所以在明处、暗处,不但不能做不善的事,不善的念头都不可以起。我们起心动念,自己以为别人不知道,天地鬼神知道。这些道理实在讲也不难懂,起心动念都有形相,你心里想什么事,你想它就有相,这个相凡夫看不到,鬼神看得到。真正有修行的人,在定中看得到,功夫高的得清净心了,所谓行住坐卧都在定中,这些人你不能瞒他,你起心动念现的相,他统统看见,统统明了。这就是说高维次空间的人能够看到低维次的,看得很清楚,起心动念,一切行为,哪里能够瞒人?果报,说实在话,不是天地鬼神主宰的,佛经里头没有这个说法,果报是你感召的,善因一定得善果,恶因决定有恶报。 末后说了一句『夜起裸露』,大概在现在也很少了,你看现在人夜晚睡觉,也都是穿著很讲究的睡衣。都是不敬,对什么?对鬼神的不敬,夜晚虽然没有别人看到,要知道鬼神跟我们是杂居的,确实是住在一起的。『八节行刑』,「八节」注解上有,「立春、春分,立夏、夏至,立秋、秋分,立冬、冬至」,这八个节日。这八个节日,道教里面所讲的,这是有诸天天神到人间来巡察、来巡视,所以在这几天当中,一定要以慈悲心对待一切众生。纵然是死囚,也不应该在这个时候行刑,可以把行刑的时间延后,这是慈悲心。换句话说,天地鬼神降临巡视的时候,我们在他的面前行刑,这是很不礼貌的一桩事情。就譬如说,我们有贵宾、贵客到我们这个地方来,我们在他来的时候,在他面前惩罚一些人,你说这个多难看!这不是好事情,决定延后,让他看到我们社会现象一片祥和,大家都欢喜。我们要以这种好的景象,也是供养天地鬼神,不应该在这个时候处理死囚犯,当然更不可以在这个时候造作一切恶业。这一段我们就说到此地。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |