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在《大学》里面，有一段话对选取人才很精辟，不知道大家有没有注意到？应该之前有跟大家讲到到。「若有一介臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉」，肚量，「人之有技，若己有之」，人家有能力跟他有一样高兴。「人之彦圣，其心好之」，人家有德行、好圣贤学问，他在旁边很仰慕他：你这太好了，对，就是要听孔夫子的。这种人看起来不是很有才华，可是他是栋梁，他不嫉妒人，他才能提拔人；他能包容人，他才能鼓舞人，这是无形当中的磁场。接著说，「人之有技，媢嫉以恶之」，又有另外一种人，人家有能力就嫉妒他，要破坏他、障碍他，这就不是国家的栋梁。这是闵南话讲「养老鼠咬布袋」，就是养的老鼠然后去把米袋统统咬破了，变成栽培他，最后还来破坏团体，就是变成这个样子。夫子这段修养，对我们处世待人启发还是很大。 曾子善於学习，对自己下的功夫也深，『三省吾身』，绝不懈怠。而成败在忠信，《大学》有一句话讲「君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之」，一个国家、一个团体兴旺，忠信。大家看一个团体负责的事情，尽心尽力、诚信待人、言出必行，一定兴旺。骄态以失之，「靡不有初，鲜克有终」，有的团体有很好的开始，但很难保持，为什么保持不了？只要他有骄泰的习气上来就毁掉了。骄傲，泰是什么？奢侈、放纵。所以大家看这些理都是相通，《孝经》里面教导诸侯，「在上不骄，高而不危」，他位置很高不会危险。「制节谨度，满而不溢」，制节谨度，就是不要奢侈、不要放纵，都是在骄泰这毛病不能犯，骄泰就失之了。而大家冷静去看，一个人有忠信，他的学业跟事业才能成就。以学业来讲，我们学圣贤之道，要为民族尽心尽力，要期许自己是民族的栋梁。甚至於要为下一代培养出栋梁，这是忠，人有这样的期许，他学习不用人家推。我这个肩膀是要荷担民族文化的承传，忠。 信，我们老祖宗的信，不只在行为上的信，自己起了这个念头，发了这个愿誓，任何人都不知道，终身要尽到这分诚信，他怎么会没动力！一个人没有动力了，忠信没有了。您看「季札挂剑」的风范，「始吾已心许之」，我的心已经说给他，「岂以死背吾心哉」，不能因为他的死而违背了我的心，违背了我的良心。我们自己在内心里面已经这样发了愿，终身要尽心尽力往这个目标去走，这是学业成就的动力。家庭里面也是，你要忠於父母、忠於另一半、忠於这个家，你就很有责任感。对自己的另一半要诚信，自家要没有秘密，不然就变虚伪、掩饰了，那就不能至诚感通！所以您看忠信，学业也是这样、家业也是这样。 孔子教学，孔子四教文行忠信，孔门四科德行跟行相应；言语，言语要守信，是个很重要的准则；政事，政事是为国家服务尽忠职守；文学，它的精神是相应的。而我们看这文行忠信，文，用经典长人的正知、正见，叫发其蒙。我们还没读经典以前很多道理不懂，您看夫子这些教诲它是很有次第的，发其蒙，我们蒙昧靠经典来知道是非善恶邪正，这是文的部分。行，积其德，行是德行，德行要不断的积累，「勿以善小而不为，勿以恶小而为之」，所以这个行要积其德。忠是立其节，要有节气，要有这种气节，立其节；信，一个人有诚实守信的态度，他终身奉行圣贤教诲，进而终身实践他所发的愿，全其忠。你看子路答应夫子：夫子，您的教诲终身奉行！他临终的时候是被杀害的，临终最后一口气把帽子调正，夫子教我这个冠要正。您看临终死前的念头还是遵照老师教诲，这一分心难得，所以全其忠，能成就他完美的德行。这是从整个修学的一种接引，文行忠信。而四科德行、言语、政事、文学，就把德行摆在前面，为什么？这是本，本在德行，末在文学，这从本末谈，都是很有道理的。 来我们看第二十四句，是在第二册二百八十九页，我们一起读一遍： 天子无戏言。言则史书之。礼成之。乐歌之。】 我们二百八十九页这是一个典故，是周朝周成王的时候，我们看到就这一章的最后一段。「唐叔虞者」，唐叔虞「周成王弟也」，周成王的弟弟。成王跟叔虞有一天在玩，成王是天子，他虽然是小孩，但他是天子。玩著玩著，周成王削一个桐叶把它削成玉圭的样子，削好，小孩子好玩削成玉圭，然后就拿给叔虞：来接好，我封你一块地，就把树叶剪成的玉圭给他。史官记录下来了，然后就跟周成王讲，成王，什么时候进行封赏？你选好日子要封。成王说我跟他玩的，「吾与之戏耳」，不是真的是跟他玩的。史佚曰，史官讲了就是这一句『天子无戏言』，「天子」是没有开玩笑的时候。 诸位同学，难道是天子才没有戏言吗？我们的道德学问，不就是因为好玩给玩掉的吗？好玩到都不稳重。「道也者，不可须臾离也」，你这开玩笑，坦白讲对人就不够恭敬，学问是主敬存诚。我这一段讲完，你们不要每天都板著脸给人家看，我刚刚讲的开玩笑，就是你不要拿别人开玩笑，你这样就对人不恭敬了，这个跟道就相违了。幽默可以，可以幽默一下，幽默是对自己，不是对别人，一切皆恭敬，对人都是应该有这个态度。所以「天子无戏言」，左史记言，右史记事，一言一行都有记录的，要对千秋万代负责。诸位同学，我们有没有为千秋万代负责？这一生要成就德行，调伏坏习惯，这个事业大不大？比世间任何企业家都还大是吧？那这些成功的人都是很恭敬、谨慎的。更何况是我们这一生要成圣成贤，那恭敬的心要时时保持。 天子无戏言，『言则史书之』，讲出来史官就记下来了。『礼成之』，举行典礼慎重落实，这样子，第一个皇帝讲话非常慎重，一讲出来就是天下的规矩，「礼成之」，马上去实践天子讲的话。『乐歌之』，你在典礼当中奏乐，都是庄严肃穆的音乐，对人的摄受非常强。这个下属对皇上交代的事情都不敢轻忽，都很慎重的把它落实好。「於是遂封叔虞於唐」，就把唐这个地方封给他弟弟叔虞，君无戏言。所以我们今天言谈当中，会跟人家闹不愉快、起冲突，都还是要反省自己的态度不妥当。而且有时候爱开玩笑，开到最后一定失了分寸，然后好朋友从此就不见面了，就开得太过火，就麻烦。你说我开得不要太过火就好了行不行？有这颗心铁定会遇到过火，哪有这么好控制的？不怕念起，只怕觉迟，「圣狂之分在乎一念」，反身都得从起心动念下手。好，今天先跟大家交流到这里，谢谢大家。 资料恭摘:净空法师专集网站 |