净空法师:如何把《华严经》运用在日常生活当中

学佛,净空法师

我们要懂得这个意思,学《华严经》你会真有成就。怎么样应用在我日常生活当中?譬如吃饭,吃饭里头修止观,这个饭菜色香味你知不知道?知道这就是观。这个好吃,多吃一点;那个不好吃,少吃一点,你就被境界转。清清楚楚、了了分明,心里怎么样?没有妄想、没有分别、没有执著这是止。没有好恶,把好恶止住,没有贪瞋,叫你止这个。你能够不起心、不动念、不分别、不执著,外面的境界相清清楚楚、了了分明,样样都知道这是观,如如不动这是止。也就是说放下妄想分别执著是止,一切法了了分明是观,观是属於智慧。

《华严经》,佛菩萨给我们表演,表演修定,在哪里修?在百货公司、在市场里面。我们现在讲逛市场,市场里面新的产品,他样样都在看,看得很欢喜,这样样清楚,这是观,这修观;心里怎么样?如如不动这是修止。如果你看到,这个我也想买,那个我也想得到,那你心被外头境界转,错了。哪个地方不是修行地方?真的在修行。所以宗门大德问你,「你会么!」这句话意思很深,如果会,你六根所接触的六尘境界全是道场。......

所以修行环境,会修的人不要去选择环境,不会修的人才要重视环境。所以过去中国古代,祖师大德建立道场接引大众,道场都建筑在深山,我们一般人都称之为风水宝地。

曾经有人问我,是不是从前出家人都会看风水?我的回答很简单:不见得。为什么这些道场都是风水宝地?这个道理不难懂,因为佛在经上讲「境随心转」,这些出家人都是圣贤,他住在那个地方,那个风水当然跟他转,就变成福地。他是三宝之一僧宝,所以地也就变成宝地,应该是这个道理。由此可知,境随心转这是真话,心随境转不是真话。这个地方是个风水宝地,你的心行不正,你在那里住不上几年,风水就坏了。所以我们古大德常讲,「福人居福地,福地福人居」,最重要的,你是不是一个有福报的人?你是不是一个有德行的人?你有德行你就有福报,德行跟福报加起来,你住的这个地方就是福地,不必选择,无论住在哪个地方都是福地。所以佛家讲的这两句话很重要,「相由心生」,我们的心地善良,相貌就善,心正,相就正,相随心生;「境随心转」,居住的环境一定是跟心在转变,你心地善,这风水就善,你心地不善,住的环境风水就不善,就这么个道理。

文摘恭錄—大方廣佛華嚴經  (第二0八0卷)  2009/12/3  檔名:12-17-2080

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