所以学佛，学佛我们走的路子是戒定慧，三无漏学，是走这个路子。一定要放下贪瞋痴慢，这是菩提道上严重的障碍，有这个东西你就不能清净，它就把你挡住了。这个东西舍去之后，你才体会到精进，你才真正体会到法味，你愈学愈欢喜，你愈舍愈欢喜，真得受用。像开经偈里面所说的，「愿解如来真实义」，自自然然你就能开解。「了」是明了，「达」是通达，对於佛所教给我们的典籍里面的义理明了通达，才能做到如法修行。如，如同诸佛如来，同样的方法，把我们所有错误的思想、言行都能修正过来，这叫学佛。这样修学我们才能真正有成就，才能真正得利益。利益是什么？现前你能觉察到的，烦恼轻、智慧长，你得这个利益。烦恼轻，我们用现在人讲的最现实的利益，身心健康，百病不生，这是你现在得的利益。为什么？一切众生所有的疾病，那个病根就是烦恼。所以佛法把贪瞋痴认作三毒烦恼。毒是什么？病毒，你全身所得的病，你决定不会超过这三毒。也就是你的病，不是从贪起来的，就是从瞋起来的，再不然从愚痴起来。你要是把三毒化解，你里面没有病根，外面一切感染，感染不到，你里头没有对应的，它就不能感染你，道理在此地。

烦恼细说，百八烦恼，佛说一百零八种；总的来说，不外乎贪瞋痴。从贪瞋痴把它展开，展开到八万四千烦恼，归纳起来就是贪瞋痴。佛法对治烦恼，用八万四千法门对治八万四千烦恼。总的来说，总的归纳就是贪瞋痴，佛用什么方法？戒定慧。戒对治贪，定对治瞋恚，慧对治愚痴。总的来说，这佛家常讲的「勤修戒定慧，息灭贪瞋痴」，什么病都没有了，你看戒定慧多好！戒定慧是保健第一，身心健康，家庭和乐，事业顺利，你就能得到大圆满，幸福美满的人生就建立在这个基础上。

文摘恭錄—大方廣佛華嚴經（第二一ＯＯ集）2010/2/5　檔名：12-17-2100