幸福人生讲座(第一梯次) 蔡礼旭老师主讲 (第十集) 2005/7/21 台湾中坜善果林 档名:52-135-10 诸位朋友,大家早上好。我们课程已经进入第四天,从诸位老师、诸位朋友的脸上看不到疲惫,真是学而无厌,再来会诲人不倦,「发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔」,这确确实实感受到成长的喜悦,以及「得天下英才而教之」的乐趣所在。 有一些老师提到我们《弟子规》还没有正式来讲,其实《弟子规》在哪里?就在生活的点滴当中,当我们能「行有不得,反求诸己」,已经做到「过能改,归於无」,绝对不掩饰。当我们时时提升自己的学问就是真正做到立身行道,扬名於当下以及后世以显父母,也就是在尽「入则孝」这个部分的内容。我们提了那么多事例,这些事例都不离《弟子规》当中的教诲,为什么我们在课程当中要提这么多处事做人之理?我们要时时想到《大学》里面有一句话,「自天子以至於庶人,壹是皆以修身为本」,而修身要依循道德,而「道不远人。人之为道而远人,不可以为道」。这些道德完全含摄在我们生活点滴当中,当我们修身的功夫提升了,与学生相处的过程当中,遍地都是灵感,遍地都是教育的机会点,假如我们的修身功夫不足,很多机会教育可能当面错过。 有一次有一个学生主动走到讲台旁帮老师擦黑板,当学生有好的表现我们应该怎么做?适时的「称赞如来,随喜功德」。诸位朋友,普贤十愿在哪里?在每天的早课当中吗?非也。六祖惠能大师说道:「佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角」,不只是六祖这么说,孔老夫子也是提到「道不远人。人之为道而远人,不可以为道」。我们普贤菩萨坐的是大象,在我们大殿外就有两尊非常庄严的大象,大象给了我们什么启示?它能承载非常重的重量,代表我们人要有担当,要有胆识。接著,大象的每一步都踏得非常的厚实,代表学问重在能实践、落实。普贤菩萨表的是悲智愿行当中的行的精神,大悲观世音菩萨,大智文殊师利菩萨,大愿地藏王菩萨,大行是普贤菩萨。 当我们面对校长、面对同事、面对家长,以至於面对学生,我们都有一份恭敬之心,因为「人之初,性本善」,我们尊敬每个人本善的心,做到礼敬诸佛。当看到学生有好的表现,跟自己的本善相应,我们懂得称赞如来。当我们看到下班以后,同事还依然在那里改作业,在那里备课,看了也很感动,马上走到他的教室去,拍拍他的肩膀说道:教育界就是有你这样的老师才能出这么多优秀的学生,国家才有栋梁之材。本来他已经改得很累了,腰都已经弯下去了,突然怎么样?哇,抬头挺胸继续干,这就是称赞如来。我们每天在工作当中尽心尽力,这是内财布施;每天上课把做人处事的道理传递给学生,这叫法布施;我们与学生相处,处处能提起爱心,而不是情绪发泄,学生跟我们相处当中,心里非常的平安,他了解到老师不管说什么话、做什么事都是为我著想,这是无畏布施。还有当学生明白做人处事之理,他的人生不用在错误、懊恼当中经过,他能减少多少恐怖、减少多少过失,这就是真正让他心里无畏,让他人生愈走愈光明,这是最彻底的无畏布施。所有圣哲人的道理就在我们的生活、工作当中,当我们有这样的领会,每一天上课,您会感受头头是道,左右逢源。 当看到学生主动第一次来擦黑板,这位老师就跟其他的同学说道,诸位同学,孔夫子告诉我们有三达德,哪三达德?智仁勇,三达德。接著老师又说道,这位同学主动来帮老师擦黑板做到了智仁勇。第一个,他看到老师上课很忙碌,明白这个时候应该帮老师擦黑板,他视思明,看得明明白白,这个有智慧。能看到老师的辛苦进而主动帮忙,能体恤老师,这个做到什么?仁慈之心。第三个,当他要走出来的时候容不容易?想说这么多人在看我,不好意思,他能突破心理的恐惧去做道德之事,去突破自己的惯性,这个是勇气,他做到智仁勇。当我们这么样去把道理开显,学生会感受学问就在生活点滴之中。突然有一天有一个学生看到地上很脏,主动开始扫地,扫到一半,他就跟老师说,老师,我扫地也是智仁勇。为什么?看到地脏了,我明明白白,这个叫智慧;我不希望地很脏,让同学生活在这个环境身体不好,我是仁;别人不敢做,我敢做,这是勇。老师的修身功夫是教学的成败关键,教学的方法虽然重要,但是老师的心态、老师的存心是关键所在,因为同样的言语不同的存心讲出来,效果一不一样?不一样。 我们昨天提到一句很重要的话,「士有百折不挠之真心」,我们这一颗心是已经奉献教育到终生,任何的困难我们都甘之如饴,磨炼自己,提升境界,用这样的心态百折不挠,自有「万变不穷之妙用」。因为想利益学生,很多的方法就会从你的自性智慧当中冒出来,要有自信,不要担心到时候遇到状况了怎么办。在今年三月份,我在台南讲了四十个小时的课程,把《弟子规》从第一句讲到最后一句,现在好像慈悲台有在播放,我们华藏净宗学会也会在短时间之内把这套碟做出来,到时候您在教《弟子规》教到哪一句,可以找到录相带就我一些经验跟你做一些交流、做一些切磋。当然这五天的课我们还是会随著谈论到的五伦关系跟《弟子规》做教学的结合。 只要你确实有信心、有爱心。我真正教书的时间是两年半,两年半时间,很多教学的方法都是被学生逼出来。曾经有一次下完课,几个学生还没走,在那里跟我闲聊,有一个学生就提到,他说老师,你来了以后,我们班调皮捣蛋的同学每天都很害怕,为什么害怕?不知道老师今天要出什么绝招,他们都有点害怕。其实我听到这个话,面带微笑,心里面很恐惧,因为其实我每天也都快觉得江郎才尽,但是往往在当下当中就会有新的方法冒出来。古圣先贤冥冥当中都在庇荫我们,今天我们体会到这一点,往后我们要上讲台以前,您可以先静下心来启请古圣先贤加持你,相信一定会常常能够妙语如珠。 很多道理我们不把它讲透彻,没把它听明白,在我们的心中会认为我已经了解了,我已经知道了,而这个信根扎得不够深,往往真正遇到事情我们就动摇。因为我从事教育是完全主动来走这一条路,而在走这一条路以前,已经受教於师长的教诲差不多有二三年的时间,把很多道理不断的听仔细、听了解。心理状态打根基打好了,面对学生没有所谓的情绪化,没有所谓的退转,来自於信心。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |