包含有一次老和尚讲，他说他面对一位老百姓，一个男子他就在那里：我命很不好，没有福气，每天没赚钱就没饭吃，劳苦一生，很辛苦、很辛苦，都是要伺候老板，讲、讲。接著这位法师就说，我跟你一样，我也每天很辛苦。他说师父，你是人天的老师，你每天讲经说法，你跟我不一样，我是工人，你怎么会跟我一样？他说我真的跟你一样，我比你还辛苦，我每天要伺候老板。这个男士听傻眼了，怎么讲？我每天要伺候我老板，每天起来要给它刷牙、洗脸，还要伺候它吃三餐，没吃它还抗议，每天一天到晚统统伺候它，我每天也伺候老板好辛苦。你看我们一听 一辈子都不会忘记。

　　《老子》讲的「吾有大患，为吾有身」，我们都在当奴隶，当谁的奴隶？伺候这个身体。有些人伺候三餐他还不觉得辛苦，还要伺候五、六餐。还有的每天还要给它喷香水化妆，保养品擦好几种，你看每天伺候从早到晚加起来吓死人，是吧？得了个天地人的人身，最后尽忙这些事情，不知道这个身体是负担、是累赘，没有这个身体你就自由了，想到哪儿你就可以到哪儿。所以，大家明白了，障碍就在这个身见，把身体当我，就是我们的障碍。我们之前讲到，我们的本性、我们的本能为什么不能恢复？就是误会了这个身体是我，能力就变成这么小。所以经典当中比喻，我们是大海，误以为是大海里面的一个小水泡，小水泡的能力怎么跟大海比？怎么恢复大海的能力？把水泡戳破就恢复了，把小我放下就恢复大我。

　　所以这一句「好学」，得要跟圣贤人学。再来，这个「好学」，我们刚刚讲到的，本善是本有，明德是本有，它是有障碍。所以这个学习最重要的是学什么？不是学很多东西，记一大堆知识，你记一大堆知识，长浮华，成何人？学历高了那都是知识，那不是智慧。智慧从哪里来？智慧是本有的。它障碍在哪？障碍在分别执著、在习气；你把习气放下了，本有的智慧自己就透出来了。所以我们当炎黄子孙、当中国人好，多少圣哲人表演给我们看。六祖大师唐朝人，不识字，可是他智慧本有，五祖他的老师，《金刚经》讲半部给他听，他真听懂了，完全放下分别执著。「应无所住」，无所住就是放下，就开悟了。所以好学是什么？真正能放下习气，「苟不教，性乃迁」，就是被这个习气给障碍住的。道家的《老子》也讲「为道日损」，损是什么？把习气放下，不能再执著。所以真正这个好学当中，最重要的精神懂得放下的功夫，放下贪瞋痴慢疑这些烦恼习气。也包含好学首先要立志，才有源源不绝的动力去学习，人为什么学习进进退退？没有志。

　　我这一生就是一定要成圣成贤，就是一定要发「众生无边誓愿度的愿」。就像我们学《了凡四训》，「远思扬祖宗之德」，要对得起祖宗；「近思盖父母之愆」，我们父母有没有过失？我们爷爷奶奶有没有过失？我们这二、三代人都有过失，什么过失？文化承传忽略掉了。真的，我在台湾的社会，不知道什么时候赚钱摆第一，考什么大学的科系，全部考虑哪一个科系赚的钱多，这跟我们文化的内涵背道而驰。重利就怎么样？轻义。所以现在的社会会变成这么自私自利，甚至於为了利益去伤害父母、伤害亲人，这个病根早在一、二百年就出现，为什么这几代人都没找出来？因为没有好好好学承传文化的道统，把中华民族五千年悠久的文明忽略掉，让三、五十年之后的人心，跌到麻木不仁，跌到杀父害母，这怎么对得起祖先？所以我们这二、三代人忽略掉了，从我们开始振兴。父母、爷爷奶奶因为他们也不知道，所以由我们恢复起来，叫近思盖父母之愆。

　　「上思报国之恩」，为国家民族做事，您看现在整个祖国大陆特别重视文化的复兴，重视文化的自觉，要觉悟自己的文化是世界的瑰宝，要自信、信任、不怀疑，要自强，让中华文化发扬光大，而且这样能利益到全世界。祖国有这样的呼唤，诸位学长，祖国有需要的时候，你们要回去付出是不？当然我们现在得先肚子里要有墨水，先积累好，我们饮水思源。以后祖国办文化论坛：这次有来自马来西亚哪一个小学的老师，哪一个单位的领导来。你看我们祖国这些同胞多鼓舞、多振奋，你看不分海内外统统在干同一件事，复兴我们自己祖国的文化。「上思报国之恩，下思造家之福」，我们这个家道得传下去，不只是你现在三、五个人的小家，你整个姓氏的家道要传下去。大家去翻过《百家姓》没有？你们祖上有很多都是留名青史的圣哲人。

　　我那一天跟大众在分享，宋朝蔡家有一个圣哲人，叫蔡襄他是泉州人，在福建建了一个万安桥，宋朝建的，到现在七、八百年还在用。他的母亲怀孕，怀他的时候就经过那个地方狂风暴雨，眼看著那个船就要翻掉，就在那一刻天空传来一句话，「勿伤蔡学士」，马上风平浪静。这些故事让我们震撼，这些都是记在史册上的，不是我乱讲的。古人有道德学问，怎么忍心骗我们后代？全都是为了启发我们的。结果船上的人互相看，这命捡回来了，所有的人都听到了，开始问谁姓蔡？一问，没有一个人姓蔡，最后搞不清楚。我看到这里非常感动在哪？蔡襄的母亲没说出来，你就看以前的人多内敛，都不张扬，一点都不标榜自己。明明怀著是他们蔡氏的后代，不是他们，我们蔡氏的后代。所以你看读这些《德育故事》的时候，特别受鼓舞，不能给祖上丢脸。后来他的母亲许了个愿，说假如生下来的孩子以后有成就，一定在这里建一座桥，让百姓免於这些恐慌、危难。后来真的有成就，当了大官，就在那个地方建桥，但是问题那离海太近，潮水整个都会上来，没法建。只要有仁爱心就有方法，所有不可能的事，都会变成可能，至诚感通。

　　大家去看师长老人家，一个人二十来岁只身一人到了台湾，穷到只能自己三餐吃饱。但是您看一个愿心，老人家一生把中华文化弘传到全世界，有没有可能？你们现在都说有。六十年前你一听有没有可能？所以所有不可能的事，都会因为一个人坚定的愿心而变成可能。

　　他求，「孝悌之至，通於神明」，他要圆满母亲的愿，至孝，恭恭敬敬给海神写了一封信：我要建这个桥，这样涨潮根本没法建，写过去了。海神回信了，写了一个醋字，醋有一个酉，就让他在那个月的二十一号酉时开始动工，一动工连续八天不涨潮，就把这个桥给建成，到现在。大家以后到泉州去的时候，可以去走一走，缅怀圣哲人的风范，所以要立志下思造家之福。「外思济人之急，内思闲己之邪」，立志就是好学最重要的基础。这一节课先跟大家谈到这里，谢谢大家。