幸福人生讲座（第三梯次）　　蔡礼旭老师主讲　　（第十八集）　　2005/8/4　　台湾中坜善果林　　档名：52-137-18

　　诸位朋友，大家好！在这几天的课程当中，我们最主要是要生起对圣教的信心、对圣教的理解，课程完以后要是对圣教的信受奉行。在这个信受奉行的过程我们懂得分辨对错、好坏、是非，因为现在我们这样回去之后，您很有可能成为异类。有没有可能？会！要有心理准备。当你看到别人的时候会觉得自己好像来到动物园，被人家看。

　　记得在大前年底我从澳洲回来，十二月九号回家，隔天就赶上台中去了；不过比起大禹的三过家门还差得很远。回去之后睡了一晚，我到台中要就教於徐醒民老师、还有周家麟老师，杨淑芬老师帮我引见。我正在高速公路上杨老师打电话给我，她说你开快一点，这些长辈已经到了。我到了台中莲社赶快上去，一看这几位长者都已经坐在那里吃饱了，我还没吃，我赶快先给他们行个礼，我就开始吃饭。这几位长者就一直看我，那种眼神好像丈母娘看女婿，愈看愈有趣，看得我有点不好意思，都不大好意思吃饭，杨老师就跟我比赶快吃，因为我没见过什么场面，比较羞涩。

　　后来吃完饭旁边有一位四十多岁的长者他就跟我说到，他说刚刚这几位老前辈在看著你，那个意思就是叫你拜师，你怎么都没什么反应？因为他们都问「你几岁？家里在哪？」为什么他们会看我看得这么仔细、这么欢喜？因为杨老师跟他们说有一个三十岁的年轻人要来学儒学。现在三十岁年轻人不去跳ROCK就不错了，还来学儒学，他们高兴得不得了，所以看我就像看希有动物一样。

　　你现在回到你自己的家庭、工作场合，你一样会有这种感觉。你很可能今天回去：老公，我回来了。你先生抬起头来，然后又把头低下来，说：你今天又没发烧，干什么？或者跟你讲：回来就回来，嚷嚷些什么？那你下一次回来要不要说「老公，我回来了」？要不要？要，对的事情要怎么样？要坚持做。人生只有两种状况，不是你转境界，就是你被境界转。你是要转你先生还是要被你先生转？你被他的冷漠转掉了，那你家庭的气氛就建不起来。他给你冷漠的回应，反正你又不贪，他冷漠来，你如如不动，接著继续干你该做的事，别人对不对那是他的事，我有没有做对才重要。他一来没回应，马上你就去端杯热开水放在他的面前，「你一定口渴了，先喝杯水」，你先生会心里想太阳打西边出来了。真的！

　　有一个老师她学历也很高，有一天她的先生早上起床跟她说：你帮我把拖鞋拿过来。她先生顺口讲了一句话。我想她先生想，哎哟！讲错了，我太太一定不可能帮我拿的。她第一个念头起来是谁要帮你拿！第二个念头想我已经学《弟子规》了，该拿一下。她就把她先生的拖鞋拿来放在面前，她先生很惊讶，又说：你帮我把我的衬衫拿过来。她把自己的脾气压下来，还是面带微笑，又把他的衬衫拿过来。他说：你再把我的领带拿过来。诸位朋友，谁是菩萨？她先生是菩萨，看她的功夫到不到家？她又把他的领带拿过来。从那一天以后，每次她要去上《弟子规》，她的先生都会把她送到门口，说你好好去学。所以你要去转境，不要被境转。对的事要坚持做下去，你就能转整个家庭，转你所处的团体跟社会。

　　像当初卢叔叔在教孩子的时候，他的父母跟他讲「哪有人像你这么教儿子，太严格了，不要这么严格」，对他还颇有意见；他的兄弟姐妹都笑他「都什么时代了，还拿这个古老的学问来教」。当然，卢叔叔读书也有根基，不会被他们影响。过了十年以后孩子十三、四岁，爷爷、奶奶改口：哎呀，这两个孩子真乖，见到我都帮我捶背，帮我扫地，帮我煮饭，教得好！诸位朋友，你现在做对的事，那个肯定的言语有可能要五年、十年才回来。但是一个人做对的事并不是要那个肯定，假如只是等著那个肯定那又堕落了，又著在财色名当中了；要做得坦坦荡荡，无所求。他的兄弟姐妹开始向他搬救兵，「我现在儿子都不听话，回来跟我要钱，我都不知道要躲到哪里去了，赶快教我怎么解决这个问题。」你看，当初被人家看作异类，但是现在却变成解决人家问题的智者。

　　我们要把对的事坚持做下去，要懂得判断现在的社会根源的问题在哪？就在一念以自我为中心。这个「自我中心」我们以前在念书的时候看了还觉得很有学问，因为它是翻译过来的。很多翻译书你会被它搞糊涂，就是什么？讲白一点叫自私，哪有那么好听；很多专业术语都讲得很好听。自私对待他人，提升起来就是竞争，因为都想自己，不给别人，竞争。再来，斗争、战争，一个存心错了，存心、思想延伸出来就是错误的行为，走到最后是一条死路。现在是死路一条，多少人在走？诸位朋友，现在走这条路的人占百分之多少？

　　有一次我上课问了一个问题，「你拿到一个很好吃的东西，请问你第一个念头是什么？」这个问题我是在秦皇岛问的，前面第一排坐了一个年轻小伙子三十来岁，他没有什么想，他说「马上吃下去」。隔了三、四排有一个中年妇女四十岁，她说「给孩子吃」。上课的时候要如如不动，要「心眼口，信皆要」。诸位朋友，你看我在上课的过程有时候还是有人走动，有人进来，你们有没有看到我这样过去？下台来的时候会觉得有点冷，或者有点热，真正坐上台上来不知道冷不知道热，因为你全神贯注，这些感觉都排到后面去了。确实一个人专注的时候，那个潜力可以发挥得很高。

　　当这位女士，她四十来岁，她就回答道「给我的儿子吃」；后排有一位七十岁的长者，他说道「给父母吃」。从这三个回答我们体会到了什么？谁的学历最高？三十岁的；谁知道做人？七十岁的。所以你看，书读愈多愈不知道做人，因为读错了书；很多的书籍都在刺激他的欲望，刺激他的享受，只想到他自己，没教他为父母著想，为众人著想。我们去看一个人的生涯规划就好，我还没有闻圣教以前想什么叫成功？你看这个社会都把我们误导了，我以前看到一幕还以为那个叫成功，就是站在一栋豪华别墅的前面，旁边要站著一个身材姣好的老婆，然后前面要有一台BNW还是BENZ的车子，这样叫成功，有没有？我相信有很高比例的男士会被误导成这样叫成功。其实你冷静想想，真正拥有这几样东西的人成功了吗？对！这样叫快乐吗？ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)