蔡礼旭:《了凡四训》学习分享(二次宣讲)第三集(5)

【余曰。吾为孔先生算定。荣辱死生。皆有定数。即要妄想。亦无可妄想。】 了凡先生说到,我的命运全部都被孔先生算准了、算定了。我的吉凶祸福,还有我的生死,甚至活到五十三岁八月十四日丑时断气都被人家算好了,

    【余曰。吾为孔先生算定。荣辱死生。皆有定数。即要妄想。亦无可妄想。】

    了凡先生说到,我的命运全部都被孔先生算准了、算定了。我的吉凶祸福,还有我的生死,甚至活到五十三岁八月十四日丑时断气都被人家算好了,都是有定数的了。

    “即要妄想,亦无可妄想”,意思就是说我想也没用,都改变不了,不如不想。

    现在人说想都不想还真难,内心里面一大堆杂念,外面又一大堆诱惑,所以每天烦死了,连睡觉还继续烦,有没有?梦一大堆,最后妄念太多、烦的事太多连觉都睡不好,甚至睡不着,最后去买安眠药吃的还不少。所以人什么是有福?心地时时保持清净,不要追逐欲望,这个是有福气的人。

    【云谷笑曰。】

    云谷禅师了解到,他三天不起妄念不是他有道力功夫,是因为他觉得没什么好想的,反正我的命都改不了。所以云谷禅师了解以后笑着说:

    【我待汝是豪杰。原来只是凡夫。】

    本来以为你是可以伏住妄念的英雄豪杰,可以做得了主,原来你还是一般的凡夫而已。

    【问其故。】

    云谷禅师这么讲,了凡先生不是很明白他的意思,就请问禅师:您说我是凡夫,为什么呢?云谷禅师笑他,他还主动地请教、发问,不错,态度很好。人家笑我们,我们还会不会请教他?人家说,“你怎么连这个都不懂”,我们马上说,“有什么了不起,拉倒,这么不给我面子。”是不是?告诉大家,要面子,很多人家可以开导我们的机会就没有了。所以谦受益,人家纵使笑我们,还是可以请教他。了凡先生马上请教也是很好的态度。禅师马上告诉他:

    【曰。人未能无心。终为阴阳所缚。安得无数。】

    人不能做到没有这些妄心,起了很多妄念,讲了很多话,做了很多事。人的每一个念头、每一句话、每一个动作就好像一个种子,这个种子它会发芽、它会成长。所以善念、善言、善行就是一个善的种子,以后就会结好的结果。但是恶念、恶言、恶行就是一个恶的种子,以后就会结恶果,所以不是不报,时候未到。而现在的人恶念、恶言、恶行比较多,所以人生不如意事常八九,种了这些因下去了,迟早那些果要出现,怎么可能会没有数呢?妄心止不住,就会终为这些阴阳气数给控制、束缚住,所以怎么可能会没有定数呢?

    【但惟凡人有数。】

    一般的人有定数。

    【极善之人。数固拘他不定。极恶之人。数亦拘他不定。】

    一般的人有这个数的控制,可是一个人极善的时候,本来他是贫穷下贱的命,他可以变成很富贵,因为他积极地去行善,他的善果很快就成熟了,那他的命就转过来。像我的师长他命中是没有财富的,但是他一心为人、一心为众生,所以他现在福报很大,大到什么程度?比方老人家要盖一所学校,像庐江教育中心那个要花不少钱。老人家动个念头,我们沙巴有一位企业家,那一笔钱他就付掉了。

    人有福报很好,起个念头要干什么事,马上人家钱就送来了。好不好?好。但是是帮社会的事,不是你拿去吃喝玩乐。所以没福报可以修得非常有福报,短命可以修到很长寿,生死自在。

    师长命终是四十五岁,现在老人家已经八十六岁了,还这么健康。我们跟老人家走路都赶不上他,他健步如飞。然后跟老人家出去,两三天下来我们都已经脸色有点苍白了,看老人家还悠哉悠哉,体力比不上老人家。所以“极善之人,数固拘他不定”。

    “极恶之人,数亦拘他不定。”他假如本来是富贵命,可是做了太多恶事,一来他的福报折损,再来他做的恶事的恶果提前在他这一世就现前了,所以他的命运就会很凄惨。而我们来看,五十年前老人离开这个世间,很多都是睡着就走了,是不是?您现在听得到说睡觉睡得没有一点病痛就走了,您容易听到吗?不容易。奇怪了,怎么才五十年差这么多?人很安祥地走,这是福报。五福当中“考善终”,就是很好就走了,这叫“考善终”。积德行善的人走的时候都很自在的。

    重点来了,现在的人都不好死,有没有人一生下来,命就是不好死,有没有?没有。大家注意去看那些小孩,两三岁个个都可爱天真无邪,脸都这样膨膨的。为什么他后来都没有福报?他的思想观念错了。他从小就开始挥霍了,他怎么可能中年、晚年会有福报?大家注意去看现在年轻人那个脸圆圆的、耳垂很大的越来越少,都是没有这个仁义道德的存心,福报都越来越没有了。真的,现在人越来越没福报,现在地球还能够让我们生存多久都是个大问号,有没有?对呀!所以人心要赶快转才有福报。

    现在的人很大的比例都算极恶之人,我给大家一个数字就好了,全世界有登记的堕胎人数一年五千万,请问大家,把自己的亲生骨肉就这样结束他的生命,算不算极恶之人?算不算?畜牲都做不出来的事情,人在做。人是“天、地、人”的三才,大家要注意,欲望跟亲生骨肉放在一个天平上,欲望远远重过亲生骨肉,你说人这一生会造多少业?这只是举堕胎而已,其他的罪业还没算。

    从这一些来看就知道为什么现在寿终正寝的人这么少,好死的人这么少,不是没有原因的。所以“数亦拘他不定”,我们做的事都偏离伦理道德,现在人得癌症、得一大堆怪病的人太多太多了,这个都是恶报提早现前,所以不能不学伦理道德,要赶紧扭转才行。

    【汝二十年来。被他算定。不曾转动一毫。岂非是凡夫。】

    你这二十年来命运都被孔先生算得这么准,你完全被命运主宰你的人生,一丝一毫都不能转动命运,你不是凡夫,不然什么叫凡夫?这么看来你就是道道地地的凡夫了。当下了凡先生听完:我都没有办法改变命运。难道命运可以改吗?

    【余问曰。然则数可逃乎。】

    这个命真的可以逃脱、可以超越命运吗?

    【曰。】 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

欢迎访问无量光佛教网,相关文章:
------分隔线----------------------------