所以圣人他效法天地的仁慈之心，他尽心尽力帮助别人，他不积财。财散民聚，而且这个财散出去了都是结个善缘，这个善缘结下去了，不是不报，时候未到，它总有一天善的结果又回来。就好像你布施钱财，五年、十年之后你得到财富了，所以叫舍得。舍了就是得的因，但是舍得、舍得，得了以后要再舍，不然你就变守财奴了，所以又得继续舍。在历史当中，春秋时候有一个赵宣子，他有一次看到一个人昏睡在树下，后来了解到这个人是饿得昏过去的，赶紧用一些粮食给他吃，结果这个男子吃到一半就不吃了。奇怪，这都饿了不知多少天，怎么不吃了？问他，他说我母亲也没得吃，这我要留回去给母亲吃。当下赵宣子说了，你放心好了，是赵宣子没错，现在读春秋战国，国家太多，有时候怕自己讲错了。

　　赵宣子（赵顿），他说你放心的吃，我再吩咐下去，送一些食物给你妈吃，你不要担心，这叫一饭之施。过了几年有一天有人追杀他，一群杀手追杀他，他就是已经命在旦夕。其中有一个人突然反过来保护他，把所有的人都打退了，他就免於厄难。后来了解到这个壮士是谁？就是当年他在树下帮助的那个男子。施人家一餐饭，最后怎么样？救了一条命，所以你看人布施还会加利息的。做坏事那个也会加利息，你今天给人家借一千块不还，五年之后可能要还三千块，还要包含物价指数。同样善有善报，古代是这样，现代也是这样。

　　在台北的街头，差不多二、三十年前，有一个大学学子刚到学校读书，家里很穷，吃饭没什么钱吃不饱，在那个自助餐前面走来走去，看没有客人的时候才走上前来，说我要一碗白饭，然后就拿进去开始吃了。他叫饭的时候，这个老板就觉得说，怎么叫碗饭连菜都没有？这老板心里想，可能是他没有钱。所以就给他加一些菜汤，然后底下还压了个卤蛋，很有爱心，知道这些年轻人出外不容易，家里又穷，把它压、压，压在下面。怕放在上面，这个年轻人觉得是他施舍他的，不好意思，伤了他自尊。他在做这个事的时候就被他太太看到，他太太说你干嘛压在底下，放上面就好了。他说年轻人有自尊，不要这个样子。他太太说你这么替人想。他先生说我就是替人想你才会嫁给我。你看这夫妻会生活，生活上的小事都可以很温暖是吧！结果年轻人吃、吃，看到底下有蹊跷、有玄机，看了看对老板笑一笑。吃完了要走以前，他又叫了一碗，因为他黄昏来吃，叫一碗是明天中午要吃的饭，还是叫不起菜。所以老板还是把卤蛋压在下面。而且这个年轻人要走的时候，这老板还说加油，欢迎明天再来。这结善缘，年轻人很欢喜明天又来，这样过了四年的岁月。

　　后来经过二十多年，这个老板也进入五十岁，刚好他们那建筑必须拆掉，他就没办法做生意，他的儿子又供到国外去读书，中年失业，又没有钱，孩子还等著学费，两个夫妻在那里一筹莫展，两个在那里相对哭泣，不知道怎么办。突然有个穿西装打领带的人走进来就跟他讲，他说老板，我是某某公司的副总经理，我们总经理请我来找你们明天到公司去谈事情。因为我们公司要找人来负责餐厅，我们总经理说跟你们是老朋友，只知道你们是老朋友，明天去你就知道。结果一看，就是二十多年前那个大学生，他对他们夫妻完全信任，就把机会交给他们。而且大家想一想，这个年轻人是很有心的人，不然他怎么会知道他们的困难。您看，你真诚的付出，对方感得的那分温暖，他会时时记在心上，一有机会回报，他一定会欢欢喜喜的来帮忙。二十多年前的老朋友相聚，谈得很欢喜，然后总经理就说加油，我们这个餐厅还得靠你们夫妻，我们明天见。你看这个话跟二十多年前的话，都是一样的，这都是有心的人，人间有真情都在付出当中，都在布施当中得到的善果。所以人这一生要广结善缘。

　　所以积德不积财，而且「有德以教愚，有财以与贫」，有钱财帮助贫穷的人，有德能、有智慧要教导没有智慧的人。我们其实用心去体会这个中的道理，你把你的经验、把你的智慧愈帮助别人，你的聪明跟智慧就愈增长。我们从事教学的人，应该对这点会有感受，你常常喜欢跟人家分享，很欢喜的告诉别人这些好的道理。大家有没有经验，有时候讲著讲著左右逢源，灵感很多，讲到最后人家听得很高兴。自己走回家的时候想：我刚刚怎么可以讲出这么好的话！有悟处，有灵感。所以愈施智慧你的智慧愈增长，所谓教学相长，你每次布施这些智慧，每次都有悟处，积小悟就成大悟。所以人要多布施经验、智慧，才会增长智慧；反过来你的经验、智慧都不告诉别人，感来的结果是什么？愚痴没智慧。我们闽南话说的「不能暗藏」，暗藏就是你有好吃的都藏起来，不给人家看到；你有智慧，都不告诉别人，就我会就好了，才不要告诉你，最后就愈来愈愚痴。

　　这个我挺有经验的，我念大学以前嫉妒心比较强，这个我独会的，人家不会：我才不告诉你。不喜欢布施这些会的东西，所以大学以前就没什么智慧。后来很幸运祖宗保佑，在二十五岁那时候，在电视看到师长讲课，师长说心量要大。把我给敲醒了，从那一刻开始有什么就跟人家讲什么，不过因为刚学，用力过猛，讲得人家口吐白沫了还讲，这就人家听不下去就算了，不要勉强。所以就这样，一有机会就讲，慢慢觉得记忆力恢复，记忆力提升，自己也印证法布施确实可以得聪明智慧。而且讲著讲著，有时候讲著不知道，好像道理讲不下去，发现自己道理没有贯通，赶紧再去听经，赶紧再去查资料。这叫「学然后知不足，教然后知困；知不足，然后能自反也」，再好好反省下功夫；「知困，然后能自强也」，赶紧提升才能更帮得上人。自己带这些小朋友，这些道理自己都没有弄懂还得了，对不起学生，误人子弟，自强，自立自强赶紧努力。所以教学愈去成就别人，反而自己得的利益愈大，利人一定利己，这是真理。你拿个很香的花，别人还没拿到，你身上已经都是香味了是吧！害人决定害己，你害人的念头一起，还没有害到对方，自己身心已经统统被这恶的念头给毒害了。所以真明理的人绝对不做害人的事情，那是真正害自己。

　　我自己很幸运，曾经在北京天安门人民大会堂，吃饭的地方它们有很多个厅，其中有个厅叫蒙古厅，那个蒙古厅好大，我没看过这么大的吃饭房间。那个桌子很长，有多长？就从这边左边到右边，应该差不多有十到十二公尺这么长，坐了不少人。因为那一次会议，师长给全国少年儿童基金会捐助一笔款项，让这个单位在全国各地推展伦理道德教育。尤其针对家长，希望家长能学习这些经典，懂得怎么教孩子，在很多社区都有这样的服务。很多是官员、记者都是有头有脸的人，大家也不是很认识。结果一坐下来，每个人都在讲话，我就看到师长很有耐心，不疾不徐的在给他们介绍中华文化。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)