幸福人生讲座（第一梯次）　　蔡礼旭老师主讲　　（第六集）　　2005/7/20　　台湾中坜善果林　　档名：52-135-06

　　诸位朋友，大家早上好。昨天提到了在六七年前刚好在电视上看到释净空教授，就是我的师长，谈了那一席话，了解到文言文传承下来的经典是老祖宗给后代子孙最大的恩泽，带著这一份明白，带著这一份感恩，这一份体会，重新来研究、学习、实践中国圣贤的教诲、经典。也确确实实经典的教诲都与我们本善的心相应，只要我们有这颗向善的心，一定可以把经典的真实义体会出来，进而能够去落实、实践，利益了自己的生命，同时又能进一步修身、齐家、治国、平天下。

　　诸位朋友，我们读到齐家、治国、平天下，读到这样的句子，您的内心有什么想法？治国平天下，干不干我们的事？假如不干，那又是分别执著。我们要在自己的念头上观照，是理智还是意气分别执著。修身就要从起心动念处来修持。其实一个人真正修身了，必定可以感动他的家人。为什么我们修身的过程不能感动家人？最主要是顺序搞错了，所谓「知所先后，则近道矣」。要去齐家一定要先把修身做好，而修身最重要的是拿自己开刀，拿自己的什么开刀？习气开刀。这个顺序假如搞错了，先拿著刀开别人的习惯，开家里人的坏习惯，或者开同事、开身旁亲友的坏习惯，会造成什么结果？刚好你走进办公室一坐下来，旁边的同事说，啊，我刚好有事要办，对不起，我先走了。或者家里的人看我们一走进来，我去洗碗，我去忙活去了。都不敢跟我们坐在一起，深怕我们又瞪大了眼睛找他的缺点，很不自在。所以重点在从自己开始修正起。诸位朋友，当我们把《弟子规》一条一条都落实了，请问家人会有什么样的感受？会觉得如沐春风，沐浴在你的德行、德风之下，没有人会不欢喜的。

　　当我们在修身过程无法达到齐家的效果，一定要思考到「行有不得」，这么小声，「行有不得，反求诸己」，这是契入中国文化最重要的一句心法。这句话契入了会达到什么境界？您将是尧舜再来。诸位朋友，舜帝做到了，就是契入这句话。面对甚至於要伤害他生命的父母，他没有看到别人一丝一毫的错，只是不断的反省自己，我还有哪里做得不够彻底，让我的父母不欢喜，让他们还体会不到我的孝心，时时刻刻只检讨自己。诸位朋友，当我们用这样的态度去处事做人，吃不吃亏？一开始做会觉得很委屈，好像很吃亏。当你真正能够时时反省自己的不足，你的提升效果会很快，你会把你的执著放下，会把你的习性放下，当这些习性点滴放下了，身心会觉得怎么样？愈来愈舒服，就会感受法喜充满。其实圣贤人在修身的过程并不痛苦，是我们站在旁边替他觉得很苦，而这个苦都是我们想出来的，因为不愿意依教奉行。随顺他们的教诲去试试看，真的我们能坚持半年、一年，那个中的滋味就明白了。

　　我们看到汤王，在他的教诲当中提到「万方有罪，罪在朕躬」，所有天下的错事根源都错在谁？错在我这个领导人没有做好榜样。假如你是汤王的子民，你看到汤王是这样在处事待人，请问你的内心会有什么感受？会非常的佩服、折服。庄子又说「以得为在民，以失为在己」，所有的成就都在别人的功劳，这是明白人说的话。了解到任何一件事都是众缘和合，都是一群人的努力才办到的，自己绝不居功自傲。而且处在家庭也好、社会当中，我们都有自己的本分要尽，当我们尽自己的本分，那都是该做的事，怎么还把功劳揽在身上？诸位朋友，当我们把功劳揽在身上的时候能真正快乐吗？当我们时时想著我有多少功劳，在别人谈话之间都深怕没有谈到我们的付出，心里常常在他人言谈的时候都很有负担，怎么还没提到我的功劳？怎么还没提到我的名字？诸位朋友，这样日子累不累？累死了。

　　我记得在大学四年级，从几个学弟学妹开始练习讲课，演讲，那时我的大学老师还有他太太对我也是相当栽培、照顾。有一次我演讲完走下台来，老师的夫人跟我说了一句话，她说你真是活在掌声中的人，她是在鼓励我、肯定我，可是我一听，突然觉得混身不对劲，假如都活在掌声当中，那一没有掌声会怎么样？那活不了。突然反思到自己，这个就叫名闻利养。

　　这个名闻很恐怖，在商业界很多人为了得到一个职称、名字，花了一大堆钱做出了假的业绩，这种情况相当普遍，累不累？这叫俗话说的「打肿脸充胖子」，没事找事，搞得累得要死。不只自己累得要死，还得累谁？累整个家人，以至於在你身旁爱护你的人，统统被我们怎么样？拖下了水。给他们好日子过都来不及了，还让他们有这么大的负担，又操那么多心。

　　名跟利是过眼云烟，俗话说「从来富贵都是梦」，「万般将不去，唯有业随身」。当我们贪著名闻利养自私自利，到了中晚年必然感来恶果，所谓「老来衰后罪孽，都是盛时作的」。我们老了之后，所积累很多人生的错误，大半都是年轻气盛的时候造成的。「老来疾病，都是壮时落的」。我们年老之后，很多的病痛很可能都是年轻时候逞强斗狠积累下来。其实不用等到老，像我现在这把年纪已经感受到了。十七八岁的时候年轻气盛，打羽毛球，中午吃饱饭没休息就开始去打，又是这么激烈的运动，现在想想实在太不懂事了，因为那时候没有学《弟子规》，「身有伤，贻亲忧」。孔老夫子说的「父母唯其疾之忧」，父母时时担心孩子的身体状况。这个「疾」不只是身体的疾病，更大的担心在我们心理的疾病。假如思想不健康，行为无规范，那父母的担忧将永无止尽。真正要做到不让父母担忧，彻彻底底还是要从修身、从德行做起。

　　当我的老师他夫人讲了这一段话，给了我很大的省思。因为一个人成长的过程有非常多人的提携照顾，以至於整个社会国家的栽培，我们要回报这些恩德，所有该做的事都应该尽力去做。假如我们在这个过程当中染上了奢侈、染上了傲慢、染上了自私自利，那就会糟蹋所有爱护我们人的心意。就要时时提醒不求有功，但求无过，不然很容易会在名闻利养、五欲六尘当中会喝得醉醺醺的，不知道人去了。所以「以得为在民」，要让功於众，把功劳让给别人，因为假如你一直功劳往上揽，会影响你整个身心状态，我们的头会愈抬怎么样？愈高，讲话会愈来愈压迫他人。当我们站在一个很骄傲人的旁边，你会有什么心理感受？很有压力。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)