结婚的人先来上三天的课,上五天的课,国家出钱,有没有效果?我们都可以预期这些年轻人坐在那里的心态是什么,「拜托,我都那么大了上什么课,还用你教吗?」好,这些钱花了不代表有用,要从源头去找。为什么离婚率会高?为什么犯罪率会高?因为缺乏了哪一个教育?哪里?这个不花钱的不做,因为没有孝道的教育,人的道义、恩义人生无法确立,才会延伸到后面这一些社会的败相,要从源头解决才行。我们明白了这个道理,教孝就显得格外的重要。

  教育孩子,在《礼记.学记》当中点出两大主轴,「教也者,长善救其失」,「长善救失」。长什么善?救什么过失?你掌握纲领,就这两大纲领。你能时时长孩子善,救他的过失,这个孩子一定教得好。这个答案大家知道吗?只要我们静下心来都能够推得出来,人生的道理并没有想像中这么复杂。来,一个人应该长什么善?孝,百善孝为先。再来还要长什么?悌,悌的话是恭敬长上,恭敬的态度。还有没有?礼节、恭敬、礼敬,还有没有?谦虚、和睦,这些态度都很重要。「己有能,勿自私;人所能,勿轻訾」,好,还有什么长善?诚信是吧,好。人几十年的岁月,你只要客观的去分析这个世界,你一定可以找到学会了哪些能力就能够成就一个人的人生。当我们把这一些长善列出来,我们更应该反思这每一个特质、态度,我们教了没有。礼敬教了吗?有没有教孩子接待客人?有没有教孩子接电话?有没有教孩子送客人?这些就是礼貌的落实。再来要谦虚,时时在一些机会点上有没有把谦虚的态度教给小孩。

  另外一边,救失,要救什么过失?诸位朋友,知己知彼,百战不殆,现在的孩子有什么过失?自私,再来,虚荣,这虚荣心就奢侈。傲慢无礼,傲慢就无礼。懒惰,再来,没有爱心,缺乏耐性。浪费就奢侈,爱发脾气,我写不下了怎么办?我们把它列一条叫「现代孩子的十大罪状」。够了吗?够了就好。

  很多的家长来找我,说这个是启蒙中心,就要来跟我讨教,跟我讨论这一些教育小孩的方法。因为中心比较大,从门口走到办公室也应该有一百公尺,我带著他走了过来,在一路上他就开始讲,我的儿子脾气很大,很自私,很傲慢,不好学又很懒惰,一路上把儿子的问题讲得很清楚。后来坐下来以后我对他说,你讲了这么多话一定很口渴,我帮你倒杯水,就把水端给他喝,先让他喝两口。我接著就跟他讲,你儿子很自私是结果,原因在哪里?你儿子很懒惰是结果,原因在哪里?你儿子很没礼貌是结果,原因又在哪里?这个家长被我这么一问,眼睛瞪得很大,他没讲话,不过我「君子九思」学得还可以,光看他的眼睛我就知道他的意思了,他的意思是说,我活这么大怎么没有人问过我?他很惊讶。这个问题该不该问?有理智的人会不会问自己?有理智的人早就问了,怎么还会等孩子的问题出现这么大状况了才在那里头痛?

  你看,孩子懒惰是结果,你曾几何时看过一个孩子生下来,然后一二岁说「妈,我好懒惰哦,我什么都不想干,我不想动」,那你赶快带他去看医生。根源要找到,孩子那么小,成长过程最大的助缘就是父母,而你父母这个助缘到底把他推向何处?我们小时候最常听到的一句话,父母对孩子讲「你什么都不要管,只要把书念好就好」,这样的孩子能不懒惰吗?这样的孩子能不傲慢吗?因为他觉得我把成绩考得好,我就是很了不起,能不无礼吗?长辈来了视若无睹,照读他的书,哪来的恭敬心?这是教育方法不对。无礼的人脾气会好吗?诸位朋友,这些坏的习性它会有连带关系。懒惰的人会不会感恩?无礼的人会不会感恩?不会,懒惰的人你对他所有的付出,他会视为理所当然。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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