小注里头说的几句话很好，「父母生我之身，尤必先生成我之学」，「尤必」这两个字好，必须要老师成就我的法身慧命。「故其尊与亲君并重」，君是从前帝王，古时候的人民没有不尊敬帝王，尊敬国家领导人。现在由於圣贤教育废弃了，所以现在对於君长那个尊敬的心也没有了，可惜。「今人延师教子，往往多出虚文」。写这本书是在清朝末年，已经受西洋文化的影响，实在讲西方文化传到中国，把中国古老的传统破坏掉了，所以我们的国家民族这一百多年来，将近两百年，遭受全世界任何一个国家民族都没有过的痛苦。我们也不能怪别人，怪自己无知，怪自己迷信，迷信西方物质文明，把自己的东西废弃掉了，这一点我们远远比不上日本。日本人比我们聪明，他知道中国传统有价值，所以他永久保留，西方科技他要学，他们是并重，所以那么小的国家，能那么样的强大。我们是完全把自己的忘掉了，只看到别人的好，认为自己的东西太旧了、古老了、不合时代了，完全要丢掉。为什么日本人不肯丢？这是我们比不上日本。这是清朝末年的现象，请老师教子弟，心不够真诚。

　　「吝财亏礼」，对老师的供养非常微薄，礼节没有那么样的真诚。「甚或言词不逊，礼貌反常，有心夷落」，轻视，瞧不起老师。老师家境清寒，多半生活非常清苦，这里讲这些人眼光短浅，跟禽兽没两样。可是做老师的人，决定不能因为学生家长对待你没有礼貌，轻慢你，你就不肯认真教，那也错了，那你不是一个读书人。你还是要认真教，尽到你自己的本分责任，你这个老师是有道德的，是真正明理的。如果贪图学生家长的供养，供养多了，就认真多教他，供养少了，对学生也就不太认真，这个老师不是个好老师，这个老师将来也要负因果责任，各人有各人的因果。因此我们真正懂得因果报应的道理，只要做到自己的本分，将自己的本分做得尽善尽美，全心全力去做，好果报决定在后面。积功累德，教书的人就是教学，在教学里积德累功。