|
有一个臣子叫庞葱，他事奉魏王，他体恤到一个国君很容易受身边人的意见影响，而他又得要陪魏国的太子，到赵国去做人质。他怕这一段期间很多人会毁谤他，之后可能魏王就很难再信任他。这个臣子也很善於提醒国君，他就跟国君讲了个故事，庞葱说到，国君，假如今天市集上回来的人跟你说，这个街上有老虎，你相不相信？魏王说不相信。接著又有一个从市街回来，又跟你说街上有老虎，君王你相不相信？魏王说有点怀疑。那又有第三个人又跟你讲，街上真的有老虎。魏王说那我可能会相信。接著庞葱说到，魏王，现在我要去的地方，是赵国，比市街不知道远多少，可能讲我坏话的超过三个人，可能不只三个人，三人都能成虎，那我这一趟出去铁定批评我的人这么多，国君，你就不相信我了。 魏王听到这里点点头：我知道你的意思，我知道我应该怎么应对、怎么做。后来太子在赵国做人质的因缘结束，太子回来，但是魏王从此也不再见庞葱。您看魏王当时候给庞葱的承诺，他能注意，不会被这些谗言所影响。话虽这么说，但是真正遇到一大堆这些批评、这些谗言，魏王自己最后还是受了影响。好，这个故事提醒我们谗言是非常厉害，谗言甚至不要说君臣之间，听信谗言，父子关系、夫妇关系、兄弟关系，都会受到非常大的影响。所以谚语有讲到「谗言慎莫听，听之祸殃结」，祸殃就来了。这个谗言杀人不见血，就破坏了整个人伦关系；所以人要不听信谗言，臣子才能不受灾殃，父子、夫妇才能相保如初。 听信谗言是结果，根源在哪里？魏王也知道不能听，他最后为什么还是听？所以有一句话讲到，「谗不自来，因疑而来」，谗言不是自己来的，我们内心有怀疑了才会感召来。「间不自入，乘隙而入」，离间的话也不是自己能够去破坏家庭事情，是乘隙而入，是因为人与人当中有一些嫌隙、一些误会，离间的话才容易进去。所以圣人讲的「反求诸己」，问题还不在那些离间人的话，更重要的是我们内心的疑心太重。还有对身边的人产生成见、产生嫌隙，这样才有那个缝隙让这些谗言进来。谈到这里我们就想到，在《德育故事》当中，有一个弟弟他奉养他的哥哥，他的哥哥没有感激他，喝醉酒还打他。邻居都看不下去，都批评他的哥哥，来骂他的哥哥，可是这个弟弟冲出去对大家讲，你们不要离间我兄弟，不要骂我哥哥，我哥哥很好。兄弟的感情没有受丝毫影响，这些批评就进不来。父子、兄弟、夫妇五伦能够互相信任，就不会有这些离间的情况出现。好，这一节课先跟大家分享到这里。谢谢大家。 资料恭摘:净空法师专集网站 |