稻盛和夫这个企业家非常有决断、有勇气，他讲到日本在这几百年，思想观念不正确，要回归。甚至他说明治维新那时候，一些思想观念是错误的，都走向功利去。他有道德勇气，这话他敢讲！在全球都讲投资的时候，他能坚持住要储蓄：储蓄才能保障经济在发生风暴的时候，我的企业八年、十年都不会有影响，这样我才能对我的员工负责。您看多少企业，在金融风暴一起，兵败如山倒，倒了多少公司。这些企业家都只看眼前之利，哪有想到任何情况发生，我还能不能保护好我的员工？这都是「事而不疑」，面对这些真理，任何人讲他都如如不动，任何社会的风气他不受影响。他还讲到，纵使放下全世界每个国家的经济成长，都要面对改善整个地球的环境。现在这个情况有点恐怖，恐怖在哪？明明知道环境污染很严重、温室效应很严重，每个国家在做什么？还是大部分的国家在增加环境的污染。所以现在想想，我们全体人类真的要冷静下来，继续这样走下去了，不只我们没有未来，下一代也没有未来。

　　昨天是十一月十一号世界和平日，昨天特别难得，二０一一年十一月十一号十一点十一分，我们马来回教的长老发起为天下的和平祈祷。感觉昨天的磁场特别强，不知道你们有没有感觉头皮发麻？整个马来西亚这个地区，大家的善念那个力量很强。有没有觉得昨天都没有做恶梦？您看这回教的长老发起，而且他是找来各个宗教的代表一起来祈福，宗教和平、宗教团结、种族团结，我们马来西亚在带很好的榜样，带头。人之初，性本善，有一个地区、有一个国家带好头了，没有人愿意冲突，没有人愿意痛苦，有这个榜样出来，人信心大增就会来效法。看到这一句，我们每个为人君、为人师、为人父母，都要在这些重大的关键，要事而不疑，然后才可以成为身边人的依靠。

　　此六者备。然后可以为天下政。】

　　这六项条件、这六个德行都能具足了，然后可以治理好天下的政治。

　　我们接著来看下一句，第七十八句，我们一起来念一下：

　　故君子不恤年之将衰。而忧志之有倦。不寑道焉。不宿义焉。言而不行。斯寑道矣。行而不时。斯宿义矣。是故君子之务。以行前言也。】

　　一开始讲到『不恤』，「不恤」是不忧虑，就『君子』不忧虑自己年老力衰，这不是他担忧的事情。他担忧的是自己的志向退了，自己的志向动摇，我们讲到这里，想到大陆一位老者白方礼老先生，很多学长有看过大陆拍白老先生的事迹，拍得非常好。老人家七十多岁本来退休，又重新踩三轮车，把所有积攒的钱帮助学生缴学费。他好像是捐了三十多万，帮助了几百个学生，踩到将近九十岁，才没有再踩，而且没有踩以后还是全心全意支持孩子们读书。他没办法踩了做什么？在停车场帮人家看车，收那些零钱，又去帮助这些贫寒的学子。我们看到这个例子，老人家是终其一生，他为国家办教育的心，没有丝毫的减退，这是我们的好榜样。

　　我们看历代这些忠臣，他纵使年老了，对国家那分忠诚、那分效忠，没有丝毫改变。你看一谈到忠，三国时代桃园三结义，还有五虎将，其中五虎将我们很熟悉的，赵云（赵子龙），你看他年老了，只要国家有危难，他都第一个上马去，冲到前头去，豪情绝没有丝毫减退。「老骥伏枥，志在千里」，千里马在马棚里面，它还是在想只要让我出去，我还要再跑千里。「烈士暮年」，这些忠烈之士纵使到了老年，「壮心不已」，他为国家的那种志向没有丝毫的改变。讲到这里，期许我们以后到了七十岁的时候，还有这样的壮志才好，不然我就很惭愧，都是讲给别人听，自己都没有做。你们帮我监督一下，我七十岁的时候，你们帮我勘验勘验，这是必要的，有人提醒就比较清醒。尤其我们刚好有机缘跟大家交流，这算是抛砖引玉，讲了很多给人家听。现在很害怕人家说，「蔡老师，你这么讲你也没有做到」。我只要听到这个马上冷汗直流，这段话待会儿就整个给我们彰显，真的，一个读书人最害怕的，就是自己言行不一致。

　　这里提到的，『忧志之有倦』，世间的人这个存心跟圣贤人有差别，圣贤人志向终身不改。可是一般的人没有受圣贤教化，很容易价值观念错误，很容易被境界绕著团团转。比方人一贫穷难过，没有地位觉得不好受；君子会不会因为贫贱而难过？「一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐」。他乐的是时时在道中，在提升自己的灵性。「贫不足羞」，贫穷不值得我们感觉羞耻，羞的是什么？「贫而无志」，贫穷却没有志向。男人没有责任感、没有志向，他就没有办法解决他家里的贫穷。现在不只是经济上的贫穷，思想上的贫穷更严重，可是一个领导者、为人父母者他有志，他家里的人思想观念，就不会贫穷，他就有责任感。你的后代有责任感，你的后代绝对不会贫穷，他会担起一个家庭的重任。「贫不足羞，可羞是贫而无志，贱不足恶」，没有很高的地位也不值得厌恶，不要自己瞧不起自己，「贱不足恶，可恶是贱而无能」，自己没有地位又不提升自己的学问跟才能，自暴自弃，这才是真正让人厌恶的地方。

　　「老不足叹」，老了不要叹息，「可叹是老而无成」，那我们就虚度一生。现在学习传统文化，很多都是老人家给我们做榜样，在祖国大陆有一位李宝库部长，退休的部长，退而不休，老而有志，带头推展孝道，带头照顾全国的老人，让老人精神生活丰富。现在响应他的号召，在大陆有一千多个社区，都在放促进老人精神快乐的那些光碟、演讲、影片。所以你看一个人的善心，唤醒了多少人的那分使命感，目前是一千多，听说可能今年可以到二千多，这些老者都是我们的好榜样。老不足叹，可叹是老而无成，人生只要有志向、有开始，不管是几岁都可以发光发热。您看白方礼老先生，七十多岁踩三轮车来支持教育，您看他后面二十年左右的人生，那是绽放光明成为民族的脊梁，让这个民族精神可以鼎立在天地之间。

　　接著，「死不足悲」，人有时候一谈到死，就觉得很悲哀，其实「死不足悲，可悲是死而无补」，这个补就是补益，可悲是我们离开的时候，我们这一生对家庭跟对整个社会，却没有一点利益跟帮助，这才是最可悲的事情。人生来这世间是来服务、来奉献的，总要留下精神，总要留下道义、情义、恩义，「人生自古谁无死，留取丹心照汗青」。所以君子不忧年纪大，志向有没有保持，有没有继续在为社会服务？《了凡四训》里有一句话说，「人之有志，如树之有根」，一个人有人生的志向他才有根，他才有生命力。假如人没有志向，每天就是吃饱睡、睡饱吃，那就变跟行尸走肉没有两样。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)