幸福人生讲座（第四梯次）　　蔡礼旭老师主讲　　（第二集）　　2005/8/8　　台湾中坜善果林　　档名：52-138-02

　　诸位朋友，大家下午好！

　　老师好！

　　我们刚刚提到学历读得愈高，反而不见得懂得做人，代表所受教育的方向、内容有所偏失，而我们到底有什么能力去判断有偏失？假如我们的心中没有一把正确的标准尺，又从哪里开始量起？在这个时代，我们的心中没有定见，没有主宰，往往是人云亦云。

　　有一位朋友，他们家是卖古琴的，生产了一年的古琴，一台也没有卖出去，那很奇怪，怎么一年都做白工？他对我们说道，因为他第一年所做的古琴都是依据一把尺做出来的，他们都很相信那把尺绝对是直的，就用那一把尺做了几十台古琴，后来卖不出去才知道那一把尺是歪的，他很相信这一把尺。相同的，我们现在很相信我们脑袋里所想的事情、所认知的道理，但是却不清楚我们认知的这些道理到底是在成就自己的人生，还是在毁了自己的人生；我们这些思考、这些态度到底是在毁了我们下一代的价值观，还是在成就他健全的人格，我们到底能不能量得出来？几个为人父母者，为人长辈者，你心里有底？人要下决定不是因为你有这个职务，你有这个地位，你有这个身分，我是爸爸，所以我就有资格下决定，不是，是你要有智慧把孩子引导对。

　　在古代的人，为人父母的心中常常会有一种想法，我养出来的孩子最起码不能成为社会的负担，他有这样的态度，对於孩子偏颇的行为，在古代的家教当中都是相当严格的。

　　我们现在眼看著犯罪率愈来愈高，孩子是非判断的能力下降；眼看著忧郁症的比例上升，自杀率频频攀升，这一些数字都是结果，到底给了我们什么警讯？早上我们提到菩萨畏因，众生畏果，现在这么多果相呈现了，我们是否有把真正的原因找到，进而去解决？现在的孩子承受挫折、压力的能力相当低，因为你从小就不让他扛责任，他太好命了。我看一些报导，家里养了条猫，猫死了，他难过得受不了，结果他也自杀了。爸爸妈妈骂他几句受不了，往窗外就跳下去了。这些情况都突显到我们的下一代身心不安，这都攸关於我们给予他的教导，给予他人生态度的引导，到底要给他什么东西？

　　在《说文解字》当中说「育」，教育的育，是「养子使作善也」，诸位朋友，这一句话的关键字在哪？教育当中最重要是把孩子怎么样？养成善人，这个叫目标，不是养成医生，不是养成老师，不是养成律师，首先要先养成善人。养成善人以后，不管他到各行各业去，都会是一个很有贡献的人，这是抓到根本上，对啊，那我们现在有没有引导孩子往善人的方向走？你这个根本没抓到那整个人生的方向就偏了。我们现在叫孩子考医生，为什么？

　　要让孩子的人生健康，首先我们的人生要怎么样？健康。你希望你孩子以后的人生会幸福，首先你要把幸福怎么样？演出来。现在这些青少年想自杀的比例我看是相当高，因为他觉得家庭里面也没有快乐，人生很乏味，多得很。因为我们讲课的主题是「幸福人生讲座」，我都会问听课的人，你幸福吗？喔不，幸福吗？不是你姓胡哦，不是你姓古月胡哦，是你幸不幸福？下一句你们不会接啊？难道我们有代沟了吗？不会吧，要接很美满。你快乐吗？我很快乐，讲话就感觉不到快乐。

　　像我们这种年纪是很敏感的年纪。记得有一次过年，我一个礼拜吃了三个地方，哇，那三个地方吃下来觉得还是清粥小菜好一点，大鱼大肉常常吃都想吐了，所以确实生活简单才快乐，才没有负担。这么多同学、同事一个一个都踏上地毯的那一端，还没有踏上去的就倍感压力，然后爸爸妈妈、长辈、爷爷奶奶每一次见到面就是关心这件事情，像我一看到我爷爷，我爷爷就摇摇头，唉！不讲你了，所以年轻人都很怕遇到这些场面。诸位朋友，人生要勇於面对，你常常逃避，解决不了事情，智慧就是要在境界来的时候用上。你逃避掉了自己快不快乐？也不快乐，那家人好不好？也不好，那大家都不好你还继续干，要正视它，要无惧它。所以我爷爷在那里摇头，我就跟我爷爷讲，我说：「爷爷，我非常认真在找」。哇，我这么一讲，我爷爷眼睛都亮了，「真的！」我说：「当然，我可是长孙是吧，又是长曾孙，对家族的影响太大了。古书上都说娶错一个老婆要败三代，我怎么可以让我们家族败三代！」我爷爷说「喔，对对对」。「我一定会再认真去找，你不要担心。」对啊，他也很认同，那就不会再常常给你唠唠叨叨。

　　那很多父母就跟她女儿讲，你赶快结婚，然后她女儿就跟她讲，你都不幸福还叫我结婚。哇，她妈妈一听说，好像满有道理，突然停了三十秒钟想了一下，三十秒以后就说，反正你就赶快给我结婚就对了，这种对话在多少家庭当中发生。诸位朋友，母亲、父亲叫女儿结婚的目的在哪？在哪？在给她幸福吗？你再不嫁出去，我都不敢出去见人了，谁都问我，你女儿嫁了没有？儿子娶了没有？你看我多没面子。现在有一个天平，你的面子跟孩子的幸福，诸位朋友，哪一个重？你们一定会说孩子幸福重。讲都是一套，做都是一套，我们言行不一致，如何取信於下一代。理论归理论，实际归实际，在这个时代太严重。我常常都会问家长，给孩子一生正确的做人做事态度重要，还是把九十八分拉到一百分，差两分重要？标准答案是哪一个？当然是做人做事，所以你写是非题一定都是写对，写选择题也一定对，但是真正遇到了还是追求分数，追求面子。孩子从小看我们的言语行为就已经出现矛盾，当孩子的心中已经感受到父母言行不一致，这个孩子的人格开始扭曲，因为一个孩子人格的建立，最重要的参考值就是他的父母。当他也感受到父母是虚伪的，他会非常的心痛，他会不想长大，他会对成人产生怀疑，久而久之他对成人不恭敬。我们现在去找到几位对长辈很恭敬的人，对人很谦恭的人，相当不好找。我们要认知到为人父母的态度影响下一代太深了。

　　我们冷静的思考到，当我们自己的人生都不能幸福，我们又如何能传给孩子幸福的方法？走在人生的道路上，突然有一天你掉进了一个陷阱，好不容易从陷阱里面爬出来，爬出来的时候身体都已经是遍体鳞伤，稍微休息了一下，突然看到后面有人来了，正往这个陷阱迈过来，你是会躲到草丛后面看他跌下去，还是会挡在陷阱前面告诉他，别再重蹈覆辙了？诸位朋友，你会怎么做？标准答案是：你会站在陷阱前面提醒他。诸位朋友，我们人生跌过的跟斗，我们提醒了孩子多少次？我们人生跌过的跟斗有没有好好学习了解以后如何不再栽跟斗？有没有把不栽跟斗的智慧再传给小孩？这是重要的态度。我们栽下去了，婚姻不幸福，结果躲在草丛旁边，女儿来，进来，我们有没有在干这样的事情？我是当老师的，我是走过升学主义十多年摧残的人，当我现在重新走入校园，我的身分不一样了，我是老师，我要不要依然用本来那种只重视分数，压迫孩子的教育方法继续对待我的学生？你一定摇头，不行，但是几个老师真正把他人生走过的错误在孩子的人生当中不让他重蹈覆辙，然后又把自己体会到人生最重要在学做人做事的这一份醒悟，全心全意成就他的学生？这值得我们思考。太多人生的错误我们是在推著下一代，不管是孩子还是学生，继续往我们错误的路走。我们好面子，活了虚荣几十年，还在逼孩子走这种虚幻的人生，而不是充实的人生。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)