2005年幸福人生讲座-细讲《弟子规》　　蔡礼旭老师主讲　　（第四十一集）　　2005/2/23　　台湾台南净宗学会　　档名：52-116-41

　　诸位朋友，大家晚上好。看到大家都法喜充满，我们先来回答问题。

　　问：第一位朋友问到，请问老师，学习《弟子规》有没有其他相辅相成的学习教材可以帮我们更上层楼？其学习的顺序次第为何？

　　答：《弟子规》可以配合《德育课本》来学习。《德育课本》好像就是这些古圣先贤把理论跟方法示现表演出来，能够让我们对於这些理论方法如何活用，这些人情练达会提升，所以这《德育课本》是一个好教材。我们的《德育课本》有白话解释，每位要弘扬文化的朋友可以以这个为辅助，来学习、来跟家长、孩子上课。另外《弟子规》之后，我们可以学习《三字经》，可以学习在清朝陈弘谋先生编的《五种遗规》，尤其我们先扎根的是《养正遗规》，再继续可以研读四书。

　　我们在网路学院将会有一连串的课程会来上，会上《德育故事》，也会上《三字经》这些经典。我们也会从《四库荟要》，《四库荟要》是《四库全书》的精华，《四库全书》有一千五百本，那《四库荟要》是把它浓缩变成五百本，所以我们会研读《四库荟要》，都把它用在课程当中，所以我们可以一起学习。整个四书我们能够好好深入、好好学习，整个中国文化的根基会扎得非常牢固，之后我们再继续学习五经。其实这个顺序在《三字经》这部经典当中有明确的说明，我们也可以翻一下《三字经》。刚刚有提到《弟子规》，再来《三字经》，还有一本也很重要的书《孝经》，这也要好好的学习。

　　问：下一位朋友提到「自古至今谁无死」。（不是，是「人生自古谁无死，留取丹心照汗青」）。愿同修自己做，全面推广《弟子规》，跟大家共勉之。

　　答：我们了解要从经典做起，要从孝做起，要从我做起。

　　问：这位同修提到，「勿轻訾」是念（ㄗ）还是念（ㄗˇ）？

　　答：这个（ㄗ）应该是古音读法。现在有很多是语音跟读音，一般读音是读古书的时候用，比方说，「出必告（ㄍㄨˋ），反必面」。那我们读经典尽量用读音，因为古代人这么念，我们尊重，不要去改。可以读「勿轻訾（ㄗ）」。

　　问：「称尊长，勿呼名」，在佛门如何落实？

　　答：我们就叫陈师兄，陈师姐，就没有呼名。

　　问：现在大家都省略的称「行师」而不称「悟行法师」，如何改？

　　答：这是法师的法号，当然是悟行法师，可以。那行师，因为这也是法师的法号，而不是他的名字，所以称行师可以，也不是呼名。

　　问：有时介绍长者出来必须连名带姓，应如何尊称？

　　答：介绍长者，应该不用我们直接连名带姓讲。一般是我们的长者「这一位是我父亲，这一位是我叔叔」，比较多这个情况，不可能我们去介绍长辈，然后还介绍他全部的名字。基本上，应该是长辈自己拿出名片来，或者自己讲，「你好，你好，我姓什么」。应该我们只是在当下先让他们互相熟悉一下，了解跟我们之间的关系。我们不可能介绍长辈说「这一位是我爸爸，爸爸叫某某某」，那没有这样介绍的。一般比方说，我说「这是我父亲」，那对方会怎么讲？「蔡叔叔你好」、「蔡伯伯你好」，因为他是我父亲，所以应该不会有错，跟我同姓。

　　问：在同一个团体里，有一位以上同姓的长者时，如何尊称才不至於会混乱？

　　答：比方说是陈先生或者陈师兄，应该两个人年纪会不一样，一个可以叫大陈师兄，另外一个可以叫小陈师兄。你看我们古代人，比方说我来自左营，可能就叫「左营蔡礼旭」，很多都在一个人姓前面都会加一个他的出生地，一来好辨认，二来也不忘他是这一片土地养大的，也要时时记住故乡。这样应该没问题。或者你就叫他左营蔡师兄，一个是台南蔡师兄。

　　问：四岁的幼儿在家自学，落实了《弟子规》，还可以从哪些经典入门？

　　答：我们刚刚也有讲到整个读经典的顺序，《三字经》上讲得很清楚。《弟子规》最重要要重复提醒，一定要让孩子扎扎实实扎下去，当他扎得愈深，这些经典就会跟他很相应。所以诸位朋友，读书不是读得多，最重要要用得出来，半部《论语》都可以治天下。我们为人父母看著孩子背很多经典，你更要注意到一点，他的行为有没有端正？有没有谦恭？我们之前的课有提到，林则徐先生有提到两个有关读书的重要教诲，「行止不端，读书无益」。面对这些圣哲人的教诲，诸位家长绝对不要抱著侥幸的态度，这些都是定则。你不要说孩子背很多，你已经发现他的言语行为已经有贡高我慢，这个时候你可不要再侥幸。所以确确实实一定要让他养成这一些正确的处事待人态度，这些经典才会利益他的人生。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)