而且接受劝谏，太宗自己努力的去做到，也希望他的儿子，就是太子也能够有接受臣子劝谏的态度。所以在贞观七年，太子承干做了几件有失礼节的事情，奢侈、放纵的情况有比较严重。这个时候太子左庶子于志宁，就是东宫一个很重要的官员，叫太子左庶子于志宁，就写了「谏苑」二十卷来劝谏太子。而另外太子右庶子（他有左庶子、右庶子）孔颖达，孔颖达先生这是唐朝的大儒，对五经都有做进一步的诠释。所以我们研究中华文化，也可以常常深入孔颖达先生的注解。孔颖达是右庶子，常常都直接当面指出太子的过失。太子的乳母就对孔颖达先生说到，太子刚刚长大成人，你何必常常这样当面指出他的过失？乳母有点心肠很软，觉得这样好像很不给太子面子，让他难堪。孔颖达先生说到，他受到国家的深恩信任，纵使劝谏而惹来杀身之祸，他都没有遗憾。

　　那当然刚刚乳母提出来，不要对太子这么凶，其实说实在的，假如不严格要求太子，首先他的德行成就不了。再来，他没有好德行，以后当皇帝，祸害的是天下的百姓。所以太子右庶子孔颖达先生，那是真正的慈悲；是用情感的慈悲会多祸害，所以叫慈母多败子。为什么慈母反而多败子？这个慈里面没有智慧，都是情感面不理智，反而爱就变溺爱、变成庞爱。大家有没有遇过，你先生在教训孩子，你在旁边听：好了、好了，别说了，别骂了。有没有干过这样的事情？有，所以这个时候要冷静。先生教训的事那是很好的机缘，让孩子这个错能明白错在哪。我们假如又去阻止了，孩子以后觉得犯错站在妈妈后面就没事，那这就让孩子不正视自己的错误，还把聪明都用到不对的地方去。当然有时候父亲在教训孩子，难免有时候会比较激动，那也是人之常情。这个时候你不只不能阻止，私底下还要跟孩子讲：你看父亲这么恳切、这么爱护你，才提醒你这些错误，你能记住，对你一生有大利益。妈妈应该是收这个尾。

　　我印象当中，我犯大的过失，我爸爸在教训我的时候，我妈妈都在，我妈妈都在旁边听，从头至尾不发一言，不只不讲话，头还低下来。我后来终於明白，为什么我妈要低下头来，因为我妈怕看到我哀求的脸，她会心软。所以我妈妈很清楚，她怕自己受不了，看到我怕会心软，所以她都低著。我看我妈妈都不看我，我只好看我爸爸。而真的恨铁不成钢，我父亲的教训当中，印象最深的，就是提醒我要自爱，不要糟蹋自己。后来我比较大了谈到这件事，我妈说你爸爸那个时候，你才六、七岁，几岁而已，跟你讲那些你听得懂吗？我跟我母亲讲懂，怎么会不懂！所以在人生路上最常想起的，就是父亲那句话：要自爱。父亲所有的教诲，都是引导我们不要糟蹋自己，要自重、自敬，不是情绪的发泄。我听有些父母一开骂：你多不给我面子，你把我脸摆哪里去了？其实都是情绪在宣泄，孩子感觉不到那一分护念跟关爱，只是我们的一个情绪反应而已。

　　所以孔颖达先生真正是忠臣，觉得只要是分内的本分，哪怕引来祸患，都在所不辞。所以他的劝谏更加的积极，连太子命令他写一本《孝经义疏》，请孔先生写。孔颖达先生在写这本书的时候，又透过在彰显《孝经》这些义理的机会，都把应该劝谏太子的这些事情，统统把它融进去了，让太子印象更深刻，他是抓住每个机会，来成就太子的德行。太宗皇帝对於左庶子跟右庶子，他们这么样教导太子非常欣慰、非常欢喜，各赐他们布帛五百疋、黄金一斤。而且这赏，除了赏这两位大臣的忠诚劝谏之外，更重要的教育谁？教育他的儿子，教育太子，要珍惜这些老师大臣的劝谏。这是在唐朝，我们看到具体非常欢喜接受纳谏的例子。

　　在君臣的劝谏当中，春秋时代很有名的晏子，他事奉过几位君王，事奉最长的是齐景公。景公有一天出游在公阜这个地方，他就在感叹：这人假如能不死有多好。晏子就跟齐景公讲，人假如不死，现在当齐国国君的应该是姜太公，他的大臣是齐桓公，你就只有到田里种田的分。哪会不死？所以人会死要把精神长存，这个比较重要。齐景公觉得心情有点郁闷，想找人安慰、安慰，反而晏子批了他一顿，他就很不高兴。过了一会，另外一个臣子叫梁丘据，他驾马驾了六匹马，来到景公身边，车马跑得很快一停下来，晏子马上说，梁丘据到了。景公很好奇：你怎么知道？晏子讲这么热的天，马跑那么急，重则会死，轻则会伤，这么跑马只有他而已，还有谁？景公这梁丘据来了，他跟我很和。晏子说他不是跟你和，他是跟你很同、很一样，很和是你有过失他会劝你，那叫和；你有过失，他都跟著干坏事那叫同，那不叫和。景公一听又很不高兴，瘪著嘴巴。

　　当天晚上刚好看到有彗星，彗星一般都觉得是有不好的徵兆，景公马上安排人：你赶紧去祈神明保佑，祈求把那个彗星赶紧去掉。晏子讲，彗星是上天提醒君王做不好的事情，所以国君你假如把好玩乐改掉，好这些佞臣改掉，都进忠臣、进忠言，爱护百姓，彗星自然就不见了，都不用去祈求它就不见了。假如现在你只是靠祈求，把彗星去掉，坏习惯都不改，比彗星更严重的孛星就会出现，那孛星就是大祸马上要临头。景公一听又更生气了，一天被骂三次。后来晏子死了，景公有一天大哭，想起去公阜那一天，晏子一天劝我三次，现在要找一个人劝我一次都找不到。人往往都是在失去之后，才懂得珍惜，所以「听忠难，从谀易」。我们从内心深处真的改正心境，不要好面子，不要好听好话。时时战战兢兢护著自己的德行，跟护著团体的利益，就能接受得了这些忠正的谏言。好，这句我们先跟大家分享到这里，谢谢大家。